《漢代神獸圖像研究》首先對八十余種漢代典型神獸母題進行了分類與形態(tài)研究,發(fā)現(xiàn)漢代神獸圖像形態(tài)與意義的產(chǎn)生方式主要為:對傳統(tǒng)的繼承和改造、新創(chuàng)與剔除三種,其基礎均為漢人特有的精神信仰與審美需求;總體來看,漢代神獸圖像形態(tài)的主要特征是:主體形態(tài)寫實,但細節(jié)或圖像背景被豐富、改造出更多神異化特征,如翼、角、云氣,或符瑞化明顯的多足、多角、多頭、連體、半人半獸等;且諸神獸圖像母題并非同步出現(xiàn)與演進,在兩漢間出現(xiàn)過四次關(guān)鍵時間點,與當時的社會發(fā)展、政治變動、主流思想信仰的演變等密切關(guān)聯(lián)。其次對由神獸母題組成的漢代典型圖像場景進行分類解讀,歸納出天文、神仙信仰、辟邪、讖緯祥瑞四大神獸圖像系統(tǒng)。終從歷史發(fā)展的宏觀縱向視角出發(fā),梳理了神獸圖像從原始社會至漢代的發(fā)展脈絡,以此發(fā)現(xiàn)漢代各類神獸母題及圖像系統(tǒng)的時代特征;同時,以漢代社會信仰為背景,橫向總結(jié)出漢代四大神獸圖像系統(tǒng)之關(guān)系、及它們與漢代社會信仰間的互動關(guān)聯(lián)。
潘攀,1986年7月出生于江蘇徐州。2008年于中國傳媒大學廣播電視編導(電視編輯方向)獲學術(shù)學位;2012、2016年分別于北京大學考古文博學院獲碩士、博士學位,導師為趙化成教授。主要學術(shù)研究方向為漢唐考古與美術(shù)史。曾發(fā)表學術(shù)論文《蘇魯豫皖鄰近地區(qū)漢代石槨墓的分區(qū)與分期研究》《東魏北齊壁畫墓的發(fā)現(xiàn)與研究述評》《漢代有角神獸研究》等。
第一章 緒論
一 研究對象釋義與研究范圍界定
二 考古發(fā)現(xiàn)與研究史略
(一)漢代神獸圖像的考古發(fā)現(xiàn)
(二)漢代神獸圖像的研究回顧
三研究動機與目的
四研究方法
第二章 神獸圖像母題的分類與形態(tài)研究
一 引言
二 神獸母題的分類及形態(tài)演變
(一)龍
(二)鳳
(三)神鳥
(四)虎
(五)豹
(六)獅子
(七)有角神獸
(八)多頭神獸
(九)半人半獸神獸
(十)九尾狐
(十一)飛生(飛鼠)
(十二)龜、蛇與玄武
(十三)月中神獸
(十四)其他以現(xiàn)實動物為原型的神獸
三 小結(jié)
第三章 神獸圖像的組合與場景
一 引言
二 典型神獸組合與圖像場景分析
(一)天文類神獸組合及場景表現(xiàn)
(二)神仙信仰類神獸組合及場景表現(xiàn)
(三)辟邪類神獸組合及場景表現(xiàn)
(四)讖緯祥瑞類神獸組合及場景表現(xiàn):瑞應圖
(五)復合內(nèi)涵的神獸組合場景:以鳥魚圖為例
三 小結(jié)
第四章 神獸圖像與漢代社會信仰
一 引言
二 先漢神獸圖像概說
(一)早期的動物崇拜
(二)青銅時代的幻想動物
三 漢代神獸圖像的時代特色
(一)傳統(tǒng)圖像的延續(xù)與改造
(二)新創(chuàng)圖像
(三)消失的圖像
四 漢代神獸圖像諸系統(tǒng)關(guān)系
(一)天文類與神仙信仰類神獸圖像系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換與替代
(二)辟邪類對神仙信仰類神獸圖像系統(tǒng)的輔助支持
(三)天文、神仙信仰對讖緯祥瑞類神獸圖像系統(tǒng)的影響
五 神獸圖像反映出的精英信仰與民間信仰傾向
六 小結(jié)
第五章 結(jié)語
一 漢代神獸圖像的來源及演進模式
二 漢代神獸圖像母題及組合場景新識
(一)對以往觀點的疑問與新的認識
(二)神獸圖像母題在漢代發(fā)展演化的關(guān)鍵時間特征
(三)漢代四大神獸圖像系統(tǒng)
三 神獸圖像系統(tǒng)與漢代社會信仰
參考文獻