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　　毫無疑問，韓陽的徽派山水是對于身邊地域的描繪，顯示了當(dāng)代中國山水畫的藝術(shù)個性生成不能離開特定地域的審美特征。他的帶有濃郁鄉(xiāng)情的徽派山水，不只是畫皖南的現(xiàn)實(shí)風(fēng)光，而是通過皖南的景致傳達(dá)他的文化情懷與精神；和他給人的真誠儒雅印象一樣，他的作品不僅呈現(xiàn)了皖南的山容水貌，而且傳遞了皖南細(xì)膩委婉、溫潤清逸的氣質(zhì)與底蘊(yùn)。他的徽派山水，在總體的取向上是蒼潤、秀麗、溫和、平淡、蕭散的，在灑脫而簡遠(yuǎn)、豐厚而意長的境界中，彌散出淡泊的人生態(tài)度和平和的循世情懷。這種審美取向與人格境界，無不顯示了新安畫派及其傳承者對于他的影響，他們共同追求的，是將中國文化的氣脈和文人畫筆墨語言的探索糅合一體所表達(dá)出的“天人合一”、“形神合一”的審美情趣和審美意境，而韓陽在山水畫語言上的本土文化性探索，更加明晰了中國山水畫的價值取向與審美趣味完全可以在傳統(tǒng)山水畫領(lǐng)域標(biāo)新立異，創(chuàng)出一條新途。我期待韓陽能夠在這條創(chuàng)作的道路上繼續(xù)精進(jìn)，為當(dāng)代中國山水畫的發(fā)展積累更有價值和意義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

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