★超級暢銷書《駐京辦主任》作者王曉方詩歌集400首
★收錄王曉方畫作62幅，大氣磅礴、抽象哲學、意境高遠
★新詩體，十六行全韻，意蘊節(jié)奏、意象意境，詩性與哲學，讓詩歌從口水回歸象牙塔和萬花筒
夢象之詩與畫
王曉方
所謂夢象就是詩人或藝術家將與心靈有關的所有元素通過意識、潛意識甚至無意識萃取而凝聚起來的一幅幅心靈圖景。夢象是使心靈世界與宇宙相似的形式，是詩人或藝術家心靈世界詩意的外化與幻化。夢象只屬于詩人或藝術家所開創(chuàng)的來自心靈的無限可能性。起初藝術的目的是模仿事物的外表，于是產(chǎn)生了具象，印象的發(fā)展雖然模糊了具象，但仍屬于具象，進而藝術的目的是揭示事物的主要特征，于是有了抽象，現(xiàn)在藝術的進一步的訴求是描繪心靈圖景，于是夢象誕生了�？梢娙祟愋撵`的感知能力是從具象、印象、抽象進而發(fā)展到夢象的。雖然起初藝術史是從描繪世界的無窮表象開始的，但最終人類將漸悟到藝術的本質(zhì)是揭示人的心靈圖景�！熬呦�、印象、抽象”思維是睜著眼睛的思維，看到的是大千世界；“夢象”思維是閉上眼睛的思維，看到的是內(nèi)宇宙，而大千世界是內(nèi)宇宙的表象，是對內(nèi)宇宙的反映。其實，人類充滿了代代相傳的夢象。如果沒有夢象，我們就無法與神、天使甚至幽靈和魔鬼交流。毫無疑問，詩與畫都是解放想象力的手段，想象與心靈的關系只能是夢象的，通過詩與畫可以打開夢象之門。
毫無疑問，夢象既有詩性，又是哲學的。我喜愛具有清晰哲學模式的詩歌。夢象作為一種嶄新的哲學是以非常高的溫度和詩情畫意融合在一起的。在詩與畫中除了感性之外，也有理性的成分，對理性可以進行詩性的表達，同時這種表達也可以借助非理性。詩與畫是幻化的哲學。將感覺轉化為意象，而一系列意象可以構成夢象。詩人與畫家都具有具象化的天分，在表現(xiàn)極具張力的心靈圖景時，神話般的夢象難免要裹上有痛楚喜悅的肉身。詩與畫都能夠為一個夢象所貫穿。
其實，夢象是一種道，或者說道是夢象的。追尋夢象要摒棄所有抒情的老調(diào)，要吸收和表現(xiàn)新的情感體驗，要熔煉新的社會屬性，熔煉出與時代相符的詩人與藝術家的底色。無論是詩人還是藝術家都是通靈者、盜火者、捕夢者和魔法師。既然詩人或畫家是魔法師，那么詩句、韻律、線條、色彩就是咒語，通過這種心靈咒語可以恢復“道”的原始力量，并通過原始力量的驅(qū)動，超越已知世界的邊界，進而進入夢象世界。心靈的無限能量通過夢象展現(xiàn)出來，一幅幅心靈圖景就是心靈之無限能量的表現(xiàn)形式。詩人與畫家的心靈世界，其實是一個獨立的內(nèi)宇宙，這個內(nèi)宇宙由他們的意識、潛意識和無意識所構成。潛意識是意識之根，它一直潛移默化地影響著意識，它猶如一個幕后操縱者以其神秘而強大的力量無形地控制著意識所體驗的一切。當然每個人的潛意識所儲存的信息都不一樣。既然潛意識是意識之根，自然扎在了無意識這塊廣闊無垠的沃土里，其能量和養(yǎng)分都從無意識的沃土里汲取。思想的光芒來自奇跡和啟示的永恒空間，這個永恒空間永遠潛伏于詩人和畫家意識的“暗處”。這個“暗處”就是潛意識與無意識。
心靈世界是一個廣闊的充斥著視覺幻影和光學幻象的領域，只有當我們通過冥想、夢境、幻想、禪定、聯(lián)想、坐忘、捕夢、直覺等方式觀察內(nèi)宇宙時，夢象才會發(fā)生。直覺會幫助我們從邏輯思維中跳脫出來，集中全部意識，清晰地看見心靈圖景。夢象在被觀察之前，從未真正展開過，而是處于一種模糊的、混沌的、可能的狀態(tài)。只有在我們當前的觀察發(fā)生之后，心靈圖景才立即成為實際的夢象。通過揭開表象的面紗，夢象主義打開了一扇通向有無限可能存在的嶄新世界的大門。意識和宇宙是相互關聯(lián)的，它們是一個整體。
