上冊(cè)：
既是專門家又作事業(yè)家——郭大順先生從事文物管理工作回顧
大遺址大文物展示“中心環(huán)節(jié)”論——郭大順先生文化文物行政理念再學(xué)習(xí)
全面繼承蘇秉琦學(xué)術(shù)思想創(chuàng)建紅山文化理論體系——郭大順先生與赤峰考古50年
大道至遠(yuǎn)——寫在郭大順先生八十壽誕之際
匯聚火花，傳遞遠(yuǎn)古——記編輯《牛河梁》考古報(bào)告過程中與郭大順先生的交住
西南西伯利亞的紅銅時(shí)代和早期青銅時(shí)代——跨文化讀書筆記
新石器作坊與石器修理坊初論
玉器時(shí)代觀念與藝術(shù)的浪潮
論黃河上中游史前玉器文化
渤海海峽兩岸史前文化的交流與互動(dòng)
中同最早石制軸承的功能實(shí)驗(yàn)考古試論——查海遺址軸承形態(tài)分析
山兩的“前陶新石器時(shí)代
鎮(zhèn)江營(yíng)文化的流向考索
良渚文化分期新論
臺(tái)灣史前遺址出土的人獸形玉塊
吉林東部長(zhǎng)白山地區(qū)的細(xì)石葉技術(shù)、年代及相關(guān)問題
再論紅山文明
半拉山積石冢及相關(guān)問題
關(guān)于牛河梁第二地點(diǎn)四號(hào)冢幾個(gè)遺跡現(xiàn)象的再討論
從隨葬鐲環(huán)類玉器的變化看牛河梁紅山文化墓葬的演變
紅山文化晚期的社會(huì)分層——以牛河梁遺址為例
從牛河梁遺址女神廟彩繪壁畫看“舞”與“巫”字起源

下冊(cè)：
一件熊陶尊及相關(guān)問題
哈民忙哈文化玉器探析
偏堡文化陶器再論
遼東半島新石器時(shí)代積石冢再探討
敖漢旗夏家店下層文化遺址分布概述——以第二次文物普查所獲資料為據(jù)
族群認(rèn)同背景下的遼西含東北系銅劍晚期遺存初步考察
試論雙房文化的類型劃分
福建漳州鳥侖尾遺址相關(guān)問題的探討
論南越國(guó)時(shí)期鏤孔圈足銅器的社會(huì)意義
遼寧漢代磚室墓分期研究
�；韬钅钩鐾燎嚆~提梁卣淺議
三燕文化研究的回顧與展望
高句麗豎耳罐研究
五女山山城遺跡研究三題
卒本與高句麗早期王都
朝陽博物館館藏“率義侯印”考論
靺羯武具觀察及相關(guān)問題思考
從館藏唐代女俑看唐代女裝的多樣性
朝陽唐墓出土文物彰顯絲綢之路文化兇素
重訪閭山琉璃寺斷想
遼寧出土遼代墓志整理與研究
遼太平年問金銀器銘文辨析
金上京遺址的考古新發(fā)現(xiàn)和新認(rèn)識(shí)
五女山博物館藏明代鐵車輨修復(fù)保護(hù)淺識(shí)
試析集安高句麗龍紋
八十述懷——我的兩點(diǎn)思考
郭大順先生學(xué)術(shù)年譜