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斯賓格勒與西方的沒(méi)落(經(jīng)典與解釋50) 1918年斯賓格勒《西方的沒(méi)落》出版,標(biāo)志著西方現(xiàn)代性危機(jī)發(fā)展到*激烈的程度。西方的沒(méi)落自此成為表述西方現(xiàn)代性危機(jī)的一個(gè)新概念,在學(xué)界得到廣泛接受。此文集為紀(jì)念《西方的沒(méi)落》出版100周年而編,收入多篇關(guān)鍵的相關(guān)論文。旨在幫助國(guó)人深入理解西方學(xué)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法,并在如今中西文明愈發(fā)相與激蕩的大潮中,提供一番借鑒。 早期現(xiàn)代政治哲學(xué)的構(gòu)建者,如黑格爾、孟德斯鳩等人,不但共同塑造了西方現(xiàn)代文明的高峰,同時(shí)也埋下了西方現(xiàn)代文明危機(jī)的種子。黑格爾的《法哲學(xué)原理》,孟德斯鳩的歷史哲學(xué),都是早期政治哲學(xué)思想的代表,文集中分別收入關(guān)于二人的一篇研究論文。 20世紀(jì)的思想者施特勞斯對(duì)西方現(xiàn)代性給予了*深刻的反省,但其哲學(xué)思想和研究在西方主流學(xué)界并未得到應(yīng)有的接受,本集選入一篇施特勞斯相關(guān)的研究論文,旨在表明,與施特勞斯相比,西方主流學(xué)界似乎擁有睿智的學(xué)院式的哲學(xué)思考,卻對(duì)西方現(xiàn)代性問(wèn)題缺乏真正銳利的反思。
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