作為一個(gè)經(jīng)歷了王制、共和制、帝制三種政體并持續(xù)存在超過(guò)千年的國(guó)家,古羅馬的歷史始終吸引著世人的思考和研究。
本書(shū)是一位世界一流古典學(xué)家凝聚了50多年的工作成果寫(xiě)成的一部全新的羅馬史。作者選取羅馬的政治樞紐羅馬元老院與人民(SPQR)為切入點(diǎn),巧妙而深刻地以公元前63年西塞羅對(duì)壘喀提林的事件開(kāi)篇,充滿熱情地向讀者講述了羅馬的故事。書(shū)中不僅探討了羅馬如何從意大利中部一個(gè)無(wú)足輕重的小村落成長(zhǎng)為疆域橫跨三大洲的帝國(guó),還揭示了羅馬人是如何看待自己和自己取得的成就的。作者始終同時(shí)從外部視角和內(nèi)部視角描述羅馬歷史的各個(gè)階段。同時(shí),書(shū)中還滲透著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,在作者討論羅馬的軍事擴(kuò)張、民主、移民、宗教沖突、社會(huì)流動(dòng)、公民權(quán)和剝削等問(wèn)題時(shí),我們時(shí)時(shí)都會(huì)看到今日世界的影子,從
而明白古羅馬對(duì)我們?yōu)楹稳匀皇侵匾摹?/p>
全書(shū)框架宏大,卻充滿了生動(dòng)的細(xì)節(jié),雖然大量采用了考古學(xué)、錢(qián)幣學(xué)、銘文學(xué)的*成果,卻基本不使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。作者以平實(shí)而幽默的筆觸講了許多故事的另一面,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀點(diǎn),為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)雖然仍有許多未解之謎卻生動(dòng)迷人的羅馬。
·世界*著名古典學(xué)者之一集50多年工作成果寫(xiě)成的打破傳統(tǒng)敘述的羅馬通史
·吸收考古學(xué)、錢(qián)幣學(xué)、銘文學(xué)等多個(gè)研究領(lǐng)域*研究,語(yǔ)言幽默生動(dòng),全方位、多層面、多角度審視羅馬歷史與生活
前言
羅馬的歷史
古羅馬是重要的。忽視羅馬人不僅只是對(duì)遙遠(yuǎn)的過(guò)去視而不見(jiàn)。從高深的理論到通俗的喜劇,我們理解世界和思考自身的方式仍然受到羅馬的影響。歷經(jīng)2000 年,它仍在支撐著西方的文化與政治,是我們寫(xiě)什么和如何看待世界的基礎(chǔ),決定著我們?cè)谑澜缰械奈恢谩?/p>
公元前44
年,尤里烏斯·愷撒在被羅馬人稱作3 月望日1的那天遇刺,此事為后來(lái)的刺殺暴君行動(dòng)提供了模板,有時(shí)還提供了不甚合適的理由。羅馬帝國(guó)的疆域構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲和周邊地區(qū)政治地理的基礎(chǔ)。倫敦成為英國(guó)首都的主要理由在于,羅馬人將其作為他們的不列顛行省在他們看來(lái),這是一片位于圍繞文明世界的環(huán)洋彼岸的危險(xiǎn)土地的治所。羅馬留給我們的不僅是帝國(guó)的剝削,還有自由和公民權(quán)的理念,以及從
