序:偉大的竊火者①郁文哉
一
郁文哉,這幾乎是一位被遺忘的偉大的竊火者。
郁文哉,他是一個(gè)杰出的文化戰(zhàn)士。
郁文哉,他是一位值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念的學(xué)者!
二
我一遍又一遍地拜讀《郁文哉選集》,它讓我感動(dòng),它讓我肅然起敬。郁文哉先生把自己的一生都獻(xiàn)給對(duì)蘇聯(lián)(俄)文化交流的翻譯事業(yè)上。他讓我想起上世紀(jì)30年代魯迅先生寫(xiě)《硬譯與文學(xué)的階級(jí)性》時(shí),他發(fā)自內(nèi)心的一個(gè)期望:我希望中國(guó)也有一兩個(gè)這樣的誠(chéng)實(shí)的俄文翻譯者,陸續(xù)譯出好書(shū)來(lái)……。而郁文哉先生就是魯迅先生所企盼的誠(chéng)實(shí)的俄文翻譯家。
三
郁文哉先生的誠(chéng)實(shí),首先表現(xiàn)在對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)上。他一生三次被捕,歷經(jīng)劫難而不屈。第一次,上世紀(jì)30年代初,當(dāng)他還是一個(gè)大學(xué)生時(shí),就投身共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的左翼陣營(yíng)的文化運(yùn)動(dòng),因此而遭國(guó)民黨逮捕,身罹鐵窗而更堅(jiān)貞。出獄后,遠(yuǎn)去蘇聯(lián)誓做一個(gè)竊火者。第二次,1938年,他在貴陽(yáng)創(chuàng)辦山城俄文專修館,進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳,再次被國(guó)民黨逮捕。第三次,皖南事變爆發(fā),他奉命在重慶堅(jiān)守,再一次被國(guó)民黨特務(wù)抓捕,在獄中被打得遍體鱗傷,背上打得血肉紛飛。他雖然不是職業(yè)的革命者,但他卻始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈,矢志革命。可以說(shuō),他不愧為一位杰出的文化戰(zhàn)士!
四
郁文哉先生的誠(chéng)實(shí),更體現(xiàn)在他作為一個(gè)俄文翻譯、學(xué)者和專家,對(duì)他所從事的專業(yè)的忠誠(chéng)上。當(dāng)年,他為了探求救國(guó)的真理,遠(yuǎn)去蘇聯(lián)遠(yuǎn)東的伯力,一邊打工,一邊刻苦攻讀俄文。五年寒窗歲月,學(xué)成回國(guó),正值全民抗戰(zhàn)時(shí)代,他義無(wú)反顧地以其專業(yè)服務(wù)于抗戰(zhàn)。無(wú)論是作為一個(gè)編輯,一個(gè)學(xué)者,一個(gè)翻譯,全力地介紹蘇聯(lián)的文化,他的譯文論文有一百 五十余篇,譯著十余部。在中國(guó)人民最艱苦的歲月,他把蘇俄優(yōu)秀的革命的進(jìn)步的文學(xué)戲劇論著介紹到中國(guó)來(lái)。魯迅當(dāng)年把翻譯革命論著的翻譯者,比喻為普羅米修斯式的竊火者?梢哉f(shuō),郁文哉就是一個(gè)偉大的竊火者。
五
在郁文哉先生的譯文中,相當(dāng)一部分是有關(guān)戲劇的?箲(zhàn)時(shí)期,在中國(guó)幾乎斷絕了與世界的文化交往的條件下,他選擇蘇聯(lián)最重要的戲劇訊息加以介紹。他是一位蘇俄戲劇的研究專家,當(dāng)國(guó)內(nèi)對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基體系還處于一知半解的情況時(shí),他先是與鄭君里、章泯、葛一虹合譯了《演員自我修養(yǎng)》,之后又集中選譯了《悼斯坦尼斯拉夫斯基》《論斯坦尼斯拉夫斯基體系》《斯坦尼斯拉夫斯基的家世與愛(ài)好戲劇的原因》《深刻地研究和創(chuàng)造地發(fā)展斯坦尼斯拉夫斯基的遺產(chǎn)》等,成為斯坦尼斯拉夫斯基體系在中國(guó)的主要傳播者。