顏真卿（709-785）字，清臣。祖籍瑯琊臨沂人�，樼鹗虾笠�，家學淵厚。五世祖顏之推，著《顏氏家訓》，明言書藝不須過精，慎勿以書自命。顏真卿恪守祖訓，行道利世，德藝同厚。書契之作意在記事，然天資即高，所見愈多，隨意而得，無心求名，競反顯名于世。
　　其人，清彼品流，秉性剛直，篤實純學，才優(yōu)匡國。出入四朝，堅貞一志，以義烈名世。安史之亂，抗賊有功，封魯郡開國公，世稱“顏魯公”。德宗時遭宰相陷害，被遣勸降，扣囚兩年，守義不屈，被叛軍李希烈縊殺。
　　自幼學書，得張旭親授，師法褚遂良。后融會貫通，雄秀獨出，自成一家。其楷書，結(jié)體茂密，用筆沉雄古拙，內(nèi)剛外潤，氣度渾穆。世稱顏體，有“顏筋柳骨”之譽。后人遂多以“顏柳”并稱，視為一路。甚有“真卿傳柳公權(quán)”之說，斯說尚無定論，然風韻幾同，亦可見也。其行草書，縱橫跌宕而渾厚有姿。
　　忠義出于天性，字畫剛勁，莊重篤實，氣度雄厚，獨立不襲前跡，挺然奇?zhèn)�，有似其為人。然米芾則惡言向之，謂其，“強弩欲張，昂然有不犯之色”“以挑剔名家，無平淡天真之趣。大抵顏柳挑剔，為從后世鬼怪惡禮之祖�！泵黜椖聞t為其嗚冤，其書如君子佩冠，臨風而立，望之儼然，即之也溫。歐陽修更覺“顏公書如忠烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見畏工，然愈久而愈可愛也�！泵自�章語多驚人，多憑個人好惡，言過激進，一家之言，亦可為參考。且后世從學者資質(zhì)欠佳，習氣橫生，入惡俗之流，愈發(fā)造此冤案，乃妄也。學者宜客觀思之。
　　全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文》，唐天寶十一年立，宋代移陜西西安碑林。顏氏恭書，岑勛撰文，敘沙門建塔之事，光怪陸離，云物感應，多夸飾之詞，仍有宗教史料之意義。北京故宮博物院藏北宋拓本，字口清晰，牽絲靈動，十四行“歸我帝力”之力字左未損。
　　此碑乃顏氏壯年得意之作，神明煥發(fā)而時出姿態(tài)。法度嚴謹，結(jié)體寬博，端莊謹密。布白均勻，中宮疏朗，內(nèi)松外緊，有寬綽平穩(wěn)之感。點畫圓整，中鋒為主，兼用藏頭護尾，提筆聳肩頓挫，按筆削肩暗轉(zhuǎn)，方圓并沲，無一懈筆。雖謹慎過之，未臻晚年雄渾古穆之境。后世亦常以“太整齊，失之板耳”垢之，譏其乃顏書“窘柬”者，甚有“近代椽史家鼻祖”之謂。然其謹嚴端莊而雄媚有姿，不失清遠，學者亦客觀之。
　　此碑法度精嚴，然其點畫映帶左右，顧盼有姿。用筆清健，不拘中鋒，提按頓挫明顯，肯定果斷，富于節(jié)奏。露鋒起筆，兼用藏鋒。收筆處頓筆回鋒，穩(wěn)重沉實。從學者不宜過于夸張，以免形成習氣。用筆結(jié)體與唐人寫經(jīng)有諸多相通，可由此以求突破變化。結(jié)體平正自然、動靜有致，雖平易近人，然楷書難于飄揚，易流于僵化死板。臨習者不能為界格所束，各盡其形，一任自然。后世學顏者多于此碑入手，入其堂奧，歷代為初學書法范本。