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　　“菜根”一詞出自北宋學(xué)者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。意思是說，一個(gè)人只要堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活，無論做什么事情，都會(huì)有所成就。洪應(yīng)明偶見此言，一時(shí)有感而發(fā)，便以此立意，以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”為主旨，寫下了幾百年來傳世不衰的菜根箴言。《菜根譚（無障礙閱讀珍藏版套裝共4冊）》詞藻優(yōu)美，言簡意賅，通過洞察人生百態(tài)來點(diǎn)化世間萬事。

　　《菜根譚》成書于明萬歷年間，距今已有近四百年的歷史。著者洪應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人，早年熱衷仕途功名，晚年歸隱山林，潛心讀書立文，最終將自己的人生體會(huì)、讀書心得和生活參悟付諸筆尖，揮毫潑墨，著了這洋洋灑灑的三百多條錯(cuò)落有致的語錄世集。
　　“菜根”一詞本出自北宋學(xué)者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。這句話的意思是說，一個(gè)人只要堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就。
　　洪應(yīng)明偶見此言，一時(shí)有感而發(fā)，便以此立意，定“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”為主旨，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。這些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述關(guān)于修養(yǎng)、處世、出世等多個(gè)方面的人生哲學(xué)，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。在古色古香的文字當(dāng)中，我們收獲的并非是晦澀的道理，恰恰相反，《菜根譚》的辭藻優(yōu)美，言簡意賅，通過洞察人生百態(tài)來點(diǎn)化世間萬事。它是囊括五千年中國處世智慧的奇書。
　　然而，在相當(dāng)長的時(shí)間里，人們并未給予《菜根譚》足夠的重視，直到最近幾年，對其內(nèi)涵的研究熱潮才興起，并流行于海內(nèi)外。《環(huán)球》雜志介紹日本社會(huì)這股熱潮時(shí)說：“論企業(yè)管理的書籍成千上萬，而從根本道理上說，多數(shù)抵不過一部《菜根譚》。”其實(shí)，不僅企業(yè)界、商界的人愛讀它，政界、學(xué)術(shù)界的人甚至普通大眾也愛讀它，更有人認(rèn)為，《菜根譚》與《孫子兵法》《三國演義》等具有同等的文化地位，并稱它為中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。
　　《菜根譚》之所以能于當(dāng)代見稱，其中的一個(gè)重要原因就在于它的精神啟發(fā)性和生活指導(dǎo)性歷久彌新。其中，方圓并進(jìn)的處世哲學(xué)、心平氣和地對待人生起伏的平常心態(tài)、修身養(yǎng)德的精神境界以及回歸自然陶冶心性的生活之道，都可以作為當(dāng)代人在工作學(xué)習(xí)、享受生活、修身養(yǎng)性等過程中的經(jīng)典法則。
　　基于《菜根譚》的經(jīng)典地位和現(xiàn)代意義，特成此書。本書以現(xiàn)代人的視角，通過對原著箴言的經(jīng)典解讀而聯(lián)系當(dāng)下，找到指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)典智慧。一方面保留了原著的精華，另一方面彰顯出《菜根譚》的現(xiàn)代價(jià)值和文化魅力。
　　品讀本書，可以讓人心曠神怡，重溫那種已被淡忘了的真趣；也可省察己身，使被煩惱、壓力束縛的身心得以解脫；同時(shí)，也會(huì)幫我們稀釋現(xiàn)實(shí)生活中的種種困惑和焦慮，找到解決這些癥結(jié)的方法。例如，以中庸的心態(tài)看待工作中的壓力、人際交往中的困惑，以德行的修養(yǎng)開闊求學(xué)的心域，以放達(dá)的心胸調(diào)和工作和休閑比例，以真我之心反省自身、跟進(jìn)生活，等等。無論是在閱讀中還是合上書頁后，我們會(huì)在不知不覺中放松下來，開闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。

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