《傳播力》一書延續(xù)了卡斯特的宏大敘事線索，記述了傳播過程對(duì)于樹立與維護(hù)各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)力的重要性�？ㄋ固卣J(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)這種新型社會(huì)形態(tài)中，傳播是一個(gè)開放的、動(dòng)態(tài)的時(shí)空。在傳播這個(gè)鏈條上，政治、市場(chǎng)以及公民社會(huì)力量正在進(jìn)行跨越時(shí)空的大博弈，需要一種跨學(xué)科、跨文化的視角方能看清他們博弈的過程。雖然卡斯特這種處理問題的方式曾招來質(zhì)疑，被認(rèn)為缺乏學(xué)術(shù)規(guī)范，但是有一點(diǎn)毋庸置疑，卡斯特的思想在學(xué)術(shù)江湖中已經(jīng)自成一家，構(gòu)成了思考網(wǎng)絡(luò)社會(huì)各種問題的起點(diǎn)，他的書籍也成為開展此方面學(xué)術(shù)辯論的必讀書籍。此外，卡斯特一如既往地關(guān)注著中國(guó)的走向。在他曾經(jīng)撰寫的書中，既可以看到孔子的只言片語，也可以看到中國(guó)古代的科技成就，以及此時(shí)中國(guó)復(fù)興過程中所取得的巨大成就與面臨的各種挑戰(zhàn)。
卡斯特作品的核心觀點(diǎn)是指出一種新的社會(huì)形態(tài)（“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”）的誕生，并用宏觀視角描繪這種社會(huì)形態(tài)�？ㄋ固貙�(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的定義并非僅僅基于意識(shí)形態(tài)與生產(chǎn)關(guān)系，還有權(quán)力博弈的組織方式。他指出權(quán)力的角斗場(chǎng)已經(jīng)逐漸擺脫傳統(tǒng)的、垂直的、等級(jí)的、單維度的、簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，逐漸轉(zhuǎn)移到了新型的、水平的、橫向的、多維度的、復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。這才是他的中心思想。
2013版序言 數(shù)字網(wǎng)絡(luò)與自治文化
本書的核心觀點(diǎn)是：作為社會(huì)各類機(jī)構(gòu)的基石，權(quán)力關(guān)系很大程度上通過傳播過程在人們心靈中得以建構(gòu)。恐嚇或暴力可以造成肉體屈服，但相較而言，精神的塑造是一個(gè)更具決定性和持續(xù)性的統(tǒng)治形式。傳播過程包括了人際傳播與媒介化傳播(mediated communication)兩種類型。在社會(huì)緯度，正是媒介化傳播構(gòu)成了符號(hào)化的環(huán)境，人們?cè)谄渲薪邮铡⑻幚聿l(fā)布各類信息，由此創(chuàng)造出生活的各種意義。媒介化傳播的活力與效果，取決于文化、組織與具體傳播系統(tǒng)中的技術(shù)。因此，數(shù)字傳播的出現(xiàn)所導(dǎo)致的傳播轉(zhuǎn)型，以及與之相伴隨的組織機(jī)構(gòu)與文化的變遷，已經(jīng)深刻改變了權(quán)力關(guān)系運(yùn)作的方式。這一觀點(diǎn)貫穿于本書所列舉的各種案例。
數(shù)字時(shí)代的傳播轉(zhuǎn)型
近年來，傳播轉(zhuǎn)型中最重要的一類，就是由大眾傳播到大眾自傳播（mass self-communication）的演進(jìn)。在互動(dòng)傳播過程中，大眾自傳播（自媒體）可以潛在地觸及大量受眾，但是其信息制造是自我生產(chǎn)的、信息流動(dòng)是自我定位的、數(shù)字傳播網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的接收與融合是自我選擇的。以傳統(tǒng)電視網(wǎng)絡(luò)為代表，單向大眾傳播（大眾媒體）的興起，帶來的是大型商業(yè)集團(tuán)的出現(xiàn)。但因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)與移動(dòng)傳播網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，自媒體開始從逐漸分化的傳播網(wǎng)絡(luò)中興起。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成為數(shù)字時(shí)代主要的傳播媒介，主要的大公司開始控制互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)，全球性通信公司也構(gòu)建了移動(dòng)傳播平臺(tái)。正如本書所提出的，在數(shù)字時(shí)代，主要的傳播組織形式由全球化的多媒體商業(yè)網(wǎng)絡(luò)占據(jù)，它們使用不同的傳播媒介但又整合在同一家大集團(tuán)內(nèi)，在一個(gè)越來越由寡頭壟斷的商業(yè)環(huán)境中,競(jìng)爭(zhēng)力得以提升。不僅如此，橫向傳播網(wǎng)絡(luò)與單向的傳統(tǒng)傳播形式（如電視、廣播、出版社）日益融合，由此形成一個(gè)使用數(shù)字技術(shù)的混合型傳播體系，從而由統(tǒng)一的普通超文本演變?yōu)樨S富多彩的、個(gè)性化的“我的文本”（mytext）。然而，即便互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域同樣也是......
