弟子規(guī)/奇遇經(jīng)典文庫·語文新課標必讀叢書
定 價:19.8 元
叢書名:奇遇經(jīng)典文庫·語文新課標必讀叢書
- 作者:金帆,何捷 編
- 出版時間:2018/4/1
- ISBN:9787533480813
- 出 版 社:福建教育出版社
- 中圖法分類:H194.1
- 頁碼:199
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
《弟子規(guī)/奇遇經(jīng)典文庫·語文新課標必讀叢書》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字!队柮晌摹吩诔蓵跏艿角宄罅ν茝V而廣泛流傳,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。
每個人成年后,都有一個難以回避的遺憾——童年的時光那樣珍貴,而我們卻常常無端浪費。
在我看來,童年,就是閱讀的大好時光。有一句心里話,與大家分享:“兒時正是讀書時!蹦悴坏貌怀姓J,小時候擁有最自由的閱讀時間。雖然說那些讓人討厭的作業(yè)整天形影不離纏著你,雖然說學習看起來還真的不是那樣簡單,但和未來要承擔繁重工作的你相比,兒時的你,的確有大把大把的時間可以自由支配。兒時,還是最有精力的時候,只有等到你長大,或者像我一樣到了中年,你才會知道什么叫做“牽絆”,什么叫做“分散”,什么叫做“心有余而力不足”。而等你感受到的時候,就是遺憾降臨的時候。至今清楚地記得,相對于如今的我而言,小的時候我也曾精力充沛,而不能原諒的是,卻看著時間大把大把地從我的生命中流逝。
最重要的是,兒時是最能琢磨出讀書趣味的時候。因為小,所以你的無知也顯得可愛,所以什么都值得你讀一讀。兒時的好學就是特質,似乎什么都值得你了解,什么對于你來說都是新鮮的。世界上的一切都在召喚你去探索,去改變。無疑,閱讀是最佳的方式。閱讀,最經(jīng)濟,最簡單,最直接,最有效;不知道的,感興趣的,都可以通過閱讀來獲取。
這樣看來,讀書是不二的選擇,這點毋庸置疑了。只是要知道:小的時候讀了多少?讀了什么?怎么讀?這些幾乎決定了你未來長成什么樣,長得好不好,怎么成長。接下來我們就說說“為什么要讀經(jīng)典”。
很多人對我的童年讀書經(jīng)歷很感興趣。他們從我的課堂上,從我出版的教學專著中,做了很多猜測:課上成這樣,書出版得這么多,小的時候,他一定讀過不少書吧。不然,怎么這樣能寫,如此能說?大家猜對了,我小的時候,書的確讀得多。不過我讀的更多的是大家瞧不上的“小人書”。一共好幾個抽屜呢。請不要笑話哦,在我童年的那個年代,能夠讀幾個抽屜小人書,一定是“家境優(yōu)越”“家風正派”的。我的父親是黨報的編輯,他非常重視我和姐姐的閱讀。因此,花了很多錢,為我們購買了這些小人書。這在當時,算得上是一種奢侈品。所以,我的童年過得是有滋有味的。記不清具體是哪一年,依稀是四年級時吧,有一天媽媽下班回來,帶給我?guī)醉摻鹩瓜壬鷮懙摹渡涞裼⑿蹅鳌返臍堩摗K^“殘頁”,就是工廠印刷失敗后留下的廢紙啦。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。
親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨。
親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠;事死者,如事生。
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯。
或飲食,或坐走;長者先,幼者后。
長呼人,即代叫;人不在,己即到。
稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。
路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車;過猶待,百步余。
長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。
晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結;襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢。
衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家。
對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則。
年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。
執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。
斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存;將上堂,聲必揚。
人問誰,對以名;吾與我,不分明。
用人物,須明求;倘不問,即為偷。
借人物,及時還;人借物,有勿慳。
凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?
話說多,不如少;惟其是,勿佞巧。
刻薄語,穢污詞;市井氣,切戒之。
見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾;茍輕諾,進退錯。
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。
彼說長,此說短;不關己,莫閑管。
見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋。
見人惡,即內省;有則改,無加警。
惟德學,惟才藝;不如人,當自礪。
若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。
聞過怒,聞譽樂;損友來,益友卻。
聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親。
無心非,名為錯;有心非,名為惡。
過能改,歸于無;倘掩飾,增一辜。
凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。
行高者,名自高;人所重,非貌高。
才大者,望自大;人所服,非言大。
己有能,勿自私;人所能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭;人有私,切莫說。
道人善,即是善;人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡;疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建;過不規(guī),道兩虧。
凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少。
將加人,先問己;己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。
待婢仆,身貴端;雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然;理服人,方無言。
同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。
果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。
能親仁,無限好;德日進,過日少。
不親仁,無限害;小人進,百事壞。
不力行,但學文;長浮華,成何人。
但力行,不學文;任己見,昧理真。
讀書法,有三到;心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功;工夫到,滯塞通。
心有疑,隨札記;就人問,求確義。
房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
列典籍,有定處;讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊;有缺壞,就補之。
非圣書,屏勿視;蔽聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄;圣與賢,可馴致。