做一樣，像一樣

朋友有一天問我，素心是什么？

我一愣，腦中即刻想起一句詩：聞多素心人，樂與數(shù)晨夕。

這是陶淵明的詩句。陶淵明歸隱鄉(xiāng)野，一邊飲酒，一邊賞花，采菊東籬下，悠然見南山。那真是好日子！此中有真意，欲辯已忘言。

但素心是什么？

想到陶淵明的日常生活，真是沉醉天地大美，悠然忘我，而他的內(nèi)心一片澄靜對了，素心，就是內(nèi)心的簡單平淡吧。

在中國的傳統(tǒng)思想中，簡單平淡是人生一種很高的境界。世間萬千的事物，從簡單而至復(fù)雜，再從復(fù)雜重歸簡單。真正的大境界，乃是不事雕琢的無為之境。因而，簡單是一種絢爛之后的平淡，也是復(fù)雜之后的純凈。

心思簡單、心地純凈之人，可以從世間萬事萬物中看見真意。遵從自己的內(nèi)心，一門心思做自己喜歡的事，就是一種幸福。

這本書中，收錄許多人的故事有身心合一、念起念落、心到手到、物我兩忘的制壺人，也有高山流水、萬壑松風(fēng)、蒼蒼茫茫、水光云影的斫琴師；有經(jīng)歷喧嘩騷動、笑看人生過眼煙云的玩家，也有半醉半醒、半癡半真之間寄托人生理想的實(shí)驗(yàn)建筑師；有走很多路、去很多地方、看很多風(fēng)景、遇見很多人的旅行家，也有不預(yù)設(shè)結(jié)果、不懼怕未來、坦然迎接每一個變化與明天的浪游者；有腳步堅(jiān)定、心懷美好的志愿者，也有回歸山野、吟唱日月的音樂人；有芥子須彌、微塵大千、與草相對的藝術(shù)家，也有放歌山林、與花纏綿、筆下大千、皆是自我的思想者……

每一位都是素心人。遵從自己的內(nèi)心生活的人，每一天都充滿歡喜。

但我們要知道，素心絕不是人們所說的閑云野鶴式的佛系，不是萬事無關(guān)的消極避世，也并非看破人生的放浪形骸。素心，實(shí)則是一種積極認(rèn)真的世界觀，是真誠與坦然，是溫暖與熱忱；素心人從不拒絕改變，也不害怕未知；他們絕不會隨波逐流，更不會得過且過。他們是對自己有清晰的認(rèn)知的一群人，目標(biāo)明確，目光堅(jiān)定，他們比誰都更明白內(nèi)心自由與個人奮斗的價值。

這也不由讓我想起書中的一位主人公。他一路跋山涉水，披荊斬棘，披星戴月，尋尋覓覓；他充滿激情，心思純凈，胸中既有魂?duì)繅衾@的鄉(xiāng)村情誼，肩上也負(fù)著士人賢者的家國擔(dān)當(dāng)；他懷抱美好的信念，堅(jiān)信理想的價值，日復(fù)一日朝著一個目標(biāo)努力

我就做我自己，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。有茶時就喝茶水。沒有茶時，喝白開水也行。白開水也沒有時，喝露水也行。如若能夠全情投入，愛一件事，愛一個人，并為之花費(fèi)一生的時光，那才是一個人真正的幸福……

數(shù)十年前，夏丏尊對李叔同有一個評價做一樣，像一樣。這就是素心。人得此素心，便能從平凡的生活中看見詩性，看見境界，看見真意，看見大美。得此素心，便能在一粥一飯、日日勞作之中發(fā)現(xiàn)樂趣，發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)靈魂，發(fā)現(xiàn)人生的要義。

簡言之，素心，便是極簡、至美，便是心靈的大自在、大境界。

聞多素心人，樂與數(shù)晨夕。真好。愿你翻閱此書時，能從書中這些素心人身上，讀到真意，讀出真趣，讀得真我。