第一章如何討論現(xiàn)代中國(guó)文論

第一節(jié)當(dāng)代話(huà)語(yǔ)理論對(duì)文論研究的啟示

一、話(huà)語(yǔ)實(shí)踐系統(tǒng)

二、話(huà)語(yǔ)主體與語(yǔ)境

三、自話(huà)語(yǔ)與他話(huà)語(yǔ)

第二節(jié)當(dāng)代多元文化話(huà)語(yǔ)的理論構(gòu)成與思想價(jià)值

一、多元文化思潮的興起

二、多元文化的層次與結(jié)構(gòu)

三、多元的概念及多元文化實(shí)踐

四、多元文化話(huà)語(yǔ)的空間與形態(tài)

第三節(jié)問(wèn)題的提出：從多元話(huà)語(yǔ)討論現(xiàn)代中國(guó)文論

一、關(guān)于本書(shū)研究性質(zhì)的說(shuō)明

二、學(xué)術(shù)史的鋪墊與推進(jìn)

三、現(xiàn)代中國(guó)文論與多元文化話(huà)語(yǔ)

第二章現(xiàn)代中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的多元文化場(chǎng)景

第一節(jié)現(xiàn)代·中國(guó)·文論

一、現(xiàn)代及其話(huà)語(yǔ)譜系

二、現(xiàn)代中國(guó)概念與其開(kāi)端的多重指涉

三、現(xiàn)代中國(guó)的多重自我意識(shí)以文學(xué)言說(shuō)為中心

四、現(xiàn)代中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)及其與現(xiàn)代中國(guó)之關(guān)系

1�蔽恼撛�(huà)語(yǔ)

2�敝袊�(guó)文論話(huà)語(yǔ)

3�爆F(xiàn)代中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)

4�爆F(xiàn)代中國(guó)文論與現(xiàn)代中國(guó)

第二節(jié)現(xiàn)代中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)的存在形態(tài)

一、現(xiàn)代中國(guó)文論的多重場(chǎng)域

1�闭�治場(chǎng)之文論

2�鄙鐣�(huì)場(chǎng)之文論

3�睂W(xué)術(shù)場(chǎng)之文論

4�蔽膶W(xué)場(chǎng)之文論

二、現(xiàn)代中國(guó)文論的生產(chǎn)機(jī)制與文化功能

1�眰�(gè)體化、集團(tuán)化與社會(huì)化生產(chǎn)機(jī)制

2�惫δ苄晕恼撆c學(xué)理性文論

三、現(xiàn)代中國(guó)文論的話(huà)語(yǔ)載體與表現(xiàn)形態(tài)

1�蔽恼麦w系

2�敝�作體系

3�敝v說(shuō)體系

第三節(jié)現(xiàn)代中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)與多元文化思潮

一、民族主義

二、古典主義

三、人文主義

四、革命主義

五、科學(xué)主義

六、現(xiàn)實(shí)主義

第三章西學(xué)話(huà)語(yǔ)坐標(biāo)與文論的世界意識(shí)

第一節(jié)西學(xué)在中國(guó)的話(huà)語(yǔ)軌跡及其形態(tài)

一、西學(xué)的不同階段

1�币膶W(xué)

2�毖髮W(xué)

3�毙聦W(xué)

4�奔t學(xué)

二、西學(xué)話(huà)語(yǔ)考略

1�敝袊�(guó)之西學(xué)

2�眰鹘y(tǒng)之西學(xué)

3�爆F(xiàn)代之西學(xué)

4�敝袑W(xué)與西學(xué)之互動(dòng)

三、現(xiàn)代中國(guó)對(duì)西學(xué)文化精神的檢視

1�蔽鲗W(xué)的表現(xiàn)形態(tài)

