《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》是2015年在臺(tái)灣三民書(shū)局出版的關(guān)于上古漢語(yǔ)語(yǔ)法體系的*研究成果。經(jīng)臺(tái)灣三民書(shū)局授權(quán),上海教育出版社出版《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》 的簡(jiǎn)體字版。原書(shū)中的一些專(zhuān)有名詞,按照大陸的行文習(xí)慣作了調(diào)整。一些地方涉及古漢語(yǔ)用字,字形未作改動(dòng)。梅廣教授對(duì)簡(jiǎn)體字版做了仔細(xì)的校閱,大至文句,小至標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一一改正過(guò)來(lái),第六章和一些章節(jié)的內(nèi)容在簡(jiǎn)體字版中有*的更改。
作者梅廣為臺(tái)灣清華大學(xué)教授,多年來(lái)從事語(yǔ)言學(xué)研究,在學(xué)界享有很高的聲譽(yù)!渡瞎艥h語(yǔ)語(yǔ)法綱要》以春秋至戰(zhàn)國(guó)中期的語(yǔ)言為主要描述對(duì)象,全書(shū)分為十一個(gè)章節(jié),從古漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的理論與實(shí)際、句子的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、論元、上古漢語(yǔ)的功能范疇等方面展開(kāi)論述,完整陳述了梅廣先生在上古漢語(yǔ)語(yǔ)法體系方面的研究成果。該書(shū)以生成語(yǔ)法的框架來(lái)解釋上古漢語(yǔ)語(yǔ)法問(wèn)題,開(kāi)風(fēng)氣之先,對(duì)漢語(yǔ)歷史語(yǔ)法的研究具有很高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。
《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》總結(jié)了作者多年思考和研究漢語(yǔ)語(yǔ)法的心得,是作者對(duì)上古漢語(yǔ)語(yǔ)法體系*完整的陳述。行文力求明白易讀,深入淺出;理論與事實(shí)并重,既有學(xué)理依據(jù),也充分反映古代漢語(yǔ)特色。作者希望此書(shū)對(duì)古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和研究都有參考價(jià)值。
有格位之分,并指出上古漢語(yǔ)的使字句補(bǔ)語(yǔ)的起詞以用空代詞pro為常,也有極少數(shù)例句在序
2009年,我在臺(tái)灣見(jiàn)到梅廣先生,邀請(qǐng)他到北大講學(xué)。他說(shuō):我現(xiàn)在正在寫(xiě)一本古漢語(yǔ)語(yǔ)法,寫(xiě)出來(lái)以后將是一個(gè)全新的體系,到那時(shí)再去講。2015年,梅先生的《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》由臺(tái)灣三民書(shū)局出版,他送給我一本。我讀后感到耳目一新,此書(shū)真是一個(gè)全新的體系!
2016年,梅廣先生到北大講學(xué)兩個(gè)月,講的就是《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》中的主要內(nèi)容。聽(tīng)講的不僅有北大中文系的學(xué)生,而且還有不少校外的教師和學(xué)生,大家都感到收獲很大。很多人都想細(xì)讀這部書(shū),我也把此書(shū)推薦給我的朋友和學(xué)生。現(xiàn)在網(wǎng)上購(gòu)書(shū)很方便,第一天網(wǎng)上訂購(gòu),第二天就能收到。但他們告訴我:書(shū)店說(shuō)此書(shū)已經(jīng)售完,現(xiàn)在缺貨,什么時(shí)候來(lái)書(shū)還不好說(shuō)。
現(xiàn)在,上海教育出版社已得到此書(shū)的版權(quán),準(zhǔn)備在大陸出版。這對(duì)大陸的讀者是一個(gè)好消息,大家的需求可以得到滿足了。這本書(shū)對(duì)古漢語(yǔ)語(yǔ)法研究必將是一個(gè)很大的推動(dòng)。
我覺(jué)得梅廣先生的《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》有三個(gè)顯著的特點(diǎn)。
第一,此書(shū)的理論基礎(chǔ)是生成語(yǔ)法。生成語(yǔ)法在世界上影響極大,在現(xiàn)代漢語(yǔ)研究領(lǐng)域里也得到廣泛運(yùn)用,有些學(xué)者用生成語(yǔ)法的原理對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行了深入研究,取得了很好的成果。但在漢語(yǔ)歷史語(yǔ)法領(lǐng)域里用得不多,主要原因是因?yàn)楹芏嘌芯繚h語(yǔ)歷史語(yǔ)法的學(xué)者對(duì)生成語(yǔ)法不熟悉。梅廣先生對(duì)生成語(yǔ)法是很熟悉的,書(shū)中用生成語(yǔ)法的原理分析上古漢語(yǔ)語(yǔ)法做得很成功。比如,第九章從最小論元結(jié)構(gòu)外部論元和內(nèi)部論元講起,分析了歷事論元兼有內(nèi)部和外部?jī)蓚(gè)位置;進(jìn)而分析一般歷事句和蒙受句的區(qū)別在于小v的不同,并指出像(吾)伐樹(shù)於宋 這樣的蒙受句中,主語(yǔ)吾是從VP內(nèi)部移出來(lái),上升到空位NP1那里;分析了使之和使其中的之和其使字后面沒(méi)有起詞(如可使足民)。又如第十章,用動(dòng)詞的增價(jià)裝置來(lái)解釋古漢語(yǔ)語(yǔ)法的為動(dòng)供動(dòng)與動(dòng)對(duì)動(dòng)等,用提升增價(jià)來(lái)解釋意動(dòng)和雙賓語(yǔ)。這些都是用生成語(yǔ)法來(lái)分析上古漢語(yǔ)的句法,使上古漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究更加深入,也更有理論高度。當(dāng)然,讀者在讀這一部書(shū)的時(shí)候需要有一些生成語(yǔ)法的基礎(chǔ)知識(shí),本書(shū)第二章對(duì)生成語(yǔ)法做了概括的介紹,讀者應(yīng)當(dāng)細(xì)心閱讀。
