國(guó)外對(duì)馬克思主義社會(huì)時(shí)空觀的研究已經(jīng)取得了一定的成就,特別時(shí)列斐伏爾和大衛(wèi)·哈維分別從日常生活批判和《資本論》入手為馬克思主義社會(huì)時(shí)空觀的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。但是他們沒有把社會(huì)時(shí)空理解為馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論與唯物史觀和共產(chǎn)主義思想有機(jī)統(tǒng)一。為此,我們從所有制與社會(huì)時(shí)空的關(guān)系入手,研究了生產(chǎn)方式中的原生形態(tài)和次生形態(tài)。明確原生形態(tài)主要跟作為空間生產(chǎn)力的土地有關(guān),而次生形態(tài)主要跟作為文明生產(chǎn)力即積累的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間有關(guān) 。 同時(shí),我們運(yùn)用馬克思的時(shí)空觀對(duì)對(duì)海德格爾的時(shí)空思想進(jìn)行唯物主義的批判,明確了他在闡明作為社會(huì)形式的使用價(jià)值方面的獨(dú)到之處。對(duì)黑格爾辯證法中的唯心時(shí)空觀進(jìn)行了唯物主義的批判。
張文濤:1981年7月,山東臨朐人,2009年畢業(yè)于云南大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)專業(yè),2009年以來一直在滇西科技師范學(xué)院圖書館工作,從事思想政治教育教學(xué),主持云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目:一帶一路:馬克思主義社會(huì)時(shí)空理論的實(shí)踐和發(fā)展,項(xiàng)目編號(hào):2018JS531;主持滇西科技師范學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目:馬克思主義社會(huì)時(shí)空觀研究,項(xiàng)目編號(hào):DXXY2017005。
目錄
自序4
一 、 從占有與所有的關(guān)系談人類本質(zhì)的歷史實(shí)現(xiàn)8
(一)占有的內(nèi)涵在批判中彰顯8
(二)原生生產(chǎn)方式與人的本質(zhì)的肯定12
(三)私有財(cái)產(chǎn)從原生形式到資本主義的普遍否定16
(四)個(gè)人所有制與人的自由本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)19
1.從交往形式來看資本的自我否定20
2.從使用價(jià)值來看資本主義的自我否定22
二、社會(huì)存在的原生時(shí)空25
(一)原生生產(chǎn)方式與歷史辯證法25
1.原生生產(chǎn)方式發(fā)展的雙重邏輯26
2.原生形態(tài)的異化與復(fù)歸28
3.原生產(chǎn)形態(tài)與國(guó)家文明的差異30
(二)價(jià)值之在的原生時(shí)空33
1.價(jià)值與社會(huì)存在的內(nèi)容與形式34
2.《資本論》中關(guān)于價(jià)值實(shí)體闡明35
3.價(jià)值存在的時(shí)空之維36
(三)共產(chǎn)主義的原生時(shí)空38
1.海德格爾跟馬克思的一種交流39
2.共產(chǎn)主義的描述40
3.共產(chǎn)主義的原生空間的一般闡明42
4.原生的生存空間與文化空間44
三、原生時(shí)空的解體與資本的異化時(shí)空:生存論時(shí)空觀的批判47
(一)對(duì)生存論時(shí)空觀的唯物主義審視47
1.關(guān)于此在之自在與共在的二元分裂48
2.關(guān)于生存論的一種唯物主義還原50
3.生存時(shí)空的辯證法52
(二) 生存論歷史觀的內(nèi)涵與價(jià)值55
1.歷史與世界的關(guān)系55
2.生存空間與生活世界57
3.棲居的歷史意蘊(yùn)59
(三)關(guān)于時(shí)空整體性的唯物主義解析62
1.命運(yùn)與歷史的主體63
2.生存時(shí)空的辯證關(guān)系65
3.關(guān)于時(shí)空整體性唯物主義還原67
(四)海德格爾生存論時(shí)空觀的局限性68
1.海德格爾生存論存在論建構(gòu)的二元論傾向69
2.關(guān)于在世分析的唯物主義還原71
3.作為社會(huì)關(guān)系和社會(huì)存在的語(yǔ)言72
四、社會(huì)時(shí)空的內(nèi)容與形式75
(一)作為生存空間的使用價(jià)值75
1.作為使用價(jià)值的生存空間75
2.自然界的使用價(jià)值的生存論內(nèi)涵77
3.使用價(jià)值的抽象79
4.物的解放與意義解放的差異80
(二)作為社會(huì)存在的商品82
1.作為商品的世界歷史事物82
2.價(jià)值實(shí)體與世界83
3.價(jià)值的空間之維85
(三)價(jià)值的社會(huì)空間形式88
1.價(jià)值實(shí)體的時(shí)間維度88
2.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的確定91
3.價(jià)值實(shí)體的社會(huì)形式93
五、資本主義異化時(shí)空的自我否定及其當(dāng)下表現(xiàn)96
(一) 從資本的自我否定看價(jià)值存在的未來形式(物的解放)98
1.從交換價(jià)值來看資本的自我否定98
2.從使用價(jià)值來看資本主義的自我否定100
3.價(jià)值存在的未來形式103
(二)從去工業(yè)化與再工業(yè)化的辯證運(yùn)動(dòng)談工業(yè)的全球化106
1.工業(yè)化的辯證之思106
2.資本的自我否定與去工業(yè)化107
3.從去工業(yè)化到再工業(yè)化的歷史演進(jìn)109
六、歷史辯證法與社會(huì)時(shí)空觀113
(一)馬克思的分工理論與歷史辯證法113
1.分工的內(nèi)容與形式(自然生存空間與文明生存空間)114
2.共同體的異化與復(fù)歸116
3.作為階級(jí)的分工及其層級(jí)性118
(二)《資本論》中的歷史辯證法120
1.所有制與人的對(duì)象性本質(zhì)121
2.肯定的私有財(cái)產(chǎn)122
3.否定的私有財(cái)產(chǎn)124
4.個(gè)人所有制與人的自由本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)125
(三)黑格爾辯證法中的唯心時(shí)空觀126
1.抽象時(shí)空的具體化128
2.確定性與思維之觀131
3.共相是思維時(shí)空中的第一種存在132
4.思維時(shí)空在對(duì)立中反觀自身,明確自身之在134
5.唯心辯證法的內(nèi)在原則135
(四)馬克思對(duì)黑格爾辯證法的超越136
1.歷史的起點(diǎn)與終點(diǎn)136
2.歷史與辯證法的關(guān)系138
3.馬克思辯證法對(duì)黑格爾的批判與超越140