參議員到 獨(dú)裁者等一系列現(xiàn)代政治詞匯。 害怕希臘人送禮1 面包和競(jìng)技2 羅馬著火時(shí)還在彈琴3,這些都是我們從羅馬人那里借用的名言,連 活著就有希望也是。4 它引發(fā)了差不多同等程度的笑聲、驚愕和恐懼。和當(dāng)時(shí)一樣,角斗士今天仍然是票房明星。維吉爾描述羅馬奠基的偉大史詩(shī)《埃涅阿斯紀(jì)》在20 世紀(jì)的讀者數(shù)量幾乎肯定要超過(guò)1 世紀(jì)時(shí)的。
不過(guò),羅馬史的面貌在過(guò)去50 年間發(fā)生了巨大改變,在從愛(ài)德華·吉本創(chuàng)作《羅馬帝國(guó)衰亡史》之后的差不多250 年間更是如此,而正是吉本那次別具一格的史學(xué)實(shí)驗(yàn)為近代英語(yǔ)世界的羅馬史研究拉開(kāi)了帷幕。之所以發(fā)生了改變,部分原因是出現(xiàn)了看待舊證據(jù)的新方式,以及我們選擇對(duì)其提出了不同的問(wèn)題。那種認(rèn)為我們是比前輩更好的歷史學(xué)家的想法是一個(gè)危險(xiǎn)的神話。這不是真實(shí)情況。但我們研究羅馬史的側(cè)重點(diǎn)從性別身份到食物供應(yīng)有所不同,這使古老的過(guò)去用新的語(yǔ)言向我們傾訴。
此外,我們還有了一系列來(lái)自地下、水下,甚至是被遺忘在圖書(shū)館中的不尋常的新發(fā)現(xiàn),它們呈現(xiàn)了來(lái)自古代的新東西,告訴我們的古羅馬相關(guān)信息要超過(guò)此前任何近代的史學(xué)家所能知道的�,F(xiàn)在,我們擁有了一份2005 年才在一所希臘修道院中發(fā)現(xiàn)的抄本,上面是一位羅馬醫(yī)生在火災(zāi)中失去寶貴財(cái)產(chǎn)后寫(xiě)下的動(dòng)人文章。我們找到了未能抵達(dá)羅馬的地中海貨船殘骸,以及船里裝載著的準(zhǔn)備運(yùn)往富人家中的異邦雕塑、家具和玻璃制品,還有葡萄酒和橄欖油等人人需要的日常物資。在我寫(xiě)作本書(shū)的同時(shí),考古學(xué)家們正在細(xì)心地檢測(cè)從格陵蘭島冰蓋中鉆取的樣本,發(fā)現(xiàn)即使在那里也有被羅馬工業(yè)污染的痕跡。另一些人正把從意大利南部赫庫(kù)蘭尼姆一個(gè)糞坑中找到的人類排泄物置于顯微鏡下,試圖確定進(jìn)入和排出普通羅馬人消化道的食物品種。結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們至少吃了許多蛋和海膽。
羅馬史正在一如既往地被不斷改寫(xiě),在某些方面,我們對(duì)古羅馬的了解超過(guò)了羅馬人自己。換句話說(shuō),羅馬史研究是一項(xiàng)不斷發(fā)展的工作。本書(shū)是我對(duì)這個(gè)更宏大項(xiàng)目的貢獻(xiàn),給出了我關(guān)于羅馬史為何重要的理由。書(shū)名來(lái)自另一句羅馬名言:羅馬元老院與人民(Senatus PopulusQue Romanus)。寫(xiě)作本書(shū)的動(dòng)力來(lái)自我個(gè)人對(duì)羅馬歷史的好奇,來(lái)自我堅(jiān)信與古羅馬進(jìn)行對(duì)話仍然很有價(jià)值,來(lái)自一個(gè)疑惑意大利中部那個(gè)毫不起眼的小村落是如何成為三大洲大片土地上如此強(qiáng)大的統(tǒng)治者的?
