《生態(tài)文明學(xué)》由“生態(tài)文明學(xué)總論”、“生態(tài)文明 的發(fā)展基礎(chǔ)：生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)”、“生態(tài)文明的傳承：生態(tài)文化”3篇共30章組成，是著者多年研究生態(tài)文 明、在總結(jié)系列研究成果基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究的成果。第1章～第9章 為上篇，主要論述了生態(tài)文明的基本概念、生態(tài)文明學(xué)研究的基本問題、生態(tài)文明學(xué)的學(xué)科理論基礎(chǔ)、生態(tài)文明觀、生態(tài)文明建設(shè)的基本原理、頂 層設(shè)計、主要內(nèi)容、技術(shù)體系、基本規(guī)律和原則；第10章～第22章為中篇，主要論述了生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基本概念、基礎(chǔ)理論、結(jié)構(gòu)與功能、發(fā)展過程、發(fā)展機(jī)制，闡述了生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的各種表現(xiàn)形態(tài)包括創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、體驗經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng) 經(jīng)濟(jì)改造提升的內(nèi)涵、外延、本質(zhì)特征、基本功能、內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別、實 踐要求、發(fā)展對策等相關(guān)理論；第23章～第30章為下篇，主要論述了生 態(tài)文化產(chǎn)生的背景、思想理論淵源、基本要素、研究范式范疇、基本特征、發(fā)展規(guī)律，生態(tài)文化的構(gòu)建和生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對策。為了體系的完整，書末還附有生態(tài)文明研究綜述。《生態(tài)文明學(xué)》可作為高等院校應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、人文地理學(xué)、管理學(xué)、文 化學(xué)和環(huán)境科學(xué)等專業(yè)師生的教材，還可為科研機(jī)構(gòu)、黨政部門、企事業(yè) 單位相關(guān)人員提供參考，也可供關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)和未來社會發(fā)展的人士 閱讀。
《生態(tài)文明學(xué)》是第一部把生態(tài)文明提升到學(xué)科高度的專著，并將成為我國建設(shè)有中國特色社會主義亟需的一門學(xué)科。作者在專著中對生態(tài)文明的理論體系和實踐體系進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)、全面的闡述，為生態(tài)文明的學(xué)科發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)理論支撐；該書打破常規(guī)思維，主張以發(fā)展為主線，以轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式和生活方式為出發(fā)點(diǎn)，以建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、公眾健康型社會為落腳點(diǎn)，以發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力為核心，以發(fā)展生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文化為兩翼，構(gòu)建了生態(tài)文明建設(shè)的基本原理、頂層設(shè)計、主要內(nèi)容、技術(shù)體系、基本規(guī)律和原則等理論和實踐體系，富有創(chuàng)新；原創(chuàng)性地提出了生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的理念，闡明了它和工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)區(qū)別，以及與自身子系統(tǒng)中互相補(bǔ)充又互相促進(jìn)的各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間的聯(lián)系和區(qū)別，總結(jié)出生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基本特征、基本規(guī)律等一系列理論問題；構(gòu)建了以生態(tài)文化發(fā)展規(guī)律為主線的理論體系和生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體系。
廖福霖，福建仙游人，教授、博士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，現(xiàn)任福建師范大學(xué)生態(tài)文明研究所所長，中國科技核心期刊《亞熱帶資源與環(huán)境學(xué)報》編委會主任，福建師范大學(xué)馬克思主義研究院副院長；原任福建師范大學(xué)黨委副書記；社會兼職有福建省生態(tài)文明研究會理事長、福建省人民政府發(fā)展研究中心特聘研究員。主持過國家重大科技項目子課題、省級重點(diǎn)課題和一般課題等共10項。任主要作者出版專著有《生態(tài)文明建設(shè)理論與實踐》（獨(dú)著，2001年），《生態(tài)文明觀與全面發(fā)展教育》（獨(dú)著，2002年），《生態(tài)生產(chǎn)力導(dǎo)論——21世紀(jì)財富的源泉和文明的希望》（2007年），《生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)研究》（2010年），《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)生物質(zhì)工程產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》（2007）。獲福建省人民政府社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎、二等獎、三等獎共五項。在教育研究、生產(chǎn)力研究、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、林業(yè)經(jīng)濟(jì)、東南學(xué)術(shù)、福建師范大學(xué)學(xué)報等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇。
上篇 生態(tài)文明學(xué)總論
第1章 生態(tài)文明的基本概念
1.1 人類社會文明的發(fā)展歷程
1.2 生態(tài)文明的發(fā)生與發(fā)展
1.3 “類的生態(tài)文明”與“社會生態(tài)文明”
1.4 生態(tài)文明的定義
1.5 生態(tài)文明發(fā)展的趨勢
第2章 生態(tài)文明學(xué)研究的基本問題
2.1 生態(tài)文明學(xué)研究的基本內(nèi)容
2.2 生態(tài)文明學(xué)研究的對象
2.3 生態(tài)文明學(xué)關(guān)于人的理性假設(shè)
2.4 生態(tài)文明學(xué)研究的方法
2.5 生態(tài)文明學(xué)與主要相關(guān)學(xué)科的關(guān)系
第3章 生態(tài)文明學(xué)的學(xué)科理論基礎(chǔ)
3.1 馬克思主義關(guān)于復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論
