處在信息時代，評價一個文本重要的一項，是看它承載信息量的多少，看它傳遞的主信息和相關信息的關聯(lián)程度，看它是否有利于讀者從中去獲取所需要的信息。從廣義上說，教材也屬于文本。這里就本書的編寫，談談我對現(xiàn)行教材的一些認識和思考，并以之為序引。

一、關于漢語知識等問題

漢語知識和語法修辭是語文教學無法回避的一道門檻，必須有所提及，并要使學生有所接觸，有所了解。我無法想象，不涉獵漢語知識和語法修辭，能不能算是基礎性的系統(tǒng)的語文學習，能不能真正把語文學好，進而對外語學習是否會有所影響�，F(xiàn)行的一些語文教材對此予以淡化，有的以列表形式附于書后，有的近乎略而不提。淡化以什么為標準呢？是膚淺的涉獵，還是蜻蜓點水式的做出一點樣子給人看？我個人覺得，即便是拋開我們自己的語言不說，也不能讓它落后于外語的學習。這應該是一個最起碼的標準。漢語是我們的母語，不懂得漢語知識和語法修辭，不能夠用其指導外語學習，反而使得外語學習成為了我們的先導，引領我們的母語學習，這不是本末倒置嗎？現(xiàn)在就出現(xiàn)了這樣的一種怪現(xiàn)象（好在現(xiàn)行的部編語文教材，開始撥亂反正，又將語法、修辭作為一項知識，編入課本，呈現(xiàn)給學生。但邏輯知識是否也會有所滲透，還未見端倪；引領學生對思維的了解和認識，還是個未知數(shù)）。結(jié)果是外語教學講語法，講修辭，講語言知識，我們母語學習反倒不講了，或者說不怎么講了。這是不可思議的事情。作為學生的一般性學習，我們不需要大講特講漢語知識和語法修辭，

但我們不能回避，更不能將其作為一種另類知識留給學生自己去閱讀，去瀏覽。我們知道，外語的翻譯（也包括文言的翻譯） 需要一定的語言素養(yǎng)，需要懂得一定的語法規(guī)則和修辭常識并加以應用，否則是很難做好的。漢語知識和語法修辭作為常識，我們必須讓學生有所涉獵，有所學習，甚至需要較為系統(tǒng)、規(guī)范的涉獵和學習。進而使語法、修辭成為一種語言自覺，成為說話、寫文章的一種遵循和習慣。只有這樣，才能扎實地學好母語，并有助于外語的學習。對此懷有偏見，閃爍其詞，卻又避讓不及，猶抱琵琶半遮面，表現(xiàn)出嬌羞之態(tài)的做法，是不可取的。我們需要重新審視。繁難，我們可以簡化；龐大，我們可以縮減；凌亂，我們可以做些理順。要淡化，也必須有一個施行的標準，決不能隨意為之�！冻跫壷袑W母本語文》（以下簡稱《母本語文》） 沒有回避漢語知識等微學術問題，著眼于語言的連鎖式整體建構(gòu)，從語言的相關性和母語的主導性出發(fā)，給予了一定的重視。例如，學生對生活語匯的學習和感悟，不僅增加了他們對語詞的感性認識，使其對同義詞、反義詞、近義詞、修飾語、雙聲、疊韻、成語、俗語等有了更好的接觸，也為系統(tǒng)學習漢語知識和語法修辭奠定了基礎。學生在關注語言現(xiàn)象的同時，又豐富了詞匯積累和人文情感，為其理解課文、記憶課文、交流研討提供了一定的幫助。我們對于生活語匯的選定，不限于難易、生熟、深淺，不避重復，注重關聯(lián)性、拓展性和人文性，切近生活，所以較好地容納了語言現(xiàn)象和知識要點，起到了強化、引領的作用。