第二,此書(shū)對(duì)上古漢語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)象的考察十分細(xì)致深入。作者在《導(dǎo)言》中說(shuō):經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的理論必須基于事實(shí)。語(yǔ)法學(xué)家必須根據(jù)語(yǔ)言事實(shí)說(shuō)話;研究古漢
語(yǔ)必須對(duì)古代典籍下功夫。古書(shū)必須細(xì)讀,一字一義都不能放過(guò)。作者確實(shí)是下了功夫的。在書(shū)中,對(duì)一些重要的虛詞,如焉而 于/於矣都做了很深入的分析,不止是分析了它們各種不同的用法,而且非常注意它們?cè)诓煌瑫r(shí)期的歷史演變。對(duì)動(dòng)詞和語(yǔ)法格式的考察也是這樣,比如,書(shū)中指出,免原先是免于災(zāi)難之意,到戰(zhàn)國(guó)晚期才出現(xiàn)免除官職之意;畏原先是及物動(dòng)詞,到戰(zhàn)國(guó)晚期,才有不及物用法,從而能用作致動(dòng);對(duì)動(dòng)用法在先秦只能用泣之之類(lèi)的形式,到漢代可以說(shuō)為公子泣,兩漢以后發(fā)展成用對(duì)表達(dá)。這樣細(xì)致的考察在書(shū)中經(jīng)常能見(jiàn)到。此書(shū)在深入考察上古漢語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)的基礎(chǔ)上,建立了一個(gè)完整嚴(yán)密的語(yǔ)法體系,總結(jié)出一些語(yǔ)法規(guī)律,同時(shí),也很注意語(yǔ)言現(xiàn)象的復(fù)雜性,并加以深入的分析。比如,在第七章受動(dòng)句一節(jié)指出:大致說(shuō)來(lái),施動(dòng)與受動(dòng)相應(yīng);致動(dòng)與內(nèi)動(dòng)相應(yīng)。一個(gè)動(dòng)詞若兼具施動(dòng)、致動(dòng),或兼具受動(dòng)、內(nèi)動(dòng),皆起因于詞義的發(fā)展和分化。作者以臣傷立敗為例,作了很好的分析。
第三,正因?yàn)樽髡呒扔欣碚摰母叨,又有扎?shí)的語(yǔ)料基礎(chǔ),所以對(duì)上古漢語(yǔ)的語(yǔ)法有很好的全局性的把握。書(shū)中把上古漢語(yǔ)分為早期、中期和晚期,上古漢語(yǔ)早期綜合的句法手段相當(dāng)發(fā)達(dá),……中期以后增價(jià)結(jié)構(gòu)逐漸廢除動(dòng)詞并合,改用實(shí)詞化輕動(dòng)詞,分析型性格也因此越來(lái)越顯著。這個(gè)趨勢(shì)一直延續(xù)到今。中期的最大特點(diǎn)是主題句的興起,從此漢語(yǔ)便成為一個(gè)主題優(yōu)勢(shì)類(lèi)型的語(yǔ)言。中期以后連詞而充分發(fā)展,使上古漢語(yǔ)成為有并列結(jié)構(gòu)特色的語(yǔ)言;但隨著而和於的衰落,漢語(yǔ)謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一次類(lèi)型變化,即從對(duì)等的連動(dòng)(并列結(jié)構(gòu))改變?yōu)椴粚?duì)等的連動(dòng)(主從或偏正)。對(duì)上古漢語(yǔ)的一些句式,作者提出了自己的見(jiàn)解。作者認(rèn)為,主題句是漢語(yǔ)的一種基本句式,要和主語(yǔ)句加以區(qū)分;上古漢語(yǔ)沒(méi)有被動(dòng)句,通常所說(shuō)的見(jiàn)字式和於字式不是被動(dòng)句而是受動(dòng)句;除了受動(dòng)句,還有蒙受句,受動(dòng)句有蒙受語(yǔ)意,但句法結(jié)構(gòu)與蒙受句不同。這些在書(shū)中都有充分的論證,都給我們以啟發(fā)。
梅廣先生在《導(dǎo)言》中說(shuō):唯有與當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)接軌,古漢語(yǔ)研究才有發(fā)展,才有可能開(kāi)創(chuàng)新局面。這句話值得我們深思。
在這本書(shū)的新版即將面世的時(shí)候,梅廣先生讓我寫(xiě)幾句話,我就把讀這本書(shū)的一點(diǎn)感受寫(xiě)下來(lái),把這本書(shū)推薦給讀者。這本書(shū)內(nèi)容很豐富,上面所說(shuō)的幾點(diǎn)遠(yuǎn)不足以概括,讀者看了這本書(shū),一定會(huì)有很多收獲。
蔣紹愚2017年7月于北大
梅廣,1938年出生于香港。美國(guó)哈佛大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士。曾任臺(tái)灣大學(xué)中文系教授,臺(tái)灣清華大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系教授兼系主任,臺(tái)灣清華大學(xué)語(yǔ)言學(xué)研究所教授。致力研究漢語(yǔ)語(yǔ)法、中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言,于1980年間在臺(tái)灣中南部山區(qū)、1990年間在云南省西北邊境調(diào)查少數(shù)民族語(yǔ)言。主要研究方向包括:漢語(yǔ)語(yǔ)法、中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言。著有《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》等。