這是一部研究當(dāng)代作家作品及各種復(fù)雜現(xiàn)象的評論集,透示出蓬勃的朝氣和年輕的思想,角度獨特,感覺敏銳,評價中肯。
汪雨萌雖年輕,但早慧早熟,對當(dāng)代文學(xué)的跟蹤研究亦漸趨深入。無論是名家如莫言、史鐵生、劉醒龍、嚴歌苓,還是新人韓寒、蔡東,都能發(fā)出一家之言,而且連續(xù)發(fā)聲,量質(zhì)并重,是一位有潛質(zhì)的文學(xué)批評新秀。
這是一部研究當(dāng)代作家作品及各種復(fù)雜現(xiàn)象的評論集,透示出蓬勃的朝氣和年輕的思想,角度獨特,感覺敏銳,評價中肯。
序
忠實于自我感覺的批評
序汪雨萌的文學(xué)評論集《年輕的思想》
吳義勤
最早見到汪雨萌是在1988年的夏天,那個大學(xué)剛畢業(yè)的暑假我去如皋師范學(xué)?赐粽、曉華老師。那時候她還是一個很小的孩子,因為身體原因,總是用渴望的眼神打量著外邊熱氣騰騰的世界,并用手中的畫筆描畫著她看到和想象的一切。她當(dāng)然不會記得我,但她的眼神和她的畫筆給我留下了深刻的印象。再見到時,她已出落成了一個亭亭玉立、文靜出挑的大學(xué)生,并迅速在復(fù)旦大學(xué)中文系讀完了本科生、碩士生和博士生。更令我驚喜的是,似乎不經(jīng)意間她已接過父母的衣缽,長成了一個優(yōu)秀的青年評論家,一個優(yōu)秀的文二代,F(xiàn)在她的第一本文學(xué)評論集《年輕的思想》又順利入選21世紀文學(xué)之星叢書,讀著她細膩、真切而又充滿個性的文字,真是非常高興也非常感慨,她對文學(xué)現(xiàn)場的熱情以及對文本的敏感無疑都頗有乃父、乃母之風(fēng),她的成長也再次生動詮釋了江山代有才人出這句老話。編委會分配我來給其作序,真是非常榮幸,也覺得別有意味。
《年輕的思想》首先打動我的就是其強烈的、鮮活的文學(xué)現(xiàn)場感。文學(xué)評論和一般的文學(xué)研究有相通的地方,但畢竟還有一些差別,其中最主要的一點就是從事文學(xué)批評的批評家必須時刻在場,這個場就是文學(xué)現(xiàn)場,就是正在發(fā)生的文學(xué)事件,正在產(chǎn)生的文學(xué)現(xiàn)象,正在發(fā)生的文學(xué)思想,正在寫作的作家和正被閱讀的新鮮的作品。文學(xué)批評家需要對文學(xué)現(xiàn)場的熱愛、投入與執(zhí)著,文學(xué)現(xiàn)場需要文學(xué)批評與其同頻共振:事件需要闡述,現(xiàn)場需要指認,思想需要響應(yīng),作家作品更需要分析、感悟、闡釋。不管以后的文學(xué)研究和文學(xué)史寫作如何進行,都需要文學(xué)批評在第一時間留下自己的立場和結(jié)論,更何況,在創(chuàng)作和接受之間,讀者更需要文學(xué)批評的鋪路、搭橋和指點要津。就此,對一個批評家而言進入文學(xué)現(xiàn)場的速度以及其在文學(xué)現(xiàn)場的閱讀量其實也正是決定其文學(xué)批評之路成敗的一個關(guān)鍵因素。
汪雨萌最早的文學(xué)批評發(fā)生在2009年,那時她還在大學(xué)本科階段,在同齡人大都捧著文學(xué)史學(xué)習(xí)經(jīng)典的時候,她就同時將眼光投向了教室外的文學(xué)現(xiàn)場,許多事件和現(xiàn)象、作家和作品進入了她的視野,并且敢于發(fā)表自己的看法,雖然有時不免幼稚,但卻敏銳特別。如《〈獨唱團〉:關(guān)于理想的課堂作文》,對韓寒的這份雜志,汪雨萌能從時代風(fēng)尚、文化環(huán)境、一代人的思想氣質(zhì)和文學(xué)路徑給予解讀,不但顯示出開闊的眼界,更有一種同齡人的惺惺相惜?梢钥吹贸觯粲昝鹊某鰣鍪怯羞x擇的,除了一些看起來帶有作業(yè)痕跡的文章外,她對同齡人或同代人的寫作更有興趣。文學(xué)批評是對話,是發(fā)現(xiàn),而不能只是事后的追認和累積式的闡發(fā),這需要批評家的勇氣,也需要一種犧牲精神。像汪雨萌評論的年輕作家,大都是影響剛剛產(chǎn)生,不少才開始寫作,像費瀅、楊澄宇、秦三澍、熊森林等等,但汪雨萌就敢寫他們,她不在乎他們是否是名家,寫作是否成熟,既然從批評的角度看具有可評性,或者在汪雨萌看來是有意義的寫作,她就要予以介紹和闡發(fā)。批評家的職責(zé)和精神有時就體現(xiàn)在這里,沒有誰能保證所批評的對象都會成為名家,都會成為經(jīng)典,相反,卻可能曇花一現(xiàn),淹沒無聞,但卻不能因此而否定批評的意義,我們許多的前輩如茅盾、孫犁、馮牧在這方面都為今天的批評者樹立了榜樣。
