" 司馬光以十九年之久,合三四人之力,撰成巨著《資治通鑒》。其用力之勤、網(wǎng)羅之富、取舍之慎、敘事之明、議論之精,為后世所稱道,遂成一專門之通鑒學(xué)。
本書為近代通鑒學(xué)集大成之作。作者先上溯編年體史書之源,進(jìn)述《通鑒》之編纂經(jīng)過、助修諸人與編集程法,再論《通鑒》之史源、史學(xué)、書法,及其枝屬與后繼。*后,在全面總結(jié)《通鑒》得失的基礎(chǔ)上,提出編年史改造方案。作者既存舊學(xué)之根底,而無其偏狹迂執(zhí),又得新學(xué)之神髓,而未嘗苛求古人。全書述論精到,不拘囿固見,不強(qiáng)辟新說,多為史家持正之談。"
"鄧小南撰推薦序,陳尚君撰導(dǎo)讀,辛德勇撰重版附言
治中國史者不可不讀《資治通鑒》,讀《通鑒》者不可不曉通鑒學(xué)
辨章學(xué)術(shù),溯源而析流,發(fā)溫公未抒之胸臆;
卓識(shí)洞見,博深而切明,示后學(xué)治史之津梁。"
"推薦序(鄧小南)
史學(xué)巨著《資治通鑒》,結(jié)構(gòu)宏偉,取材豐贍,乃天地一大文。司馬光纂修之際,研精極慮,抉擿幽隱,左右采獲,錯(cuò)綜銓次,將歷史研究引入史學(xué)編纂,開辟了編年體史書的新體例。其貢獻(xiàn),其得失,值得深入體味研究。
張煦侯先生博通文史,其力作《通鑒學(xué)》成書于抗日戰(zhàn)爭期間艱難困頓之中,林居六載,風(fēng)雨其晦,先生于《通鑒》獨(dú)有會(huì)心。該書自編年體回溯入手,對(duì)《資治通鑒》的史源、鑒別、宗旨、書法、枝屬、后繼以及得失等方面進(jìn)行了全面系統(tǒng)的梳理,全書言簡意賅,論述精嚴(yán),次第分殊,務(wù)求其信,堪稱研究《資治通鑒》的經(jīng)典之作。
《通鑒學(xué)》一書,開明書店1948年首印,其修訂版經(jīng)安徽教育出版社1982年重印后,迄今已逾三十六載。北京聯(lián)合出版公司重視學(xué)術(shù),傾注心力,計(jì)劃整理再版張煦侯先生《通鑒學(xué)》,此舉必將惠及學(xué)林。特予強(qiáng)烈推薦。
出版說明
張煦侯先生所著《通鑒學(xué)》一書,初于1948年由上海開明書店出版發(fā)行(作者署名張須),此后臺(tái)灣、香港曾多次據(jù)以重印。1957年,作者計(jì)劃再版,修改了部分內(nèi)容,并撰寫《再版自序》,然此事未行。1982年,安徽教育出版社根據(jù)作者修訂稿再版。
北京聯(lián)合出版公司此次再版,即以1982年版為底本,并對(duì)全書又進(jìn)行了一些整理改訂,包括:
一、本書每章之下原無分級(jí)標(biāo)題,且部分段落過長,或有至兩千余字而不分段者。今依文意添加標(biāo)題、劃分段落,力圖使其眉目清晰、層次分明。
二、查核原典,為書中誤失添加編者注。
三、改正錯(cuò)別字、異體字、筆誤、病句及標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)處,使之符合現(xiàn)代出版規(guī)范。(此類徑改,不出注)
又本書引文,不知所據(jù)版本,且舊時(shí)學(xué)者引書多有省改,故與當(dāng)下通行之本頗有異同。除明顯錯(cuò)訛外,我們多仍其舊,不做改動(dòng),俾讀者識(shí)之。
自序
《資治通鑒》博大精深,嗣左氏而超荀、袁,其足為史家專門之學(xué),無異辭矣。乃吾觀溫公表上是書,其言抑何儼恪祗畏,而無一毫稍自尊異之心也。 《史記》之作也,太史公以為孔子卒后五百歲乃有是書,又欲藏之名山,傳之其人,通邑大都!锻ㄨb》無之,則謙于《史記》也。 《漢書》之成也,班掾自贊其書,有窮人理,該萬方,緯六經(jīng),綴道綱之語,彼雖約指十《志》之所包,自負(fù)頗亦不淺!锻ㄨb》無之,則謙于《漢書》也。乃至歐公《五代史》,其言亦復(fù)沾沾自喜,既已自擬《春秋》矣,又使門人作注以寄其筆削之傳;為例遠(yuǎn)謝乎《史》《漢》,而抗心乃過乎馬、班。反觀溫公所以自道,不過曰臣之精力,盡于此書而已;又懼好之者忽而不察也,則又坦然以自陳曰其間抵牾,不敢自保。其言卑謹(jǐn),若將辟門以待后賢之糾其闕者,是非惟歐公無是言,蓋班亦無是言,馬亦無是言也。夫以不世出之巨編而?謙若此,是豈不足以深求其故乎!