2�比绾慰创�西學(xué)：俯視、仰視與平視、內(nèi)視

3�� 20世紀(jì)中國(guó)反思西學(xué)的三個(gè)時(shí)期

第二節(jié)西學(xué)普遍主義話(huà)語(yǔ)在現(xiàn)代中國(guó)的確立

一、西學(xué)東漸、西化與全盤(pán)西化

二、最上乘：援引西方與文學(xué)（小說(shuō)）地位的獨(dú)立與提升

1�鄙鐣�(huì)革命對(duì)文學(xué)的倚重

2�蔽膶W(xué)地位的提升與格局升降

3�蔽膶W(xué)話(huà)語(yǔ)本體論的凸顯

三、最純粹：藝術(shù)自律、文學(xué)純化與現(xiàn)代文學(xué)分類(lèi)法的成形

1�奔兾膶W(xué)與藝術(shù)自律

2�蔽膶W(xué)純化的持久動(dòng)力

3�爆F(xiàn)代文學(xué)分類(lèi)法的成形

四、敘事魔咒：中國(guó)文學(xué)史起源敘述的西學(xué)模式

1�敝袊�(guó)文學(xué)史寫(xiě)作的出現(xiàn)

2�敝袊�(guó)文學(xué)起源的四種模式

3�蔽鞣交�的中國(guó)文學(xué)史敘事模式

五、中西比較視野、西優(yōu)東劣文學(xué)觀(guān)與自強(qiáng)意識(shí)

六、西學(xué)話(huà)語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)文論的導(dǎo)向

1�睂�(zhuān)業(yè)文論家的出現(xiàn)

2�蔽鞣轿恼搶�(duì)現(xiàn)代中國(guó)文論的導(dǎo)向性

3�蔽鲗W(xué)文論身份的彰顯：譯介與留學(xué)

第三節(jié)西學(xué)普遍主義話(huà)語(yǔ)的限度與世界意識(shí)的引入

一、西學(xué)普遍主義的必然性

二、西學(xué)普遍主義的限度

三、重思世界的必要性

四、中國(guó)文論世界在現(xiàn)代的變遷與賡續(xù)

第四章維新話(huà)語(yǔ)蹤跡與文學(xué)現(xiàn)代性系譜

第一節(jié)維新話(huà)語(yǔ)的思想蹤跡

一、善惡二元論

二、天命論與變法論

三、善惡二元論的失效與新舊二元論的出現(xiàn)

四、變革：從進(jìn)化論到文化還原論

五、線(xiàn)性時(shí)間觀(guān)、進(jìn)步主義與馬克思主義

六、科學(xué)的觀(guān)念與精神

第二節(jié)維新話(huà)語(yǔ)的深層畛域與表現(xiàn)機(jī)制

一、合法性與合法化

二、維新對(duì)現(xiàn)代文化的多維展現(xiàn)

1�毙麦w制：民主與共和

2�毙律鐣�(huì)：平等與自治

3�毙氯耍壕�神與價(jià)值

4�毙轮�：話(huà)語(yǔ)與實(shí)踐

三、維新的動(dòng)態(tài)模式：漸變（漸進(jìn)）與突變（激進(jìn)）

四、維新對(duì)現(xiàn)代中國(guó)文論發(fā)展的意義及問(wèn)題

第三節(jié)新人：國(guó)民性與啟蒙話(huà)語(yǔ)

一、人的文學(xué)命題的百年激蕩

二、國(guó)民性話(huà)語(yǔ)

三、啟蒙話(huà)語(yǔ)的歷史軌跡

四、現(xiàn)代文論的人文意義再審視

第四節(jié)文學(xué)現(xiàn)代性：時(shí)間、空間與內(nèi)涵

一、文學(xué)現(xiàn)代性時(shí)間

1�蔽膶W(xué)現(xiàn)代性的時(shí)間變遷：事變、時(shí)變、世變

2�眰�(gè)案分析：新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)現(xiàn)代性時(shí)間

