人類的文明史更多的是一部精神的歷史,這是考察東西文明所走過的不同道路的一個思路。以個體的生命體驗,去測度不同群體乃至整個人類的過去、現(xiàn)在及未來的生存狀態(tài),厘清中西文明走向分野的內(nèi)在因素,解釋歷史上與“法”相關(guān)的一些重大問題。
馮亞東,男,山西代縣人,1953年1月生于四川成都。1969年3月回原籍(代縣新高村)插隊當(dāng)農(nóng)民,1972年3月進(jìn)入代縣電機(jī)廠做工人,1976年12月調(diào)至四川南充地區(qū)農(nóng)機(jī)廠,1978年10月考入西南政法學(xué)院法律專業(yè),1982年7月畢業(yè)分配至四川南充地區(qū)中級法院任刑事法官,1986年5月調(diào)往四川政法管理干部學(xué)院任教,1998年7月轉(zhuǎn)至四川大學(xué)法學(xué)院任教,2002年7月再轉(zhuǎn)至西南財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院任教,F(xiàn)為刑法學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。數(shù)年來發(fā)表刑法學(xué)、法理學(xué)及文化研究文章若干,著有《理性主義與刑法模式》等書
導(dǎo)言第一篇 平等觀念與中國社會 1.平等三法則 2.平等的生活方式及不平等的悖論 3.農(nóng)耕生活與村落格局 4.私有制與男權(quán)社會 5.國家的起源:土地管理說 6.國家的完善:中央集權(quán)制 7.平等氛圍中的和諧 8.權(quán)威文化與造反有理 9.“平政愛民”與循環(huán)怪圈 1Q.輪回的文明:何以進(jìn)步 11.存天理、滅人欲第二篇 求索自由與西方民族 12.克里特:自由觀念的發(fā)端 13.海上英雄與彼岸世界 14.古希臘的城邦制度 15.從希臘到羅馬的文明流變 16.上帝主持平等 17.海水中流淌的文明 18.私法文化及權(quán)利觀念 19.法治秩序與自由進(jìn)取第三篇 價值沖突中蘊(yùn)構(gòu)的自然法 20.思維盲點(diǎn)與文化還原 21.生存方式與觀念形態(tài) 22.自然法:反自然的理性法 23.自然法:價值沖突與公平正義法 24.自然法的厄運(yùn) 25.自然法之真精神第四篇 制度的抉擇 26.平等和自由的近代實踐 27.平等:實體與程序的不同解讀 28.天賦權(quán)利與正義之臉 29.民主政制:多害相權(quán)取其輕 30.憲政、分權(quán)與法治 31.個人本位與民族國家 32.民主與中國問題第五篇 文明的走向 33.“歷史真實”的復(fù)歸 34.“歷史的終結(jié)”與文明的沖突 35.人類文明:由靜到動的跳躍 36.香格里拉的再發(fā)現(xiàn) 37.真實還是虛幻:第三條道路 38.未然文明:定位與懸念 39.人類的生存悖論 40.“終極無意義”之意義附錄 1.震災(zāi)、知識與政制 2.走婚、母系家庭與瀘沽湖 3.人生與治學(xué) 4.雪山深處的沖動主要參考書目