曼紐爾?卡斯特爾是美國(guó)南加州大學(xué)安納伯格傳播學(xué)院院長(zhǎng)、英國(guó)劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究主任、巴黎全球研究學(xué)院網(wǎng)絡(luò)社會(huì)研究主席。他于1979年至2003年間擔(dān)任加州大學(xué)伯克利分校規(guī)劃和社會(huì)學(xué)教授；2003年至2013年擔(dān)任加泰羅尼亞公開大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)跨學(xué)科研究所教授、主任。同時(shí)，他也是麻省理工大學(xué)技術(shù)與社會(huì)學(xué)院杰出客座教授、牛津大學(xué)互聯(lián)網(wǎng)研究杰出客座教授。
卡斯特爾共著有26本書，其中包括《信息時(shí)代：經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和文化》（Blackwell，1996-2000），已經(jīng)翻譯成22種語言的；《網(wǎng)絡(luò)星河》（OUP，2001），已經(jīng)翻譯成17種語言；以及《憤怒與希望的網(wǎng)絡(luò)》（Polity，2012）。他是美國(guó)政治和社會(huì)科學(xué)院、歐洲學(xué)院、英國(guó)學(xué)院、墨西哥科學(xué)院和西班牙皇家經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究員。他曾獲得18個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位、2010年伊拉斯謨獎(jiǎng)?wù)拢?012年霍爾伯格紀(jì)念獎(jiǎng)。他是歐洲研究委員會(huì)，以及歐洲創(chuàng)新與技術(shù)研究所（EIT）的創(chuàng)始人之一。此外，他也是美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館學(xué)者委員會(huì)成員。
2013版序言數(shù)字網(wǎng)絡(luò)與自治文化／ⅰ
圖表目錄／ⅹⅹⅸ
致 謝／ⅹⅹ
緒 論／1
第一章 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的權(quán)力／8
什么是權(quán)力？／8
全球化時(shí)代的國(guó)家與權(quán)力／14
網(wǎng)絡(luò)／16
全球網(wǎng)絡(luò)社會(huì)／19
網(wǎng)絡(luò)國(guó)家／31
網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)力／34
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的權(quán)力與反權(quán)力／38
小結(jié)：在全球網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中理解權(quán)力關(guān)系／40
第二章 數(shù)據(jù)時(shí)代的傳播／44
一次傳播革命？／44
技術(shù)融合和新的多媒體系統(tǒng)：從大眾傳播到大眾自傳播／47
傳播組織與管理：全球多媒體商業(yè)網(wǎng)絡(luò)／57
監(jiān)管政策的政治學(xué)／81
全球化世界中的文化變革／93
創(chuàng)造性的受眾／102
全球數(shù)字時(shí)代的傳播／109
第三章 心理與權(quán)力網(wǎng)絡(luò)／111
心靈的風(fēng)車／111
情感、認(rèn)知與政治／118
政治運(yùn)動(dòng)中的情感與認(rèn)知／122
信念的政治／124
心靈的框架／126
征服心靈，征服伊拉克，征服華盛頓：從訛傳到神秘化／134
框架的力量／154
第四章 重構(gòu)傳播網(wǎng)絡(luò)：媒體政治、丑聞?wù)闻c民主危機(jī)／156
形象塑造權(quán)力／156
殺戮場(chǎng)：媒體政治的運(yùn)作／159
丑聞的政治／195
國(guó)家與媒體政治：宣傳與控制／213
公眾信任的消亡和政治合法性危機(jī)／224
民主的危機(jī)？／231