尤為難得的是,他還重點(diǎn)介紹了瓦赫坦戈夫這位為國(guó)內(nèi)還甚為陌生的蘇聯(lián)戲劇大師。先后翻譯了《瓦赫坦戈夫遺著的編讀方法》《自然主義的、現(xiàn)實(shí)主義的、幻想的現(xiàn)實(shí)主義的研究方法(瓦赫坦戈夫的最后兩次學(xué)術(shù)談話)》《論幻想的現(xiàn)實(shí)主義》《關(guān)于瓦赫坦戈夫(瓦赫坦戈夫的創(chuàng)作之路)》等。在當(dāng)時(shí)對(duì)瓦赫坦戈夫給予這樣的重視,是頗具識(shí)見(jiàn)的。瓦赫坦戈夫是具有創(chuàng)造性的斯坦尼斯拉夫斯基體系的繼承者和發(fā)展者,他創(chuàng)建了幻想現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派,而他所締造的瓦赫坦戈夫劇院,目前仍然在延續(xù)和發(fā)展著他的傳統(tǒng)。
六
郁文哉先生一生大部分時(shí)間都貢獻(xiàn)在編輯刊物上,他曾擔(dān)任當(dāng)時(shí)唯一的介紹蘇聯(lián)文化的刊物《中蘇文化》的主編,并曾受到《新華日?qǐng)?bào)》的邀請(qǐng),擔(dān)任該報(bào)戲劇研究專欄的組稿人,與曹禺、陳白塵等創(chuàng)辦《戲劇月報(bào)》,擔(dān)任《人民日?qǐng)?bào)》蘇聯(lián)研究專欄編輯等。尤其是在《中蘇文化》崗位上,他不但擔(dān)負(fù)起繁重的組稿、編輯以及編務(wù)工作,還因組稿困難,不得不親自撰稿,八年間,他在這個(gè)刊物發(fā)表的文章就有八十余篇。其內(nèi)容既有對(duì)蘇聯(lián)著名作家如高爾基、托爾斯泰等人的介紹,更有對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)文藝論爭(zhēng)的報(bào)道,諸如蘇聯(lián)的電影、歌劇,甚至紀(jì)錄片制作等均有專題介紹,另外,對(duì)蘇聯(lián)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的消息報(bào)道也很及時(shí)。其時(shí),《中蘇文化》不但成為宣傳蘇聯(lián)的陣地,更成為革命的進(jìn)步的人士渴望光明追求真理的燈塔。
七
最后,我由衷地敬佩郁文哉先生的兩個(gè)女兒郁蕾和郁蓓。
郁文哉先生逝世時(shí),不過(guò)四十六歲,她們都很小,郁蕾還不滿六歲。對(duì)于她們的父親所知甚少,而她們后來(lái)所從事的職業(yè),與父親的文化工作相距甚遠(yuǎn)。當(dāng)她們收到葛一虹先生保存的她們父親的一包遺稿之后,她們姐妹在她們母親的指導(dǎo)下,開(kāi)始了對(duì)父親一生業(yè)績(jī)的搜尋。她們不但親自到父親曾生活以及工作的地方訪親拜友,而且凡是能找到父親信息的地方,中國(guó)作家協(xié)會(huì)、人民文學(xué)出版社,都跑到了。她們還找到戲劇界前輩張穎同志,了解到父親為1942年《新華日?qǐng)?bào)》戲劇研究專欄組稿的事跡。難得的是,她們遍訪北京、南京,甚至是重慶的圖書(shū)館,搜尋父親的遺著遺文。她們?cè)谏习偃f(wàn)字的遺作中,編選了這部選集,并寫(xiě)出有關(guān)郁文哉先生的文章:《作家與戰(zhàn)士郁文哉生平概述》(郁蕾)、《我的童年回憶憶父親郁文哉》(郁蓓)等。尤其是郁蕾對(duì)父親的譯著作了認(rèn)真的鉆研,寫(xiě)出《父親郁文哉的兩篇戲劇理論學(xué)術(shù)譯文》《父親郁文哉有關(guān)瓦赫坦戈夫文獻(xiàn)的文稿》。在這里我們不僅看到她們對(duì)父親的愛(ài),也更看到她們對(duì)現(xiàn)代文化史、現(xiàn)代戲劇史所作出的貢獻(xiàn)。
《郁文哉選集》,不但具有文物價(jià)值、史料價(jià)值,更具有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。
當(dāng)紀(jì)念中國(guó)話劇110周年,也是郁文哉先生誕辰110周年之際,我鄭重地將這部選集推薦給專家和讀者!