曰:諸家之自尊異,是皆文人浮夸之余習(xí),欲以自張其軍,而不顧議者之在后者也。文人侈于心,贍于辭,果于掇拾,而疏于考訂。馬、班、歐陽,雖自不可一概而相量,要其假史文以肆其揮寫也則同;特不似范《書》自序,直自鳴其矜賞之實(shí)而已。今夫曠百世而得一文豪,乃韞其匱而善其刀,不獲一試其才于可為之地,涂之人固知其不可也。既才與事能相值矣,乃曰:吾之為此,有所托也,將以通吾郁結(jié)而舒吾情也。一人倡之,其言中于無數(shù)才士之心,則誰不欲操刀以試其利鈍乎!于是有托為本,而紀(jì)事為末,高者尚嚴(yán)部伍,下者徒工文辭。其于事也,亦但以多聞廣載為功,疏略抵牾,不如其舊。傳曰:昧旦丕顯,后世猶怠。今乃作法于夸而過自旌異,文士習(xí)之,其心亦但知作史之可以騁吾夸耳。而求其傳信,不亦難乎?
若司馬溫公者,其著書為良史之書,其用心尤非君子不能有也。何則?良史通而能密,君子之心,敬而多畏。史遷手創(chuàng)宏綱,可謂通矣;而書事或疏,若用吾言,才得良史之半。其汲汲自見于文辭者,票姚之氣,又足以勝其敬畏之心。史才不世出,而史德日益衰,后之作者,益不肯用其功力于求真?zhèn)餍胖荆艘。于此而有溫公其人焉,見夫史籍猥多,懼士或厭煩而不觀也,則矍然自奮于編年。其為通也,匪獨(dú)自創(chuàng)義例,成一家言已也,即一事之書,一言之援引,而作者之閎識(shí)孤懷必寓焉。其為密也,又能于異聞叢互之中,汰其不可信者,而存其可信者以成定本。夫著書易事耳,而粹白為難。溫公外無驅(qū)迫,內(nèi)無憤矜,獨(dú)本其利益學(xué)人之念,假帝王之力,官屬之賢,以大官而躬下士點(diǎn)校之勤,十九年中,固已遷、固所不能驕,族史所不能玩。進(jìn)而察其言,則又平謹(jǐn)恭遜,欿然不足以自發(fā)其獨(dú)有千古之奇。噫!是人也,殆合良史與君子為一人。夫合良史君子為一人,則史之負(fù)人也常少,而其作《鑒》也,乃果足為天下平,是則溫公之所以詔萬世也。
若煦侯者,蓋嘗辟咡而受機(jī)仲改纂之書,牽于傅訓(xùn),不能卒誦; 《綱鑒》俗學(xué),又亂之。三十教于鄉(xiāng),始買得涑水本書,退則誦之。公書既巨,人所畏治,賴有文采梯接后生,灑然不知教之困也。性剛才拙,頗同道原;避地窖書,又類身之。林居六載,風(fēng)雨其晦。沉吟放歌之外,獨(dú)于此書,若有會(huì)心。二賢已遙,徒歌無侶,聊以點(diǎn)治捫索所得,寫為七章,以《通鑒學(xué)》署其耑。