汪雨萌的評論很有朝氣,沒有許多批評文章常見的八股腔。她雖然是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)的博士生,但卻沒有太多的學(xué)院派的循規(guī)蹈矩。這一點對一個批評家來說其實很重要,一個想從事批評的人應(yīng)該好好保持的就是她的朝氣、她的個性、她的勇氣和敏捷。批評要理論的支持,但不能用理論來代替,而應(yīng)該在保持理論的強大力量的同時具有敏銳的感覺、豐沛的情感和個性化的表達,說到底,批評是從鮮活的文學(xué)出發(fā)的,是一個審美鑒賞者對自己審美經(jīng)驗的總結(jié)提升,所以,在批評中要能見出文學(xué),要能傳達出審美的體驗。汪雨萌的批評有著鮮活的個體的體溫,她不是從現(xiàn)成的理論出發(fā),而是非常注重自己的感覺,注重自己的第一印象,有些提法在她看來可能也不準確,不嚴密,或不成熟,但她也不愿放棄。比如,她從余一鳴的作品中看到了江湖,并由此分析了這個江湖的潛規(guī)則;她將謝宗玉放在城鄉(xiāng)變遷的大背景下討論,將他看成了回不去故鄉(xiāng)的流浪者,同時,她對謝宗玉的警察小說很有興趣,并借助于類型小說理論對其作了頗有游戲分析色彩的解讀;再如,她對孫頻、蔡東、普玄等人的批評中,都敢于提出一些有意味的話題。有些說法確實不夠準確,也許還會有歧義、有爭議,但汪雨萌就那么不管不顧、斬釘截鐵地說出來,我以為這是值得肯定和鼓勵的。文學(xué)批評,特別是才開始從事文學(xué)批評,不能顧忌太多,把文章寫得四平八穩(wěn)、滴水不漏,而是要忠實于自己的感覺,敢于提出問題,只有保留下自己的真實感覺,保留下第一時間的判斷,才可能為今后的繼續(xù)而深入的研究留下素材,包括給自己留下修正的機會,使自己的批評得到砥礪、磨煉和提升。從這個意義上說,汪雨萌的文學(xué)批評追求的顯然不是真理性和正確性,而是溫度和情懷,對文學(xué)批評來說后者其實比前者更為重要、更有魅力。
當(dāng)然,我說汪雨萌的批評感性而有個性,并不是說她不重視自己的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,《年輕的思想》中收錄的《史鐵生文學(xué)年譜》和《史鐵生研究綜述》,連同其現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史和名家經(jīng)典研究的論文大約可以見出汪雨萌的學(xué)習(xí)積累和基本功,年譜、學(xué)術(shù)綜述以及經(jīng)典研讀都需要嚴謹?shù)木,大量系統(tǒng)的閱讀, 資料的收集、分析,許多的工作都是要下笨功夫和死功夫的,沒有捷徑可走,同時又需要作出自己的判斷,提出自己的觀點,而這些,無論是對于從事學(xué)術(shù)研究的人還是從事文學(xué)批評的人來說,都是必須的。
小荷才露尖尖角。汪雨萌的文學(xué)評論還只是起步,因此,不足是難免的,如格局不夠大,還未看到駕馭重大選題的能力,理論性、系統(tǒng)性也有所欠缺。不過,隨著閱歷的增加,學(xué)養(yǎng)的積累,這些問題終將得到解決。在此,我要衷心祝賀汪雨萌第一本文學(xué)評論集的出版,也祝賀她能走出屬于自己的文學(xué)批評之路。
是為序。
2017年10月匆就于北京
汪雨萌,女,1988年出生,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)中文系中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士研究生。2004年起開始散文創(chuàng)作,并在《美文》、《新華日報》、《雨花》等全國及省、市級刊物上發(fā)表散文十余篇。進入復(fù)旦大學(xué)中文系學(xué)習(xí)研究至今,主攻中國當(dāng)代文學(xué)研究,本科三年級起陸續(xù)在《文藝報》、《當(dāng)代作家評論》、《南方文壇》、《小說評論》等中文核心刊物上發(fā)表論文及評論十余篇。
總序: 袁 鷹 1
序:忠實于自我感覺的批評 吳義勤 1
第一輯
蛙鳴中的悲劇莫言《蛙》中的意象小識 3
于遺忘處開始書寫評劉醒龍的長篇小說《天行者》 11
女性的烏托邦與文明的交融淺析嚴歌苓小說中女性形象與文化沖突書寫的關(guān)系 21
心理歷史與文學(xué)的作用小議長篇小說《蛙》及《古爐》 29
朱輝論 45
潛規(guī)則與新江湖 61
重建家園的外鄉(xiāng)人 68
第二輯
我們需不需要和這個世界同歸于盡 79
《獨唱團》:關(guān)于理想的課堂作文 86
雙城困境蔡東小說論 97
時代女性的身份焦慮 107
意象、語言:費瀅的自足世界 112
現(xiàn)實主義的復(fù)雜性與多樣性評李黎和秦三澍的詩 120
詩的遠方和眼前的茍且小評熊森林與莊凌的詩 126
無法評論的人生 132
年輕的思想讀楊澄宇長篇小說《晨光》 135
第三輯
《何典》被賦予的現(xiàn)代性 141
夾縫中的未名者淺論臺靜農(nóng)的未名社時期創(chuàng)作 151
從天人合一到無我之境淺談近年來中國生態(tài)文學(xué) 160
社會再生產(chǎn)的創(chuàng)造性可能及其意義淺談保羅·威利斯的《學(xué)做工》 164
邱小剛:迷惘的老江湖 174
量變到質(zhì)變的娛樂毒癮淺議《甄嬛傳》及其改編 186
第四輯
史鐵生研究綜述 195
史鐵生年譜 224