本書(shū)的主題是羅馬如何成長(zhǎng)以及如此長(zhǎng)久地維持了其地位,而非它如何衰落和滅亡,如果它確實(shí)經(jīng)歷了吉本所想象的那樣的衰亡。我們可以為羅馬的歷史構(gòu)想多種合適的終點(diǎn),有人選擇公元337 年君士坦丁皇帝在臨終時(shí)皈依基督教,或者公元410 年羅馬城被阿拉里克和他麾下的西哥特人洗劫。我選擇的終點(diǎn)是公元212 年的高潮時(shí)刻,當(dāng)時(shí)卡拉卡拉皇帝做出決定,讓每一位帝國(guó)內(nèi)的自由居民都獲得完整的羅馬公民權(quán),消除了征服者和被征服者間的差異,完成了從將近1000 年前開(kāi)始的擴(kuò)大羅馬公民權(quán)利和特權(quán)的過(guò)程。
不過(guò),《羅馬元老院與人民》并非單純的贊美之作。古典世界(
希臘和羅馬)中有許多地方能引發(fā)我們的興趣、吸引我們的注意。如果不繼續(xù)同那個(gè)世界發(fā)生互動(dòng),我們的世界將會(huì)變得無(wú)比貧瘠。但贊美是另一回事。幸運(yùn)的是,我生在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,當(dāng)聽(tīng)到人們談?wù)?偉大的羅馬征服者,甚至是羅馬的 偉大帝國(guó)時(shí),我會(huì)感到憤怒。我嘗試學(xué)會(huì)了從另一面看待事物。事實(shí)上,《羅馬元老院與人民》探討了一些我和許多人從小聽(tīng)說(shuō)的關(guān)于羅馬的神話和片面事實(shí)。羅馬人最初并沒(méi)有征服世界的宏大計(jì)劃。雖然最終他們用昭昭天命來(lái)夸耀自己的帝國(guó),但他們?cè)谡麄€(gè)地中海世界和周邊地區(qū)進(jìn)行軍事擴(kuò)張背后的最初動(dòng)機(jī)仍然是歷史上的重大謎題之一。在建立帝國(guó)的過(guò)程中,羅馬人并不是在粗暴地踐踏一些在他們的軍團(tuán)出現(xiàn)在地平線之前一直與世無(wú)爭(zhēng)地做著自己的事的無(wú)辜民族。羅馬人的勝利無(wú)疑是殘酷的。愷撒對(duì)高盧的征服被不無(wú)理由地比作種族屠殺,當(dāng)時(shí)的羅馬人也對(duì)此提出了類似的批評(píng)。但羅馬在其中展開(kāi)擴(kuò)張的那個(gè)世界并非由一系列和平相處的社群組成,而是充滿了迷你帝國(guó)和以軍事力量作為支持(
事實(shí)上不存在任何別的支持)的地方性權(quán)力基地,這些基地之間相互敵對(duì)充滿暴力沖突。羅馬的大部分?jǐn)橙撕土_馬人一樣黷武,但由于一些我將試圖給出的理由,他們沒(méi)能取勝。
有人認(rèn)為羅馬人致力于工程、軍事效率和專制,而希臘人則偏愛(ài)研究、戲劇和民主。一些羅馬人覺(jué)得可以斷言情況的確如此,許多現(xiàn)代史學(xué)家也覺(jué)得可以用簡(jiǎn)單的二分法將古典世界描繪成截然不同的兩種文化,但羅馬不完全是古典希臘的暴虐小兄弟。正如我們將會(huì)看到的,這在兩個(gè)方面都有誤導(dǎo)之嫌。希臘城邦和羅馬人一樣熱衷于贏得戰(zhàn)斗,大部分城邦與雅典短暫的民主實(shí)驗(yàn)幾乎沒(méi)有任何關(guān)系。而有幾位羅馬作家完全沒(méi)有不假思索地?fù)碜o(hù)帝國(guó)力量,反而是帝國(guó)主義有史以來(lái)最激烈的批評(píng)者。
他們制造荒涼,卻稱其為和平這句口號(hào)常被用來(lái)總結(jié)軍事征服的后果。它出自公元2 世紀(jì)的羅馬史學(xué)家塔西陀筆下,指的是羅馬在不列顛的統(tǒng)治。
