《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓,也是一部學術著作。它是作者顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作。共有七卷,二十篇。它是我國優(yōu)秀文化之一,不僅在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對后世有著重要借鑒作用,而且有著很高的學術價值。
“教子篇”講如何教育子女;“兄弟篇”講兄弟之問如何相處;“后娶篇”講夫或妻死后,活著的該不該再婚等問題;“治家篇”講管家的問題;“風操篇”講當時做人的風度節(jié)操;“慕賢篇”講如何禮敬時賢;“勉學篇”講如何為學;“文章篇”講如何做文章;“名實篇”講做人的名與實;“涉務篇”強調多做實事;“省事篇”強調做事專精;“止足篇”強調知足的道理;“誡兵篇”是作者從家世人手,講棄武習文的道理;“養(yǎng)生篇”講保養(yǎng)身體;“歸心篇”講歸心于佛教;“書證篇”是《顏氏家訓》中長的一篇,是作者對經(jīng)史文章所做考證的匯集;“音辭篇”講古今語音的變化;“雜藝篇“講書法、繪畫、射箭、算術、醫(yī)學、彈琴及卜筮、六博、投壺、圍棋等;“終制篇”講死后的安排,反對厚葬等。
泱泱中華五千載,悠悠國學民族魂。中華國學“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,是中華民族幾千年來生生不息的根本,是華夏兒女的文化基因和精神支柱。
中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過千百年歷史沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉淀,最終形成了求同存異、兼收并蓄、輝煌燦爛的特點,它也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化,并始終充滿了生機與活力。
國學就是中國之學,中華之學,是以母語漢語為基礎,表達中華民族的精神價值和處世態(tài)度的,有利于凝聚中華民族的文化向心力,有利于中華民族大團結,是華夏兒女的生命火炬,我們要永遠世代相傳和不斷發(fā)揚光大。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學上有大真,在倫理上有大善,在藝術上有大美。在中華民族艱難而輝煌的發(fā)展歷程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、歷久彌新,始終為國人提供精神支撐和心靈慰藉。所以,更多地從傳統(tǒng)優(yōu)秀國學經(jīng)典中汲取豐富營養(yǎng),不只能充實靈魂,而是能夠擁有一種神圣而崇高的家國情懷。
中華傳統(tǒng)國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術,內容非常廣泛,內涵十分豐富,如蒙學十三經(jīng)、四書五經(jīng)等,作為國學中經(jīng)典之經(jīng)典,鑄就了“國學蒙學之最、中華不可或缺之魂”,凝聚了我國五千年的文明史和傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓,是經(jīng)過多少代人實踐檢驗過的文化瑰寶,承載著中華民族偉大復興的夢想。
中華傳統(tǒng)國學中具有極高價值的經(jīng)典與文章不勝枚舉,且不說春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)傳寶典,也不說《史記》《資治通鑒》,僅就唐詩宋詞元曲就有許多膾炙人口的佳作,今天我們作為中華兒女對這些精品豈可淡化或視而不見?
中華傳統(tǒng)國學經(jīng)典,蘊含了中華兒女內圣外王的個體修養(yǎng)和自強不息的群體精神,形成了重義輕利的處世態(tài)度以及孝親敬長的人倫約定,包含著辯證理智的心智思維和天人合一的整體觀念。
這些國學經(jīng)典千百年來作為我國傳統(tǒng)文化與教育經(jīng)典,在內容方面包含有治國、修身、道德、倫理、哲學、藝術、智慧、天文、地理、歷史等豐富知識;在藝術方面豐富多彩,各有特色,行文流暢,氣勢磅礴,辭藻華麗,前后連貫。古往今來,無數(shù)有識之士從中汲取知識,不僅培養(yǎng)了良好的道德品質,還提升了儒雅、淳靜、睿智的氣質。
國學經(jīng)典是廣大讀者必備的精神食糧。讀者們閱讀國學經(jīng)典,能夠秉承國學仁義精神;養(yǎng)成謙和待人、謹慎待己、勤學好問等優(yōu)良品行,達到內外兼修與培養(yǎng)剛健人格的學習目的。讀者們閱讀國學經(jīng)典,就如同師從賢哲,使自己能夠站在先輩們的肩膀之上,在高起點上開始人生道路。閱讀圣賢之書,與圣賢為伍,是精神獲得高尚和超越的最高境界。
如今社會處于轉型時期,充斥著各種各樣所謂的現(xiàn)代文化,良莠不齊,紛繁蕪雜,作為讀者,應該慎重地從文化雜燴中精挑細選最好的、最純的、最精的文化知識進行學習,以便促進身心的健康,那么國學經(jīng)典就是最佳的選擇。
當然,我們必須注意:傳承古代經(jīng)典,不是單純背誦一些詩詞,而是傳承古老中華文明;不是只知其文不解其義,而是傳承經(jīng)典文化中的精神;不是對所有傳統(tǒng)的東西都加以吸收,而是采取“揚棄”態(tài)度,取其精華去其糟粕;也不是排斥其他國家和民族的先進文化,要互相理解和尊重,要有兼容并包的情懷和清醒的頭腦,做到互相學習和互相促進;更不是躺在燦爛傳統(tǒng)文化的光環(huán)下固步自封,要積極開創(chuàng)未來的、先進的和科學的民族文化,要創(chuàng)造新的文化輝煌。
國學經(jīng)典并非陳舊過時的東西,它能夠適應任何時代的需要,且不同的時代都可以進行新的解讀,都有時代的新意。廣大讀者要古為今用,活學活用,在新的時代推陳出新,進行新的解讀,賦予新的內涵,不斷發(fā)揚新的精神。
我們欣喜地看到,在黨和政府的積極號召下,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,各級教育機構啟用了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教材,中小學語文新課標中也增加了青少年學生閱讀和學習國學的分量,許多中小學開設了專門的國學課程,全國各族人民掀起了學習和傳承中國傳統(tǒng)文化的熱潮。
為此,在有關專家指導下,我們特別精選編輯了這套“中華傳統(tǒng)國學閱讀經(jīng)典”作品,根據(jù)廣大讀者特別是青少年讀者學習吸收的特點,采取了版塊化的篇章結構。文前部分主要包括作者簡介、寫作背景、作品概況、思想內容和藝術特點等內容,正文部分主要包括原文、注釋、解讀、感悟、賞析、故事等內容,文后部分主要包括名言妙語、讀后感、知識互動大會等內容。同時還配有精美的插圖,圖文并茂,生動形象,非常易于閱讀、理解和欣賞,能夠培養(yǎng)廣大讀者的國學閱讀興趣,從而增強大家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、傳承和發(fā)展,最終積極投身到中華復興的偉大夢想之中。
王俊,男,河北師大中文系研究生,圖書策劃出版人。曾經(jīng)策劃、編輯、出版過《群經(jīng)概論》,《元曲概論》,《諸子概論》,《詞學通論》,《一生只做一件事》、《中華少年智慧故事金典》、《世界我知道系列叢書》、《非物質文化系列叢書》等多部作品。
序致
教子
兄弟
后娶
治家
風操
慕賢
勉學
文章
名實
涉務
省事
止足
誡兵
養(yǎng)生
歸心
書證
音辭
雜藝
終制