3.2 現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)
3.3 和諧協(xié)調(diào)理論
3.4 現(xiàn)代系統(tǒng)學(xué)
第4章 生態(tài)文明觀
4.1 生態(tài)文明哲學(xué)觀：生態(tài)整體主義
4.2 生態(tài)安全觀
4.3 生態(tài)文明生產(chǎn)力觀
4.4 生態(tài)文明價值觀
4.5 生態(tài)文明倫理觀
4.6 生態(tài)文明的本質(zhì)特征
4.7 生態(tài)文明消費(fèi)觀
4.8 生態(tài)文明觀的方法論
4.9 生態(tài)文明的綠色精神
第5章 生態(tài)文明建設(shè)的基本原理
5.1 生產(chǎn)力原理
5.2 本體論原理
5.3 認(rèn)識論原理
5.4 人的主體性與客體性相統(tǒng)一原理
第6章 生態(tài)文明建設(shè)的頂層設(shè)計
6.1 基礎(chǔ)性目標(biāo)：加快生態(tài)建設(shè)與環(huán)境治理改善人類福祉
6.2 中期目標(biāo)：轉(zhuǎn)變生產(chǎn)和生活方式奠定生態(tài)文明基石
6.3 遠(yuǎn)景性目標(biāo)：建成生態(tài)文明國家展示中華民族風(fēng)范
第7章 生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容
7.1 生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)容
7.2 生態(tài)文明建設(shè)的核心內(nèi)容
7.3 不同文明取向關(guān)于生產(chǎn)力的不同理解
7.4 不能把發(fā)達(dá)生產(chǎn)力等同于先進(jìn)生產(chǎn)力
7.5 生態(tài)生產(chǎn)力是先進(jìn)的生產(chǎn)力
7.6 相關(guān)概念辨析
7.7 生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容
第8章 生態(tài)文明建設(shè)的技術(shù)體系
8.1 技術(shù)體系
8.2 生態(tài)化技術(shù)體系的內(nèi)涵
8.3 生態(tài)化技術(shù)體系的結(jié)構(gòu)、功能與特征
8.4 生態(tài)化技術(shù)體系的應(yīng)用
第9章 生態(tài)文明建設(shè)的基本規(guī)律和原則
9.1 協(xié)同發(fā)展規(guī)律
9.2 主要原則
中篇 生態(tài)文明的發(fā)展基礎(chǔ)：生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)
第10章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)基本概念
10.1 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基本概念
10.2 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要素
10.3 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的層次l生與適應(yīng)性
10.4 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
10.5 優(yōu)勢互相轉(zhuǎn)變
第11章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論
11.1 馬克思恩格斯的物質(zhì)變換理論
11.2 全球經(jīng)濟(jì)一體化理論
11.3 可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論
11.4 人的全面發(fā)展理論
第12章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)與功能
12.1 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)分析
12.2 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的功能分析
第13章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程
13.1 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的非均衡發(fā)展
13.2 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)先發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢的交融發(fā)展
13.3 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢互轉(zhuǎn)
13.4 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展
13.5 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程示意圖
第14章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展機(jī)制
14.1 觀念導(dǎo)引機(jī)制
14.2 制度保障機(jī)制
14.3 技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制
14.4 人才培育機(jī)制
14.5 需求拉動機(jī)制
14.6 國際競合機(jī)制
第15章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的核心形態(tài)：創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)
15.1 生態(tài)文明創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與外延
15.2 創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的核心形態(tài)
15.3 生態(tài)文明創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的三個發(fā)展階段
15.4 發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)的生態(tài)文明創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較
15.5 發(fā)展生態(tài)文明創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的舉措
第16章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的方法論形態(tài)：循環(huán)經(jīng)濟(jì)
16.1 生態(tài)文明的世界觀和方法論
16.2 工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的方法論辨析
16.3 循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的方法論形態(tài)
16.4 作為生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)方法論的循環(huán)經(jīng)濟(jì)
16.5 “系統(tǒng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”與“微循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的聯(lián)系與區(qū)別
