在知識經(jīng)濟時代，建設學習型社會、構建終身教育體系、孕育與營造全民參與的終身學習文化氛圍，已經(jīng)成為全體社會成員的法定權利和義務。學習將逐步從那種狹隘、功利的行為，轉變?yōu)橹鲃拥�、貫穿生命全過程的自覺意識和生活需求。知識增長和擴展的無限性，決定了“學無止境”將成為社會的基本生存狀態(tài)和運行準則，開啟著全民共建中華民族精神家園的新紀元。
　　中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年的政治、經(jīng)濟、文化不斷發(fā)展的歷史長河中，經(jīng)過長期的孕育、積淀和演變，不斷歸納、總結、吸收、融合多民族的文化精髓，形成了具有中華民族特色的思想體系、文化體系、學術體系。其內(nèi)涵和外延相當豐富，是我們民族的血脈，為我們留下自立于世界文化之林的巨大精神財富；也是我國建設學習型社會，構建終身學習文化體系的歷史淵源和重要組成部分。
　　在教育部教育管理信息中心和中國成人教育協(xié)會共同開展的全國城鄉(xiāng)社區(qū)數(shù)字化教育（CCDT）培訓項目中，社區(qū)與家庭“隔代教育”專業(yè)人才的培養(yǎng)，特別令人矚目。在創(chuàng)新當代隔代教育工作體系中，不但需要引進、借鑒與吸收國外親子教育和家庭教育的科研成果，而且還應該強調(diào)中國式隔代教育的思想性和文化性。其中，育人的科學性、中華傳統(tǒng)文明的文化性、中國革命和愛國主義教育的思想性構成了三位一體的中國式“隔代教育”的特色。這項教育培訓工程，得到了國務院關心下一代工作委員會領導的關懷，得到中國下一代教育基金會設立的“大手拉小手”“五老（老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范）”專項基金的支持，并由北京東方婦女老年大學會同中國成人教育協(xié)會項目部組織實施。本教育培訓工程探索通過社區(qū)隔代教育專業(yè)人才的培養(yǎng)，把社區(qū)教育、家庭教育、老年教育、從孩子抓起的素質(zhì)教育以及終身學習等融為一體。其中也包含了博大精深的中華傳統(tǒng)文化的踐行教育。
　　北京華藏圖書館是國內(nèi)首家以弘揚中華傳統(tǒng)文化為主旨的公益圖書館。多年來，華藏國學教育不斷深入大、中、小學進行踐行教學，同時深入社區(qū)和企業(yè)進行傳統(tǒng)文化踐行的推廣與傳播，創(chuàng)造了扎實而活潑的“學、行、教”立體踐行教學法，開發(fā)了《華藏國學經(jīng)典踐行教育叢書》，為“隔代教育”人才培養(yǎng)做了許多扎實而艱苦的探索與準備。該套以叢書形式編寫的教材，根植于踐行的社會實踐，強調(diào)學以致用，除對國學經(jīng)典原文的譯釋外，還充實了引申、導航、拓展、實操以及學習簡報、踐行心得等內(nèi)容，倡導生動活潑快樂的學習，具備可操作性、可復制性、可持續(xù)性，值得關注和借鑒。
　　出于鼓勵社會方方面面共同為全民學習添磚加瓦，是為序。
　　《弟子規(guī)》作為一部童蒙養(yǎng)正的經(jīng)典，雖然只有短短的千余字，但言簡意豐，精要地為我們指出了為人子弟應秉行的待人接物等禮儀規(guī)范。待人上指出了人人應遵循父子有親、長幼有序、朋友有信、泛愛親仁等倫常道德；接物上提示我們要落實飲食有節(jié)、穿衣有時、起居有常、行動有則的規(guī)范。
　　《華藏〈弟子規(guī)〉踐行教材》是華藏培訓教師在帶領大家一起學習《弟子規(guī)》的過程中，組織有志之士共同編著的一份具有鮮明華藏“立體”學習模式特點的教材。全書共29課，學習內(nèi)容包括“解字、釋義、引申、導行、范例、每周學禮、拓展訓練”七個部分，構成了從釋義到踐行的完整教學環(huán)節(jié)，每周上一課，系一年的課程。
　　本書內(nèi)容豐富，實用性強，既有理論，又有實際操作方法，老師、學生、家庭全方位參與，屬綜合性“立體”教材，可作為學校推行素質(zhì)教育的參考書、德育老師的教學用書，或家長和學生的學習輔導用書，亦可作為其他國學推廣機構的參考用書。《大學》云：日日新，又日新。對于文化典籍，我們應該抱著不斷完善的態(tài)度，力圖讓其成為提升人格和德行的有益參考。我們的做法也只是一種嘗試，歡迎朋友們的批評和指教。
　　由于《弟子規(guī)》是古代作品，書中部分內(nèi)容難免帶有歷史的局限性，不合當今時宜，在編寫過程中，我們都進行了說明和辨析，在批判繼承中更加有助于我們理解現(xiàn)代文化，使其起到“保持民族性，體現(xiàn)時代性”的引導作用，傳承中華文化。
　　由于編者水平有限，疏漏錯誤之處在所難免，細心的讀者若發(fā)現(xiàn)錯謬，懇請聯(lián)系編者，以便及時更正。