夢象的生成重復了宇宙誕生的模式，在這個過程中，語言和韻律像黎明般蘇醒，色彩和線條像光影一樣閃爍，內(nèi)在的不可名狀的東西在心靈元素的聚合下形成令人驚異的圖景，自由充滿了原創(chuàng)力量。靈魂在夢象生成過程中得到錘煉、修行和升華。對靈魂這種無法感知的東西必須通過夢象來感知。心處于空靈狀態(tài)，就會看到心靈圖景。超越時空的智慧通過夢象而來。詩人和藝術家可以神游高維度空間。詩人和藝術家都相信對立物的啟示，相信表象與心靈世界是一個龐大的符號系統(tǒng)，詩人和藝術家將這些符號提高到神話的高度，目的是窺見內(nèi)在“彼岸”的短暫瞬間。夢象是心靈語言描繪的神話，是心靈語言描繪的宇宙。夢象具有繪畫的生動性。
無論是詩歌還是繪畫，只要是偉大的作品，無不詩意地存在著。詩性可以打開好奇心之門。詩人和畫家都要以獨特的聲音傳遞出元素式的充滿感性的好奇心。好奇心給人以希望，難以捕捉的隱喻就潛伏在這希望之中。隱喻在現(xiàn)實與理想之間建立了聯(lián)系，為此詩人和畫家通過冷靜的思考不斷地與自己過不去。這是一種浪漫主義的對抗，通過這種與自己的對抗，詩人和畫家用智慧突破了有限的存在。當然這種精心的運思不得不化為形式。詩歌和繪畫的力量包含著創(chuàng)造的狂熱，只有化為形式方可釋放出來。應該說，這種形式是夢象的。詩人用語言、韻律、節(jié)奏構建了一個夢象世界；畫家用色彩、線條、光影構建了一個夢象世界。詩人和畫家在揭示夢象的同時，打開了一個刺激想象力的空間感。閱讀詩歌或欣賞繪畫就是探索被詩人或畫家創(chuàng)造出來的夢象的懾人境界。理想的詩歌或繪畫樣式就是詩人或畫家的心靈圖景或夢象。詩歌雖然是用詞語寫成的，但它從來都不是語言，而是夢象。繪畫亦是如此。
王曉方：生于1963年8月，遼寧沈陽人，理學碩士，著名作家、詩人、文體家。開“新文體小說”之先河。一向認為原創(chuàng)性是對一部長篇小說的贊譽，并執(zhí)著地致力于挖掘敘事藝術的無限可能性。近年來又提出了“夢象”“心靈圖景”等美學理念。在政治題材類小說方面，被英國《衛(wèi)報》譽為“樹立了這類題材的王者地位”。著有新文體長篇小說：《駐京辦主任（四）》（又名《蜘蛛》）、《公務員筆記》、《白道》、《油畫》等，并著有長篇小說《致命漩渦》、《少年本色》、《駐京辦主任》、《駐京辦主任（二）》、《駐京辦主任（三）》、《市長秘書》（又名《心靈莊園》）、《市長秘書前傳》、《市長秘書前傳（二）》、《大房地產(chǎn)商》、《外科醫(yī)生》和隨筆集《獨木橋》。已發(fā)表作品五百萬字。長篇小說《市長秘書》（又名《心靈莊園》）獲新浪網(wǎng)第二屆華語原創(chuàng)文學大賽優(yōu)秀長篇小說獎。首屆中國網(wǎng)絡原創(chuàng)作家風云榜上榜作家�！恶v京辦主任》獲2008中國圖書榜中榜受讀者關注圖書獎�！恶v京辦主任》獲亞洲周刊二零零八年全球十大華文小說�！豆珓諉T筆記》被英國企鵝出版集團譽為“中國當代小說好的典范”。
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