二、文學(xué)現(xiàn)代性空間

1�辟Y本主義世界體系與中國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家

2�背鞘谢�與鄉(xiāng)土世界

3�鄙鐣�(huì)與自然

4�鄙砼c心

5�爆F(xiàn)實(shí)與虛擬

三、文學(xué)現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵

1�弊月膳c他律

2�敝贫痊F(xiàn)代性與文化現(xiàn)代性

3�狈至训奈幕�現(xiàn)代性，或后現(xiàn)代性

第五章傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)隱顯與多元?dú)v史敘述

第一節(jié)傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)的序列

一、時(shí)間序列中的傳統(tǒng)：過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)

二、歷史序列中的傳統(tǒng)：古代

三、傳統(tǒng)的核心話(huà)語(yǔ)：傳統(tǒng)與正統(tǒng)

四、傳統(tǒng)的載體：經(jīng)典

五、傳統(tǒng)的文化身份：國(guó)學(xué)

第二節(jié)異端、反傳統(tǒng)與文化實(shí)踐

一、異端、邪說(shuō)、僭越

二、反傳統(tǒng)的前提與含義

三、反傳統(tǒng)的文化實(shí)踐

1�狈炊Y教、倡自由與個(gè)人主義的興起

2�狈促F族、倡民眾與民主觀(guān)念的盛行

3�狈凑�統(tǒng)、推新統(tǒng)與西化論的興起

4�狈疵孕�、崇科學(xué)與科學(xué)主義的興起

四、新傳統(tǒng)：反傳統(tǒng)之傳統(tǒng)

1�爆F(xiàn)代傳統(tǒng)

2�弊笠韨鹘y(tǒng)

3�弊杂芍髁x傳統(tǒng)

4�笔袌�(chǎng)傳統(tǒng)

第三節(jié)后傳統(tǒng)：文學(xué)傳統(tǒng)在現(xiàn)代的遺響

一、傳統(tǒng)的態(tài)度及后傳統(tǒng)

二、文學(xué)體制傳統(tǒng)

三、文學(xué)生活傳統(tǒng)

四、文學(xué)與文論經(jīng)典傳統(tǒng)

第四節(jié)整理國(guó)故、學(xué)科建制與中國(guó)文學(xué)批評(píng)史話(huà)語(yǔ)的建立

一、整理國(guó)故與科學(xué)主義

二、中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的學(xué)科建制

三、中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)

1�笨茖W(xué)方法論

2�爆F(xiàn)代文學(xué)觀(guān)念遭遇文學(xué)批評(píng)史

3�睌⑹鲶w例：縱向與橫向

第五節(jié)中國(guó)文論史觀(guān)與多元?dú)v史敘述的可能

一、經(jīng)驗(yàn)史觀(guān)與思辨史觀(guān)

二、進(jìn)化史觀(guān)

三、循環(huán)史觀(guān)

四、退化史觀(guān)

五、中國(guó)文論的多元化敘述

第六章多元文化話(huà)語(yǔ)對(duì)中國(guó)文論研究有何意義

第一節(jié)厘定中國(guó)文論研究多元文化關(guān)系

一、主從關(guān)系

二、主客關(guān)系

三、平等關(guān)系

第二節(jié)開(kāi)啟中國(guó)文論研究的多元文化視野

一、反思西方中心主義

二、多元文化的人類(lèi)視野

三、知識(shí)話(huà)語(yǔ)權(quán)與霸權(quán)問(wèn)題

第三節(jié)確立中國(guó)文論研究的多元文化態(tài)度

一、并存：主流與非主流

二、共處：多元格局

三、貫通：知識(shí)體系

第四節(jié)拓展中國(guó)文論研究的多元文化方法論

一、反思二元對(duì)立

二、彰顯文化差異

三、厘定主題話(huà)語(yǔ)

第五節(jié)推進(jìn)中國(guó)文論研究的共同體意識(shí)提升

一、文論共同體

二、文學(xué)共同體

三、文化共同體

參考文獻(xiàn)

后記