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五、教與學的關系

我們可以這樣說，課堂教學改革最受關注的就是教與學的關系問題。傳統(tǒng)教學，公認的就是教大于學，老師在課堂上傳授的知識，到學生那里變少了，即教與學不具有同步對等的關系。老師辛辛苦苦教了一節(jié)課，學生所得甚少，令其大失所望；老師苦口婆心，反反復復講了幾遍，效果卻不甚理想。究其原因，通常認為，既有教者自身的教法等問題，也有來自學生的諸多因素，卻很少有人關注過教材，提出過質(zhì)疑。我們倡導高效課堂，就是為了減少知識流失，增加學生的知識所得，放大教師的勞動成果。一般課堂教學改革也是著眼于此，但卻總難突破瓶頸�！赌副菊Z文》改變傳統(tǒng)教材模式，從學生出發(fā)，創(chuàng)造了學大于教的情境與條件，學生課堂上跟隨老師學習時的遺失，會在其自主學習中得到些補償，甚至還會有更多的收獲�！赌副菊Z文》提供的大餐 模式，很好地解決了教大于學這一難題，由于課本與讀本整合為一，既方便學生閱讀，又凸顯情境，不僅增加了閱讀量，也會使學生在自主學習中得到質(zhì)的提升。同時，《母本語文》還具有多本合一、一本多用的特點，不僅可教、可讀、可研，還可以作為工具書來查閱，這就增加了學的權(quán)重。尤其在教的方面，《母本語文》非常適合開展同課異構(gòu)等教學研究，既可以多角度切入，也可以自由拓展，自由組合�；蛘咭�領學生參與其中，展示他們的學習成果；或者根據(jù)教學需要，改變原有套路，提煉問題，究其一點，全力突破；或者對課文與詩文重新配布，變客為主，做出更加符合實際的教學設計。海闊天高，在這里教學可以最具個性化，并得到最大優(yōu)化。據(jù)有關資料介紹，歐美教材普遍容量較大，內(nèi)容偏多，這也許正是著眼于教與學的關系的一種考慮吧。教材編得不夠?qū)挿�，緊巴巴的，真正的教學深入和探究也就無從談起。做馬甲的布料，怎能裁得出一件得體的長衫呢�！赌副菊Z文》秉持教材做加法（增大容量），教師做減法（重新選定課文，做到精選、精講、精練），學生做乘法（拓展延伸、深度整合、比較探究），考試做除法（重點檢測、調(diào)和配比） 的理念，以綜合、開放、創(chuàng)新的模式大膽呈現(xiàn)，不僅可以解決教大于學的低效問題，還將有力促進地方教育科研工作的開展，使得教學研究更接地氣，更有人氣，全方位地引領教學，指導教學，服務教學。一般認為，語文教學有三個維度，一是打牢基礎，二是拓展閱讀，三是引領探究。這也是實現(xiàn)高效課堂的最基本的途徑�！赌副菊Z文》整合了這三個維度，并將其做大、做強，使學大于教不只是

停留在理念上，而是為實現(xiàn)這一目標提供了強有力的抓手。

六、打造語文教材的大餐模式

語文學習是一種領悟性學習。它不僅需要記憶和理解，還需要重復認知，通過再學習，再感觸，獲得新的知識，新的感悟。一篇優(yōu)秀文章，一本好書，可以讀一輩子，學一輩子，領悟一輩子；一個文學人物，可以成為一個偶像，和自己交流一輩子；一首詩詞，可以成為座右銘，伴隨自己一生的情感。今天學了，讀了，一年后可以再讀，再學；小時候讀過，老了還可以找出來溫故而知新，會有不同的收獲。所以，在一定的意義上說，語文學習并無深淺之說，只要不是純記憶的東西，讀一遍，再看一遍，往往就會有不同的感受，不同的獲得。專家也可以讀兒歌、童謠，成年人也依然可以從孩子的課文中受到啟迪，成就夢想。小學生也可以讀唐詩、宋詞，可以背誦優(yōu)秀的經(jīng)典篇章，懵懂也無大礙，先背下來，日后再慢慢理會，先前的私塾先生就是這么教學生的，也教出了名家、偉人，有的還人才輩出吶，你能說這種教學完全不好？必須徹底革除？這也是學習語文的一條有效途徑。理科學習，一般要理解先于記憶，而語文等文科的學習，則可以先記憶，后理解。就像牛羊先把草料吃進去，

再反芻，再慢慢嚼。前者由理解到記憶再到運用，后者不僅可以這樣，還可以由記憶到理解再到運用，路子要寬泛得多。有人過于強調(diào)語文學習的理解，尤其在啟蒙階段，把它作為語文教學的一種普遍規(guī)律來認識，來推廣，是不對的。對于基礎教育的語文學習來說，不理解或不完全理解，也可以先記憶。語文學習應該是孩子們泛認知的過程，是孩子們博覽群書，不求甚解的過程。他們沒有相應的生活經(jīng)歷和體驗，他們的認知就存在局限，他們也不可能對語文教學的形象性有全面的、深刻的解讀。與其強加給孩子們，還不如給他們留下更多一點的空間和時間，讓他們順應自己的認知能力去瀏覽，去欣賞，去各取所需，多一點自己的積累和以后感悟的儲備，哪怕他們只是將其裝進記憶的口袋，封存起來了，也會有他們打開，取出來，欣賞、品味的那一天。課本主要是編給孩子們用的，把注釋做得詳盡些，并適當做出必要的關聯(lián)和引領，就會便于他們的閱讀和理解，哪怕是有些重復，權(quán)當復

