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中韓民俗體育慶典儀式研究
筆者在韓國(guó)留學(xué)期間,親身體會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)韓國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系的深刻影響,其中對(duì)韓國(guó)民俗文化的影響也不例外,春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民俗節(jié)日也是韓國(guó)非常重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,在這些民俗節(jié)日中也會(huì)舉行拔河、蕩秋千、摔跤等民俗體育活動(dòng)。在2015年12月,韓國(guó)聯(lián)合越南、柬埔寨、菲律賓,成功將拔河(拔河的儀禮和游戲)申報(bào)為聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為韓國(guó)第18項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)韓國(guó)學(xué)者考證,拔河起源于中國(guó)并流入韓國(guó),大概發(fā)生在韓國(guó)歷史上的朝鮮時(shí)代,距今大概有500多年的歷史。韓國(guó)拔河在韓國(guó)民間的發(fā)展逐步發(fā)展為一項(xiàng)季節(jié)性農(nóng)業(yè)民俗慶典儀式。正如鐘敬文先生所指出的:民間的許多節(jié)日,是包括社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng)在內(nèi)的,它是許多文化活動(dòng)的集合體,是民族文化的一種展覽會(huì)。而以韓國(guó)拔河為代表的韓國(guó)民俗體育與中國(guó)民俗體育之間有什么樣的區(qū)別?
因此,筆者對(duì)韓國(guó)的民俗體育產(chǎn)生了濃厚的興趣,特別是韓國(guó)傳統(tǒng)拔河的民俗慶典儀式行為和過(guò)程。因此在韓留學(xué)期間,筆者多次深入韓國(guó)的唐津、安東、江陵等地進(jìn)行民俗傳統(tǒng)體育文化的調(diào)研。在2016年4月7日-10日,忠清南道唐津郡機(jī)池市舉行了盛大的拔河民俗慶典,筆者參與了這次民俗慶典的全過(guò)程,真實(shí)感受到了韓國(guó)民眾對(duì)民俗文化保護(hù)、發(fā)展的熱情和支持,并通過(guò)參與來(lái)感受民俗文化思想的熏陶。 民俗體育是由一定的民眾在特定的時(shí)間和空間所創(chuàng)造,為一定民眾所傳承和使用,并融入和依附于民眾日常生活習(xí)慣之中的一種集體性、模式化,具有類(lèi)型性、繼承性、傳布性和非官方、非正式特征的體育活動(dòng)事象與活動(dòng)。中韓兩國(guó)民俗體育種類(lèi)繁多,兩國(guó)作為東亞鄰邦,自古交往頻繁,特別是韓國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文化廣泛受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,因此兩國(guó)的民俗體育文化在形式、內(nèi)容和文化內(nèi)涵等方面有一定的相似性,但是仔細(xì)研究后發(fā)現(xiàn)兩國(guó)民俗體育文化和民俗思想表現(xiàn)等方面存在較大差別。 中國(guó)地域遼闊,自然生態(tài)環(huán)境差異明顯;中國(guó)民族眾多,民俗風(fēng)情千差萬(wàn)別;中國(guó)歷史悠久,傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。因此,各地域和民族之間的民俗節(jié)慶和風(fēng)土人情各式各樣,所產(chǎn)生的民俗文化活動(dòng)也非常繁多,體現(xiàn)出地域、民族文化特征和生產(chǎn)、生活習(xí)慣各不相同。因此,在中國(guó)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中,在民眾的生產(chǎn)、生活過(guò)程中產(chǎn)生了大量的民俗體育項(xiàng)目。這些民俗體育項(xiàng)目與廣大民眾的生產(chǎn)、生活、民俗節(jié)慶、民俗信仰等密切相關(guān)。中國(guó)的民俗體育可以說(shuō)是品種繁多、各式各樣,讓人眼花繚亂,這些項(xiàng)目大多與中國(guó)古代的節(jié)令文化、農(nóng)耕文化和娛樂(lè)休閑文化相結(jié)合,并能流傳至今更是展現(xiàn)了民俗體育文化在現(xiàn)代文化背景下的強(qiáng)大生命力。 傳統(tǒng)龍舟競(jìng)渡是中國(guó)民俗體育具代表性的項(xiàng)目之一,作為歲時(shí)民俗中的儀式性民俗體育,是古代勞動(dòng)人民智慧和信仰的體現(xiàn)。每年端午節(jié)前后,湘西沅水沿岸各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村寨都會(huì)舉行傳統(tǒng)的龍舟競(jìng)渡民俗活動(dòng),各地的龍舟競(jìng)渡民俗活動(dòng)形態(tài)各異,地域文化特征非常鮮明,具有很強(qiáng)的文化學(xué)、社會(huì)學(xué)以及人類(lèi)學(xué)的研究?jī)r(jià)值。筆者在2016年和2017年端午節(jié)期間深入湘西沅水流域部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)親身參與了湘西傳統(tǒng)龍舟競(jìng)渡的全過(guò)程,體驗(yàn)了該地域傳統(tǒng)龍舟競(jìng)渡的魅力和號(hào)召力。 中國(guó)傳統(tǒng)龍舟競(jìng)渡民俗和韓國(guó)傳統(tǒng)拔河民俗,是兩國(guó)保存完好、群眾參與度高、慶典儀式隆重的民俗體育文化,筆者認(rèn)為這就是儀式的力量。因此,筆者希望通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)龍舟競(jìng)渡民俗和韓國(guó)傳統(tǒng)拔河民俗作為案例,從慶典儀式的角度來(lái)考察和比較中韓兩國(guó)民俗體育文化的異同。
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