剞劂用廣，嘉惠良多

寫在《鳴堅白齋詩存》首次整理出版后

劉奉文

《鳴堅白齋詩存》為近代藏硯大家沈石友生前所作，1921年，經(jīng)吳昌碩等人整理出版刻本。沈石友詩從杜甫、王安石和陳師道，體裁多樣，律詩、絕句、古體、短歌均有涉及，其中古體最具代表性，吳昌碩曾說他是樂府鮑明遠，詩城劉長卿。

沈石友一生經(jīng)歷清末三大事變戊戌變法、庚子事變、辛亥革命，還遭遇多次天災(zāi)人禍，作為平民知識分子，他對清末民間疾苦進行深入刻畫，此乃本詩集一大特色。除關(guān)心民間疾苦，沈石友詩文內(nèi)容還涉及詠物、寫景、記事、記游、感懷、悼亡、唱和、題畫、題硯等多方面，尤其酬唱、題畫、題硯詩，在本書中占相當比例。閑暇時，他常同吳昌碩、俞鐘鑾等人書信來往，作詩相和，或紀游，或酬答，或純粹斗詩，不亦樂乎。他的題畫、題硯詩亦堪稱一絕，吳昌碩作畫后經(jīng)常請沈石友題詩，而沈石友也喜為收藏或自用硯臺題詩，以形狀為硯命名，而后作銘、作詩自勵，玩物益志，由此可見其風雅氣度。除藏硯刻硯和作詩，沈石友還擅古文、制筆、書法、作畫、刻碑等，可謂全才。吳昌碩之子吳子茹曾想師從沈石友學(xué)古文，吳昌碩的《西泠印社記》為沈石友代作，趙古泥曾在沈家刻碑，諸如此類，可見沈石友才能之廣、之精。

沈石友以藏硯著名于收藏界，但詩才卻少得到彰顯，這跟他不喜交游，喜閉門索居有關(guān)，也跟他的詩作未被廣泛刻印流傳有關(guān)，其實他的詩才遠超詩名�！而Q堅白齋詩存》1921年民國刻本至今，沈石友詩再無人整理，而現(xiàn)存民國刻本數(shù)量稀少，僅國內(nèi)少數(shù)圖書館有藏。此書的整理出版，將十分有利于沈詩的廣泛流傳，對于彰顯這位詩人的詩名很有幫助，更能讓世人看到這位收藏家鮮為人知的另一面。

劉奉文