16.6 循環(huán)經(jīng)濟(jì)與各生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)形態(tài)的區(qū)別及聯(lián)系
第17章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的高級形態(tài)：體驗經(jīng)濟(jì)
17.1 體驗經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與外延
17.2 服務(wù)經(jīng)濟(jì)與體驗經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系與區(qū)別
17.3 體驗經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)
17.4 體驗經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的高級形態(tài)
17.5 體驗經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析
17.6 加快我國體驗經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對策
第18章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)（一）：生態(tài)經(jīng)濟(jì)
18.1 國內(nèi)外生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究進(jìn)展
18.2 生態(tài)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
18.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究的主要內(nèi)容
18.4 “生態(tài)經(jīng)濟(jì)”與“綠色經(jīng)濟(jì)”聯(lián)系和區(qū)別
18.5 “生態(tài)經(jīng)濟(jì)”是“生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)”的基本形態(tài)之一
第19章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)（二）：綠色經(jīng)濟(jì)
19.1 綠色經(jīng)濟(jì)國內(nèi)外發(fā)展動向
19.2 綠色經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
19.3 綠色經(jīng)濟(jì)的價值能效分析
19.4 綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的SWOT分析
19.5 加快發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的對策
第20章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)（三）：低碳經(jīng)濟(jì)
20.1 低碳經(jīng)濟(jì)的興起
20.2 低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與發(fā)展動力
20.3 低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)
20.4 中國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的基本要求
第21章 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)（四）：生態(tài)文明消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)
21.1 生態(tài)文明消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
21.2 發(fā)展生態(tài)文明消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)的重要意義
21.3 生態(tài)文明消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的阻礙
21.4 建設(shè)綠色誠信市場，發(fā)展生態(tài)文明消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)
第22章 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的改造提升
22.1 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的歷史演進(jìn)及其內(nèi)在矛盾
22.2 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
22.3 用生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)化解傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾
22.4 用生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)改造和提升傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)
22.5 生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的跨越
下篇 生態(tài)文明的傳承：生態(tài)文化
第23章 生態(tài)文化概述
23.1 生態(tài)文化產(chǎn)生的背景
23.2 生態(tài)文化的性質(zhì)
23.3 生態(tài)文化的科學(xué)界定
23.4 生態(tài)文化學(xué)的學(xué)種I生質(zhì)
23.5 生態(tài)文化學(xué)的研究方法
23.6 發(fā)展生態(tài)文化的目的和使命
第24章 生態(tài)文化的思想理論淵源
24.1 中國文化中的生態(tài)思想資源
24.2 西方文化中的生態(tài)思想資源
24.3 馬克思主義中的生態(tài)文化思想資源
第25章 生態(tài)文化的范式、范疇、形式
25.1 生態(tài)文化的基本范式
25.2 生態(tài)文化的基本范疇
25.3 生態(tài)文化的基本形式
第26章 生態(tài)文化的基本特征與發(fā)展規(guī)律
26.1 生態(tài)文化的基本特征
26.2 生態(tài)文化的發(fā)展規(guī)律
第27章 生態(tài)文化的基本要素
27.1 生態(tài)美學(xué)
27.2 生態(tài)文學(xué)（藝術(shù)）
27.3 生態(tài)科技
第28章 生態(tài)文化的構(gòu)建
28.1 發(fā)展中國家的兩難選擇
28.2 工業(yè)文化與生態(tài)文化的沖突與融合
28.3 生態(tài)文化：時代的必然選擇
28.4 發(fā)展生態(tài)文化應(yīng)處理的幾個關(guān)系
第29章 生態(tài)文化發(fā)展的回顧與展望
29.1 生態(tài)文化的回顧
29.2 工業(yè)文化向生態(tài)文化轉(zhuǎn)型的若干階段
29.3 生態(tài)文化的創(chuàng)建
第30章 生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)
30.1 廣義文化：生態(tài)文化
30.2 生態(tài)文化產(chǎn)品分類及其特征
30.3 生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的兩重屬性
30.4 發(fā)展生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略選擇
附章 生態(tài)文明研究綜述
參考文獻(xiàn)
后記
書單推薦