習，也無不可�！赌副菊Z文》創(chuàng)立了語文教材的大餐模式，廣選博收，既不過于拘泥深淺，也不過于講究新舊知識的更迭或避開老生常談的贅言，而是強調(diào)其內(nèi)在的關聯(lián)性。課文與詩文、格言等，互為印證，相得益彰。同時，在編排和版面設計上，使用A4大開本。這在以往似乎也是沒有過的。我覺得，教材以大開本為宜，這樣既可以豐富版面，又便于學生讀記，還可以將其與一般的書區(qū)別開來，形成學校教育的一個特色�？赡苡腥擞X得這種大餐模式，會增加學生的課業(yè)負擔，其實課本大小，與課業(yè)負擔并無內(nèi)在關系，簡化考試才是關鍵。課本，就是學生學習的簿本，它的大小，決定的是承載的信息和知識含量的多少，考深考淺，考難考易，考多考少，則取決于考試命題的方式，與課本大小以及薄厚沒有太大關系，甚至可以說沒有關系�！赌副菊Z文》擴大了張頁的信息量，其中有教學之外

的東西，教師可以不講，考試可以不考，有的可以少講，或略加提及，做出引領。這些教學之外的知識，或不甚相關的知識，是留給學生們學習的、瀏覽的，對他們來說，也可以不作要求，是不一定要弄懂和學會的內(nèi)容，這些知識作為賞讀、趣讀、加餐讀、拓展讀、延伸讀，有助于學生更好地理解課文，是一種整合式的引領。依照我們現(xiàn)行的教學范式，《母本語文》上的每一篇課文的編排，都整合了相關知識，要做到全面精耕細作，完成其所謂的教學任務，在規(guī)定的學時內(nèi)，任何一位教學高手都是無法完成的。既然是大餐，就不是讓你一頓吃光，給學生留下一點懸念和不解，就可能增加日后的似曾相識，品出一點愁滋味，這有什么不好呢？既然是大餐，就要調(diào)出眾人的口味，更何況這里還有自助餐（自選詩文等） 呢，你如何能做到教得毫無遺漏，面面俱到？既然是大餐，學生就會各取所需，不一而足，個性化學習也就彰顯出來了，個性化教學的空間

也就拓展出來了，這不就是我們教育、教學所追求的一種理想的境界嗎？有所教有所不教，此乃真教也；以教促學，教而使學，此乃會教也。真教會教兼?zhèn)�，此乃教之佳境者也�?/p>

語文是思想的載體，文化的品牌，擔負著傳承與交流的重任。語文教材必須肩負起這樣的一種使命�！赌副菊Z文》的大餐模式是圍繞課文主題，對其思想與文化所作的闡釋和梳理，匯聚、凝結(jié)了精華，徜徉其中，如臨勝境。正可謂：風光旖旎佳絕處，薄霧輕煙惹人猜。美景撲懷難避讓，滿目青翠入眼來。

明確了《母本語文》的大餐模式，之后就是對學生的測試問題。這也是關鍵之所在。測試（非選拔性考試） 作為檢查、督促的一種教學手段，無非是向教者反饋信息，使其了解學生的學習情況，同時促使學生調(diào)整自己，更加努力學習。這樣的測試應當是對教學目標的一種確認，同時也應該側(cè)重于對知識面的考查。沒有廣度，就不會有深度。一個人從學知識到做學問，必須走過一個由博到精的過程。人的年齡特點決定，學生正處在一個讀書的黃金期，還沒有到做學問的年齡，所以他們的學習，應該以廣知博學為主，去積累各方面的知識，這樣才能為以后打下良好的基礎。

重點檢測，調(diào)和配比，點面結(jié)合，是《母本語文》測試的原則，會起到一個很好的引領作用。

《母本語文》是我人生的又一份獻禮，也可以說是《問之路主問教學法》的一根肋骨所化，兌現(xiàn)了當年的一個承諾，我感到一絲釋然。然而它又有諸多的怪異之處，在人們的眼里會有些與眾不同，這又讓我多了幾分擔心和憂慮，于是再拿起筆來，寫下了上面的一些話，釋然已經(jīng)變成了釋放，究竟如何，還是讓時間來說話吧。我期待著語文教育能有一場真正的革命。

對于我自己，很想借用愛迪生的一段話來做些表白：如果我曾經(jīng)或多或少地激勵了一些人的努力，我們的工作曾經(jīng)或多或少地拓展了人類的理解范圍，因而給這個世界增添了一分歡樂，那我也就感到滿足了。倘能獲得這樣的一點滿足，我也就滿懷欣慰了。