第一編 美學(xué)理論中的重要問題 第一章 從美字在中西文化中的詞義看美學(xué)之特色 第一節(jié) 中文的美字：起源、詞義、特點 第二節(jié) 從中西比較看中文美字的詞性其及意義 第三節(jié) 從美到美學(xué)：美學(xué)語匯與中西美學(xué)的演進 第二章 為什么美的本質(zhì)問題是一個偽命題 第一節(jié) 美的困難和美學(xué)的形成 第二節(jié) 美的本質(zhì)是一個偽命題 第三節(jié) 家族相似與如何把握美的規(guī)律 第四節(jié) 分析美學(xué)之外的美學(xué)理論 第三章 建立中國型的海洋美學(xué) 第一節(jié) 建立海洋美學(xué)的文化基礎(chǔ) 第二節(jié) 海洋在西方文化和美學(xué)中的位置、性質(zhì)、功能 第三節(jié) 海洋在中國文化中的位置與特點 第四節(jié) 中國古代海洋觀念不同于西方的特點 第五節(jié) 建立中國型的海洋美學(xué) 第四章 休閑美學(xué)問題 第一節(jié) 休閑與美學(xué)的匯通 第二節(jié) 美學(xué)在休閑中的四個層面 第二節(jié) 休閑在美學(xué)中的意義 第五章 從中西比較看環(huán)境—景觀—生態(tài)美學(xué) 第一節(jié) 環(huán)境—景觀—生態(tài)美學(xué)的興起對美學(xué)理論的意義 第二節(jié) 環(huán)境—景觀—生態(tài)美學(xué)與藝術(shù)美學(xué)的區(qū)別和與中國美學(xué)的關(guān)聯(lián) 第三節(jié) 環(huán)境—景觀—生態(tài)美學(xué)對審美心理的修正和與中國美學(xué)的關(guān)聯(lián) 第四節(jié) 環(huán)境—景觀—生態(tài)美學(xué)的兩種生態(tài)觀與中國美學(xué) 第五節(jié) 從中國境的理論看中西美學(xué)的在生態(tài)觀上的同異 第六章 從中西比較看身體美學(xué) 第一節(jié) 身體美學(xué)：從西方到中國 第二節(jié) 中西身體美學(xué)話語：理論差異與現(xiàn)實趨同 第三節(jié) 身體美學(xué)：在理論和現(xiàn)實中的作用 第四節(jié) 身體美學(xué)：中西在現(xiàn)實中的同步 第五節(jié) 身體美學(xué)：中西文差異引出的不同路向 第二編 中國美學(xué)史的重要問題 第七章 從文化與美學(xué)看中西印的形象理論 第一節(jié) 形象與image：問題的提出 第二節(jié) 西方文化中的image（形象） 第三節(jié) 中國文化中的象（形象） 第四節(jié) 印度文化中的形象（rūpa）及其展開 第五節(jié) image（形象）：中西印比較及其意義 第八章 中國美學(xué)史應(yīng)當怎樣寫 第一節(jié) 一面停滯兩面演進：中國美學(xué)史寫作的艱難與曲折 第二節(jié) 從宗白華到李澤厚：中國美學(xué)史通史寫作三種類型 第二節(jié) 中國美學(xué)史通史寫作的演進與變異，從三型到兩型 第四節(jié) 理論型作為中國美學(xué)史寫作主流的利與弊 第九章 中國古典美學(xué)的四大特點 第一節(jié) 中國美學(xué)是帶著中國宇宙觀特點的美學(xué) 第二節(jié) 中國美學(xué)是帶著中國天下觀特點的美學(xué) 第三節(jié) 中國美學(xué)是理論形態(tài)與文化形態(tài)緊密相連的美學(xué) 第四節(jié) 中國美學(xué)是帶著歷史豐富性的美學(xué) 第十章 美、文、玉：中國之美獨具特色三大語匯 第一節(jié) 美、文、玉在上古族群起源和整合中成為普遍性的美 第二節(jié) 美、文、玉的共性與差異及中國之美的特質(zhì) 第十一章 秦漢的音樂宇宙 第一節(jié) 陰陽五行與音樂宇宙 第二節(jié) 音樂理論的基本概念 第二節(jié) 樂：天地之和 第十二章 當前江南美學(xué)研究中的幾個問題 第一節(jié) 