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本書(shū)充滿挑戰(zhàn)性，極富遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，猶如巨石投入平靜的水面，激起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響和爭(zhēng)議。在本書(shū)中，彼得·德魯克以哲人般的睿智預(yù)見(jiàn)了瞬息萬(wàn)變世界的諸多重大核心問(wèn)題。
1989年本書(shū)初版時(shí)，一些評(píng)論家錯(cuò)誤地認(rèn)為這是一本對(duì)未來(lái)做出一系列預(yù)測(cè)的書(shū)籍。然而，就像書(shū)名所昭示的那樣，這是一本探討現(xiàn)實(shí)的書(shū)籍。德魯克認(rèn)為，20世紀(jì)前半葉所發(fā)生的事件，已在很大程度上確定了未來(lái)三四十年甚至更遙遠(yuǎn)的事件。
德魯克探討了本書(shū)初版時(shí)尚未發(fā)生的諸多世界歷史事件，如在"羅斯福時(shí)代美國(guó)的終結(jié)"一章中，希望"社會(huì)拯救"的擬古主義；在"信息型組織"一章中，20世紀(jì)90年代技術(shù)的迅速發(fā)展；在"管理的社會(huì)職能及博雅技藝"一章中，管理的演變。
德魯克2003年為本書(shū)特意撰寫了新的序言。在序言中，德魯克不僅回顧了本書(shū)初版時(shí)的強(qiáng)烈反響，還指出在制訂未來(lái)計(jì)劃時(shí)，考慮過(guò)去和現(xiàn)在的情況對(duì)決策者非常重要。

前言
1989年夏天，本書(shū)初版時(shí)受到了極大的關(guān)注，但受到關(guān)注的原因，卻是令人啼笑皆非的誤解。實(shí)際上，每位評(píng)論者-大多數(shù)是美國(guó)之外的評(píng)論者，都只關(guān)注書(shū)中篇幅不長(zhǎng)的一章，也就是"蘇聯(lián)的解體"那一章。
實(shí)際上，每位評(píng)論者都認(rèn)為這一章的標(biāo)題非�；闹嚒８闹嚨氖�，這一章居然講蘇聯(lián)面臨解體。例如，亨利·基辛格博士就撰文指出："德魯克一定是瘋了。"
兩年后，即1991年，蘇聯(lián)真的解體了。就像本書(shū)所明確指出的那樣，波羅的海各加盟共和國(guó)、烏克蘭、高加索地區(qū)及其亞洲地區(qū)存在民族主義，而正是這些非俄羅斯的民族主義摧毀了蘇聯(lián)。
還有，即使是持贊賞態(tài)度的評(píng)論者，也把本書(shū)當(dāng)作一本預(yù)測(cè)未來(lái)的書(shū)籍。然而，就像書(shū)名本身所昭示的那樣，本書(shū)探討的課題都不是預(yù)測(cè)性的，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述。
本書(shū)各章所揭示的是未來(lái)三四十年甚或更長(zhǎng)時(shí)期的重要問(wèn)題。然而，20世紀(jì)下半葉發(fā)生的各種事件，已在很大程度上確定了這些重要問(wèn)題。本書(shū)力圖明確闡述的核心問(wèn)題是：政府、大學(xué)、企業(yè)、工會(huì)和教會(huì)等組織的決策者在制定決策時(shí)，需要考慮已經(jīng)出現(xiàn)的未來(lái)因素。因此，他們需要知道哪些是已經(jīng)出現(xiàn)但悖逆當(dāng)前假設(shè)的事件，這些事件創(chuàng)造了新的現(xiàn)實(shí)。
知識(shí)分子和學(xué)者往往會(huì)相信觀念先行：先要有觀念，然后才會(huì)形成新的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和心理現(xiàn)實(shí)。歷史上確實(shí)出現(xiàn)過(guò)這種情況，但那些都是例外。一般而言，理論不會(huì)走在實(shí)踐的前面。理論是對(duì)已經(jīng)驗(yàn)證的實(shí)踐的結(jié)構(gòu)化和梳理，理論是把孤立的個(gè)案轉(zhuǎn)化為規(guī)律和系統(tǒng)，轉(zhuǎn)化為可以學(xué)習(xí)和傳授以及能夠應(yīng)用到一般情況中的模式。理論是對(duì)新現(xiàn)實(shí)進(jìn)行條理化，但一般而言，并不能創(chuàng)造新現(xiàn)實(shí)。
本書(shū)的寫作和出版是在20世紀(jì)90年代信息技術(shù)迅速發(fā)展之前。就像瓦特的蒸汽機(jī)不僅僅是一種技術(shù)一樣，信息也不僅僅是一種技術(shù)，還是一種組織原則。如果把信息當(dāng)作一種傳統(tǒng)技術(shù)，信息的迅速發(fā)展就必定難以為繼。就像250年前瓦特的蒸汽機(jī)與傳統(tǒng)的機(jī)械動(dòng)力來(lái)源不同一樣（他的很多模仿者沒(méi)有理解這一點(diǎn)，這可能是他們沒(méi)有成功的主要原因），信息也不同于傳統(tǒng)的技術(shù)。自18世紀(jì)60年代瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)以來(lái)直到最近的幾十年，主導(dǎo)技術(shù)都是基于本書(shū)結(jié)論部分提出的"理性"，但信息是"感性"的。如果不從整體上著眼，構(gòu)成信息的單位比特就是沒(méi)有存在意義的。這就是信息革命基本和永恒的全新特征。
分析這一變化的全部意義還為時(shí)過(guò)早。當(dāng)然，我也沒(méi)有這種能力。畢竟我們用了整整100年的時(shí)間（直到1781年）去研究思考17世紀(jì)笛卡爾和牛頓引領(lǐng)的思想革命（intellectual revolution）的意義，然后才由現(xiàn)代最偉大的思想家伊曼努爾·康德（1724-1804）來(lái)完成這一歷史使命。
本書(shū)不是哲學(xué)書(shū)籍，而是為決策者和渴望成為決策者的人所撰寫的。他們中很多人，可能是大多數(shù)人，都還在根據(jù)過(guò)去的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行決策。
本書(shū)并沒(méi)有試圖提供答案，而是設(shè)法讓21世紀(jì)基于信息的知識(shí)型組織的決策者問(wèn)對(duì)問(wèn)題。
彼得·德魯克
2003年春
于加利福尼亞州克萊蒙特