2017年3月12日清晨于北京
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館鉤沉叢書(shū)總序/001
序:偉大的竊火者郁文哉/003
作家與戰(zhàn)士郁文哉生平概述/007
譯文選
論斯坦尼斯拉夫斯基體系/003
悼斯坦尼斯拉夫斯基/009
斯坦尼斯拉夫斯基的家世與愛(ài)好戲劇的原因/012
深刻地研究和創(chuàng)造地發(fā)展斯坦尼斯拉夫斯基的遺產(chǎn)
《蘇聯(lián)藝術(shù)》報(bào)編輯部專論/015
斯坦尼斯拉夫斯基的遺訓(xùn)與M.N.季德羅夫的談話/032
瓦赫坦戈夫遺著的編讀方法
。ā锻吆仗垢攴蚴钟、書(shū)簡(jiǎn)、論文》編者序言)/039
自然主義的、現(xiàn)實(shí)主義的、幻想的現(xiàn)實(shí)主義的演劇方法
。ㄍ吆仗垢攴虻淖詈髢纱螌W(xué)術(shù)談話)/043
論幻想的現(xiàn)實(shí)主義/052
關(guān)于瓦赫坦戈夫/058
《美國(guó)演員談角色創(chuàng)造》/074
紀(jì)錄電影攝影師的修養(yǎng)/084
中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)文化建設(shè)/091
蘇聯(lián)的戲劇/099
戰(zhàn)時(shí)蘇聯(lián)藝術(shù)學(xué)會(huì)的活動(dòng)/104
蘇聯(lián)女英雄唐妮(卓婭)之死/109
蘇聯(lián)文學(xué)研究中的L.托爾斯泰/114
蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)理事會(huì)第十二次全會(huì)關(guān)于戲劇電影的決議/122
蘇聯(lián)電影編導(dǎo)問(wèn)題/130
蘇聯(lián)歌劇編劇問(wèn)題/136
作家與戰(zhàn)士/140
文選
中華劇藝社在現(xiàn)階段的劇運(yùn)中所應(yīng)爭(zhēng)取的是什么/155
我所希望于每年戲劇節(jié)的/157
演劇與現(xiàn)實(shí)生活的統(tǒng)一/158
小說(shuō)的題材/159
讀《清明前后》/160
藝術(shù)與自由紀(jì)念A(yù).托爾斯泰逝世/162
怎樣紀(jì)念高爾基/164
伊凡·莫斯克文/167
介紹兩位蘇聯(lián)女漢學(xué)家/174
奧斯特羅夫斯基誕生一百二十五周年紀(jì)念/177
《大雷雨》劇本分析/179
關(guān)于劇本《安娜·卡列尼娜》的版本問(wèn)題及其他
讀《安娜·卡列尼娜》北鷗譯本《前記》后/191
略談莫斯科會(huì)議/199
蘇聯(lián)戰(zhàn)前的《戲劇月刊》/201
蘇聯(lián)訓(xùn)練文學(xué)藝術(shù)家的學(xué)校/203
手稿選
斯坦尼斯拉夫斯基創(chuàng)作遺產(chǎn)討論總結(jié)/209
論社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)主義/222
二十世紀(jì)初期的俄羅斯文學(xué)/242
論《高爾基的劇作》/249
附錄
郁文哉發(fā)表的文章、出版的譯著目錄/255
郁文哉遺留的部分手稿目錄/264
回憶錄
一張六十二年前的《通行證》/267
父親郁文哉留下的一包珍貴文稿/272
現(xiàn)代戲劇史遺痕:父親郁文哉的兩篇戲劇理論學(xué)術(shù)譯文/285
父親郁文哉有關(guān)瓦赫坦戈夫文獻(xiàn)的文稿/293
尋訪父親郁文哉早年任教的蘇州樂(lè)益女中/298
我的童年回憶憶父親郁文哉/303
回憶舅父郁文哉/315
懷念郁文哉伯伯/319
父輩們的信念/324
學(xué)術(shù)論文
從《戲劇研究》看中國(guó)劇壇對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基體系的接受/335
后記/349