研究羅馬史是一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。不存在羅馬的單一歷史,特別是當(dāng)羅馬世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)擴(kuò)張到意大利以外后。羅馬的歷史不同于羅馬的不列顛或阿非利加行省的歷史。我將主要關(guān)注羅馬城和羅馬人的意大利,但我也會(huì)注意采用從生活在帝國(guó)更廣闊領(lǐng)土上的士兵、反叛者或有野心的合作者的視角從外部觀察羅馬。而且,不同時(shí)期需要不同的寫(xiě)法。對(duì)于羅馬最古老時(shí)期的歷史和它在公元前4世紀(jì)從一個(gè)小村落發(fā)展為意大利半島上重要力量的過(guò)程,同時(shí)代的羅馬人沒(méi)有寫(xiě)下任何記錄。那段故事只能依靠大膽的重建,必須盡可能地充分利用每一條證據(jù),譬如一塊陶片或者石頭上銘刻著的幾個(gè)字母。僅僅3 個(gè)世紀(jì)后,問(wèn)題則變得完全相反,成了如何理解大量相互矛盾的同時(shí)代證據(jù),它們可能會(huì)讓任何做出清晰的敘事的嘗試都面臨陷入困境的危險(xiǎn)。
研究羅馬史還需要一種特別的想象。在某些方面,從21 世紀(jì)探索古羅馬很像走鋼絲,需要非常小心地保持平衡。如果你低頭看這一邊,一切似乎都令人放心地眼熟:那里有關(guān)于自由的本質(zhì)或性問(wèn)題的談話,連我們幾乎都可以加入進(jìn)去;有我們眼熟的建筑和紀(jì)念碑,有我們理解的家庭生活方式,包括他們討人厭的少年子女;還有讓我們
心照不宣的笑話。而另一邊看上去則是完全陌生的世界。這不僅是指奴隸制、骯臟( 古羅馬幾乎沒(méi)有諸如垃圾收集之類的機(jī)制)、角斗場(chǎng)上的殺人和我們現(xiàn)在認(rèn)為不值一提的疾病造成的死亡,也包括新生兒被丟在垃圾堆上、童婚和奪人眼球的閹人祭司。
我們將通過(guò)羅馬歷史上的一個(gè)特別時(shí)刻開(kāi)始探索這個(gè)世界,羅馬人始終為其大傷腦筋,從史學(xué)家到劇作家的現(xiàn)代作者也從未停止對(duì)它的爭(zhēng)論。它最有成效地介紹了古羅馬的一些關(guān)鍵特征,展現(xiàn)了羅馬人對(duì)自身歷史之討論的豐富多彩,以及我們?nèi)绾沃販睾驮噲D理解那段歷史的方式,并為我們解釋了為何羅馬的歷史以及它的元老院和人民仍然是重要的。
英國(guó)著名古典學(xué)家,劍橋大學(xué)古典學(xué)教授,由于她對(duì)古典文明研究做出的長(zhǎng)期貢獻(xiàn),2018年受封爵士。她長(zhǎng)期擔(dān)任《泰晤士報(bào)文學(xué)增刊》的古典學(xué)編輯,她的博客一個(gè)劍橋教授的生活廣受歡迎,并與英國(guó)廣播公司合作拍攝了多部與古羅馬和古代文明相關(guān)的紀(jì)錄片。主要著作:《羅馬宗教》(Religions of Rome, 1998)、《羅馬凱旋式》(The Roman Triumph, 2007)、《龐貝:一座羅馬城市的生活》(Pompeii: The Life of a Roman Town, 2008)。其中《龐貝》一書(shū)榮獲2009年沃爾夫森歷史獎(jiǎng)。
譯者簡(jiǎn)介
王晨,畢業(yè)于上海交通大學(xué),譯作有《黑死病》《騎士之愛(ài)與游吟詩(shī)人》《論歐洲》《拷問(wèn)法國(guó)大革命》《古典傳統(tǒng)》等。
序 1
前言 羅馬的歷史 1