江南美學(xué)：緣起，概貌，可討論之處 第二節(jié) 江南美學(xué)：地域定義與文化內(nèi)容 第二節(jié) 江南美學(xué)：歷史的劃分與流變 第四節(jié) 江南美學(xué)研究的時代內(nèi)因和未來展望 第三編 世界美學(xué)的重要問題 第十三章 世界美學(xué)的兩種基本類型 第一節(jié) 世界美學(xué)的兩大類型之一，西方的區(qū)分型美學(xué) 第二節(jié) 世界美學(xué)的兩大類型之二，非西方的關(guān)聯(lián)型美學(xué) 第三節(jié) 美學(xué)全球化：從世界美學(xué)在近代以來的發(fā)展看西方美學(xué)的全球化 第四節(jié)全球化的美學(xué)：全球美學(xué)基本框架的重新對話 第十四章 東亞美學(xué)的特質(zhì) 第一節(jié) 傳統(tǒng)東亞的共同美感何以成為美學(xué) 第二節(jié) “美學(xué)在東亞”型的東亞美學(xué) 第三節(jié) 返回東亞傳統(tǒng)的美學(xué)重塑 第四節(jié) 太極圖形的東亞美學(xué) 第十五章 從關(guān)鍵詞看西方美學(xué)主潮演進之四大階段 第一節(jié) 古代美學(xué)主潮：從美到美的本質(zhì) 第二節(jié) 近代美學(xué)主潮：以美感和藝術(shù)為中心 第三節(jié) 現(xiàn)代美學(xué)主潮：審美對象論 第四節(jié) 最近西方美學(xué)新變：走向關(guān)聯(lián)型美學(xué) 第十六章 重新定義1900年以來的西方美學(xué) 第一節(jié) 1900年以來的西方美學(xué)：三大命名 第二節(jié) 西方當代美學(xué)：舊詞新義與三大面相 第二節(jié) 全球化美學(xué)：西方美學(xué)轉(zhuǎn)向和世界美學(xué)重構(gòu) 第十七章 新世紀美學(xué)新潮及其對美學(xué)演進的影響 第一節(jié) 新世紀西方美學(xué)總貌、新潮與推知美學(xué) 第二節(jié) 新世紀西方美學(xué)新潮對西方美學(xué)的沖擊 第二節(jié) 新世紀西方美學(xué)新潮對中國美學(xué)的影響 第四編： 中國文學(xué)中的重要問題 第十八章“文學(xué)”一詞在現(xiàn)代漢語中如此定型是錯的 第一節(jié) 文學(xué)與literature：中西互動中語匯定型的對與錯 第二節(jié) 文學(xué)與literature: 中西日互動中的對譯定型的復(fù)雜過程 第三節(jié) 文學(xué)（literature）一詞在日本義和對中國的影響 第四節(jié) 文學(xué)史寫與中日的文學(xué)轉(zhuǎn)義 第五節(jié) 文學(xué)一詞的現(xiàn)代漢語定型帶來的問題 第十九章 從漢語之特質(zhì)反思中國當代文學(xué) 第一節(jié) 漢語里被忽略了的特質(zhì) 第二節(jié) 漢語：從古代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)變的歷史天命 第三節(jié) 現(xiàn)代漢語之極大優(yōu)點與極大不足 第四節(jié)重看中國文學(xué)自五四以來在中西互動中的演進 第二十章 什么是中國詩歌的本來面目 第一節(jié) 回到詩是什么的中國原點 第二節(jié) 從寫詩之人看詩在中國古代是什么 第三節(jié) 從詩的功能看詩在中國古代是什么 第四節(jié) 詩與中國的宇宙之道同韻 第五節(jié) 定義中國詩的三個面相 第二十一章 從中國文化資源重新定義文學(xué) 第一節(jié) 文學(xué)：在全球化時代的矛盾處境 第二節(jié) 文學(xué)的困境源于西方的文學(xué)定義 第三節(jié) 中國文學(xué)定義的概念基礎(chǔ)：文的起源和演變 第四節(jié) 中國的文學(xué)定義 第五節(jié) 用中國思想定義文學(xué)與全球化時代的文學(xué)發(fā)展 主要參考文獻 后記