彼得·德魯克（Peter F. Drucker）
管理學(xué)科開(kāi)創(chuàng)者，他被尊為"大師中的大師""現(xiàn)代管理學(xué)之父"，他的思想傳播、影響了130多個(gè)國(guó)家；他稱自己是"社會(huì)生態(tài)學(xué)家"，他對(duì)社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響深遠(yuǎn)，他的著作架起了從工業(yè)時(shí)代到知識(shí)時(shí)代的橋梁。
1909年生于維也納的一個(gè)書(shū)香門第，1931年獲法蘭克福大學(xué)國(guó)際法博士學(xué)位，1937年與他的德國(guó)校友多麗絲結(jié)婚，并移居美國(guó)，終身以教書(shū)、著書(shū)和咨詢?yōu)闃I(yè)。
在美國(guó)，他曾擔(dān)任由美國(guó)銀行和保險(xiǎn)公司組成的財(cái)團(tuán)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，以及美國(guó)通用汽車公司、克萊斯勒公司、IBM等大企業(yè)的管理顧問(wèn)。為紀(jì)念其在管理領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，克萊蒙特大學(xué)的管理研究生院以他的名字命名；為表彰他為非營(yíng)利領(lǐng)域所帶來(lái)的巨大影響，國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)"救世軍"授予德魯克救世軍最高獎(jiǎng)項(xiàng)"伊萬(wàn)婕琳·布斯獎(jiǎng)"。
他曾連續(xù)20年每月為《華爾街日?qǐng)?bào)》撰寫專欄文章，一生在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上共發(fā)表38篇文章，至今無(wú)人打破這項(xiàng)紀(jì)錄。他著述頗豐，包括《管理的實(shí)踐》《卓有成效的管理者》《管理：使命、責(zé)任、實(shí)踐》《旁觀者》等幾十本著作，被翻譯成三十余種文字，總銷售量超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè)。其中《管理的實(shí)踐》奠定了他作為管理學(xué)科開(kāi)創(chuàng)者的地位，而《卓有成效的管理者》已成為全球管理者必讀經(jīng)典。
他曾七次獲得"麥肯錫獎(jiǎng)"；2002年6月20日，獲得當(dāng)年的"總統(tǒng)自由勛章"，這是美國(guó)公民所能獲得的最高榮譽(yù)。
20世紀(jì)80年代，德魯克思想被引入中國(guó)；2004年，德魯克管理學(xué)全面進(jìn)入中國(guó)的管理教育。

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