第五章 重構(gòu)傳播網(wǎng)絡(luò)：社會(huì)運(yùn)動(dòng)、反叛政治與新公共空間／234
氣候變暖的“預(yù)熱”：環(huán)境運(yùn)動(dòng)和新自然文化／237
聯(lián)網(wǎng)即消息：反企業(yè)全球化運(yùn)動(dòng)／264
移動(dòng)化動(dòng)員：無線通信和反社區(qū)的實(shí)踐／270
網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主義與反叛社區(qū)的實(shí)踐／282
“是的，我們可以！”——奧巴馬的2008年總統(tǒng)競(jìng)選活動(dòng)／284
重置網(wǎng)絡(luò)，更新想法，改變世界／324
結(jié)語：向權(quán)力看齊的傳播理論／327
附錄／340
參考文獻(xiàn)／377
索引／431
圖表目錄
圖2-1 跨國(guó)媒體和多元化互聯(lián)網(wǎng)公司之間的關(guān)鍵關(guān)系／62
圖2-2 最大的多元化跨國(guó)媒體集團(tuán)的控股情況／64
圖2-3 2002～2007年全球廣告開支按媒介劃分／66
圖2-4 第二梯隊(duì)跨國(guó)傳媒集團(tuán)與全球核心的互聯(lián)／70
圖2-5 多媒體集團(tuán)第二梯隊(duì)的資本地圖／71
圖2-6 安伯托·艾柯的傳播過程的示意圖／103
圖2-7 創(chuàng)造性受眾的傳播過程／105
圖3-1 達(dá)馬西奧提出的個(gè)體決策過程／116
圖3-2 級(jí)聯(lián)活化／132
圖3-3 2003年3月至2008年4月伊戰(zhàn)支持率及好評(píng)率／144
圖3-4 2006年1月～2008年4月駐伊美軍傷亡人數(shù)／148
圖3-5 2007年6月～2008年4月涉戰(zhàn)報(bào)道數(shù)與喜好涉戰(zhàn)新聞之選民人數(shù)對(duì)比／149
圖3-6 2001～2008年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)媒介感知的社會(huì)生產(chǎn)路徑／151
圖4-1 1976～2008年美國(guó)總統(tǒng)候選人競(jìng)選資金數(shù)／176
圖4-2 1992～2007年全美主要選舉新聞來源／188
圖4-3 面對(duì)丑聞的法國(guó)政治，脆弱性呈上升趨勢(shì)／198
圖5-1人類活動(dòng)是氣候變化的主要原因調(diào)查統(tǒng)計(jì)／245
圖5-2 1970～2007年地球日活動(dòng)參與人數(shù)／251
圖5-3 1982～2006年美國(guó)全球變暖意識(shí)指數(shù)／263
圖5-4 在2004年3月14日的西班牙議會(huì)選舉中，3·11爆炸案對(duì)選民決定的影響／281
圖5-5 1958～2007年為非洲裔美國(guó)人總統(tǒng)投票意愿走勢(shì)／302
表2-1 文化模式的類型／96
表3-1 美國(guó)人對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的誤解（2003～2006年）／135
表3-2 新聞來源與每個(gè)受訪者的誤解頻率（%）／142
表3-3 電視新聞來源與對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和布什的觀念／143
表4-1 20世紀(jì)90年代法國(guó)腐敗調(diào)查結(jié)果／199
表5-1 1982～2006年美國(guó)對(duì)全球變暖的認(rèn)知，回答“你聽說過綠色溫室效應(yīng)/全球變
暖嗎”問題的百分比／242
表5-2 民主黨網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)活躍程度調(diào)查／291
表5-3 白人民主黨選民對(duì)候選人形象的感受／300
表5-4 不同年齡組別網(wǎng)絡(luò)政治視頻內(nèi)容收視習(xí)慣百分比／307
表5-5 奧巴馬與希拉里支持者網(wǎng)絡(luò)政治視頻內(nèi)容收視習(xí)慣百分比／308
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