第1章 西塞羅的人生巔峰 9
SPQR :公元前63 年 11 /西塞羅對(duì)壘喀提林 17
在元老院 20 /勝利與羞辱
24 /寫(xiě)下來(lái) 26
故事的另一面 33 /我們的喀提林? 39
第2章 羅馬的開(kāi)端 43
西塞羅與羅慕路斯 45 /謀殺
48 /劫掠 52
兄與弟,內(nèi)與外 56 /歷史與神話 61
埃涅阿斯和其他 66 /挖掘早期羅馬 70 /缺失的一環(huán) 78
第3章 羅馬諸王 81
寫(xiě)在石頭上 83 /國(guó)王還是酋長(zhǎng)? 88
奠基故事:宗教、時(shí)間與政治 92 /埃特魯里亞人國(guó)王? 101
考古學(xué)、暴政和強(qiáng)暴 109 /自由的誕生 117
第4章 羅馬的大躍進(jìn) 123
兩個(gè)變革的世紀(jì):從塔克文家族到長(zhǎng)胡子西庇阿 125
《十二銅表法》的世界 134 /等級(jí)沖突 140
外部世界:維伊與羅馬 147 /羅馬人與亞歷山大大帝 152
擴(kuò)張、士兵和公民 156 /原因與解釋 160
第5章 更廣闊的世界 163
巴巴圖斯的后人 165 /征服與后果 169
坎尼與戰(zhàn)爭(zhēng)的模糊面目 176 /波利比烏斯論羅馬政治 181
命令他人服從的帝國(guó) 188 /帝國(guó)的影響 193
如何成為羅馬人 199
第6章 新政治 205
毀滅 207 /羅慕路斯和雷慕斯的遺產(chǎn)?211
提比略·格拉古 219 /蓋烏斯·格拉古 225
戰(zhàn)爭(zhēng)中的公民與盟友 231 /蘇拉與斯巴達(dá)克斯 239
普通人的生活 247
第7章 從帝國(guó)到皇帝 251
西塞羅對(duì)壘維勒斯 253 /總督和被統(tǒng)治者 257
向元老發(fā)難 261 /待售的羅馬
264
偉大的龐培 268 /第一位皇帝 273 /三人幫 277
擲下骰子 285 / 3 月15 日 290
第8章 大后方 297
公共與私人 299 /內(nèi)戰(zhàn)的其他面貌 301 /丈夫與妻子 305
出生、死亡與悲傷 315 /錢(qián)的重要性 320 /作為財(cái)產(chǎn)的人 330
走向新的歷史階段帝國(guó)時(shí)期 334
第9章 奧古斯都帶來(lái)的改變 339
愷撒的繼承人 341 /內(nèi)戰(zhàn)的面目 345 /輸家和贏家 353
奧古斯都之謎357 /我做了什么
364 /權(quán)力政治 372
難題和繼承人 378 /奧古斯都已死。奧古斯都萬(wàn)歲!384
第10章 14 位皇帝 391
寶座上的人 393 /蓋烏斯做錯(cuò)了什么?395
好皇帝和壞皇帝?403 /頂層的改變 411 /繼承問(wèn)題 420
元老 426 /天哪,我覺(jué)得自己正在成神…… 434
第11章 有產(chǎn)者與無(wú)產(chǎn)者 441
富人與窮人 443 /貧窮的等級(jí)
450 /工作的世界 455
酒肆文化 462 /忍受與湊合
468 /燕子與蛇 475
第12章 羅馬之外的羅馬 481
小普林尼的行省 483 /帝國(guó)的邊界 488
帝國(guó)的管理 494 /羅馬化與抵抗 501 /自由流動(dòng) 508
他們制造荒涼,卻稱其為和平 516 /麻煩的基督徒 522
公民 526 /蓋烏斯·尤里烏斯·佐伊洛斯 528
后記 羅馬的第一個(gè)千年 533
就此結(jié)束 542
擴(kuò)展閱讀 544
時(shí)間線 579
致 謝 595
出版后記 598