嗚呼!《通鑒》之學(xué),溫公自辟之家學(xué)耳。先溫公而編年者,項(xiàng)背相望,公既有以改造之而超勝之矣。后溫公而編年者,短長相覆,差曰無咎無譽(yù)而已。若乃處丕變之運(yùn),而昧日新之功,雖日夕愛嘆誦寫,而改造無聞。則是溫公不負(fù)后世,而后世負(fù)良史才者,乃重有負(fù)于溫公也。夫欲于今世求良史才,則誠不可以旦暮遇之矣。乃觀庠序承學(xué)之子,其真能愛嘆誦寫,知《通鑒》之所以為《通鑒》者,復(fù)不可便得。公誠不自尊異,而后賢亦遂無尊異之者,是使先正之心思才力,長委榛莽,雖有改造者出,亦將見井堙木刊,而無復(fù)樵汲之可因。吾滋懼焉,所以《通鑒》之學(xué),雖固知為公之陳跡,而終亦不能已于述也。
"
"推薦序(鄧小南)
導(dǎo)讀:張煦侯及其《通鑒學(xué)》(陳尚君)
出版說明
再版自序
自 序
第一章
編年史之回溯
一、編年史之初貌
二、《春秋》之于史學(xué)
三、《左傳》之于史學(xué)
第二章
《通鑒》編集始末
一、溫公著書始末
二、助修之人物
三、編集之程法
四、書成之后事
第三章
《通鑒》之史料及其鑒別
一、《通鑒》之史料來源
(一)正史
(二) 編年
(三)別史
(四)雜史
(五)霸史
(六)傳記(碑碣附)
(七)奏議(別集附)
(八)地理
(九)小說
(十)諸子
二、《通鑒》之史料鑒別
第四章
《通鑒》史學(xué)一斑
一、《春秋》之意
二、《左傳》之法
三、儒家之宗旨
四、本朝之背景
五、著者之特見
第五章
《通鑒》之書法
一、關(guān)于年者
二、關(guān)于人者
三、關(guān)于事者
第六章
《通鑒》之枝屬與后繼
一、《通鑒》之枝屬
二、《通鑒》之后繼
(一)踵纂派
(二)注釋派
(三)訂補(bǔ)派
(四)論斷派
第七章
《通鑒》之得失與編年史之改造
一、《通鑒》之得
二、《通鑒》之失
三、編年史之改造
張煦侯《通鑒學(xué)》重版附言(辛德勇)
二、曹操的任官與行動(dòng)
三、太平道與黃巾起義
四、曹操的隱居
第三章 曹操的舉兵通往亂世英雄之路
一、東漢王朝末年的宮廷
二、曹操的舉兵成為群雄之一
三、曹操奉戴大漢天子
四、屯田制的實(shí)施
第四章 從官渡之戰(zhàn)到赤壁之戰(zhàn)
一、官渡之戰(zhàn)殲滅袁紹,稱霸華北
二、華北的統(tǒng)一與稅制改革
三、赤壁之戰(zhàn)曹操的失敗確立了三分天下的
第五章 魏公國、魏王國的建設(shè)通向魏王朝之路
一、赤壁戰(zhàn)后的處置
二、魏公、魏王與伴隨而來的恩典
三、曹操之死
第六章 曹操身邊的人才
一、曹操求賢若渴
二、曹操政權(quán)與大姓、名士
三、人才主義與名士社會(huì)
四、寒門、單家的命運(yùn)
第七章 建安文學(xué)的誕生
一、曹操與建安文學(xué)
二、建安文學(xué)的文學(xué)論
參考文獻(xiàn)
后記"