隴右地區(qū)是中原文化到西域文化整個西北文化帶的中間環(huán)節(jié),它聯(lián)系著兩方又自成體系。一旦具備適宜的文化發(fā)展條件,各種藝術形式都有可能在此落地生根。經(jīng)長期積淀,隴右文學的地域性特征突出,文學的民族性及多民族文學融合的特點鮮明,民間俗文學熾盛繁烈,文學圖志學資料豐富,宋元以來隴右封閉的文化生態(tài),反而使諸多文學形式得到較好保護,然中國文學地圖中的隴右因素一直未受到學界重視。本書著力發(fā)掘中國文學地圖中的隴右因素,揭示隴右文化對文人、文學家族的影響,考察隴右地區(qū)異常豐富的中原文學與各少數(shù)民族文學、民間智慧與文人探索、書面文學與口傳文學相激相蕩所產(chǎn)生的獨一的文學內(nèi)容,對重新發(fā)現(xiàn)隴右地區(qū)豐富多彩的文學遺存對形成“多元一體”中國文學的重要作用。
霍志軍,1969年生,文學博士,西北師范大學教授。江蘇師范大學碩士,師從孫映逵先生;陜西師范大學博士,師從傅紹良先生。主要研究方向為唐代文學、隴右地方文獻。主持“伏羲文化與民族認同”、“隴右地方文獻與中國文學地圖的重繪”等多項國家社科基金。獲甘肅省高校社科優(yōu)秀成果一等獎一次、二等獎兩次、三等獎多次。在《文藝研究》、《甘肅社會科學》、《光明日報》等刊物發(fā)表論文60余篇。
緒論………………………………………………………………………………………………1
第一章 隴右秦早期文學在剛健尚武中起步……………………………………………29
第一節(jié) 隴右出土秦早期車馬葬與《詩經(jīng)?秦風》的互證………………………………29
一 渭河、西漢水流域秦早期車馬葬的出土情況……………………………………29
二 由秦早期車馬葬和《詩經(jīng)?秦風》看秦人“獨此一家式”的文化特色………31
三 《詩經(jīng)?秦風》的文學地理學意義……………………………………………35
第二節(jié) 秦早期青銅器銘文、天水放馬灘秦簡的文學價值………………………………36
一 不其簋、秦公簋的文學意義……………………………………………………37
二 天水放馬灘秦簡在中國小說史上的地位………………………………………39
第二章 漢代隴右開放格局的奠定及隴右文學的成就…………………………………42
第一節(jié) 漢代對隴右的開發(fā)及其文學史意義……………………………………………42
一 隴右的戰(zhàn)略地位及漢代對隴右的開發(fā)…………………………………………42
二 絲綢之路的開通及對中國文學的深遠影響……………………………………44
三 中國文學地圖向西北拓展……………………………………………………46
四 軍屯文學的興起………………………………………………………………49
五 從“馬踏飛燕”看隴右地區(qū)藝術的勃興…………………………………………50
第二節(jié) 漢代隴右簡牘的文化、文學價值……………………………………………51
一 漢代隴右簡牘的文化價值……………………………………………………52
二 漢代隴右簡牘的文學價值……………………………………………………54
第三節(jié) 隴右漢代銅鏡上的七言詩……………………………………………………56
一 隴右出土漢代銅鏡銘文輯錄……………………………………………………56
二 隴右漢代七言體銅鏡銘文的文體學意義………………………………………58
三 漢代銅鏡銘文對頂真詩形式的影響……………………………………………60
第四節(jié) 王符的學術背景及其政論文風格的形成………………………………………61
一 漢末“子學”與《潛夫論》深長切實的學者之文………………………………61
二 隴人剛直個性、論辯讖緯之學與《潛夫論》犀利峭刻的文風………………63
三 東漢清議之風與《潛夫論》文筆遒勁之文風……………………………………65
第五節(jié) 融通莊騷、散憤蘭蕙——趙壹的辭賦創(chuàng)作與心理體驗…………………………66
一 “黨錮之禍”與漢末士人的心理體驗……………………………………………67
二 融通莊騷:人格精神的相通……………………………………………………68
三 散憤蘭蕙:困境中的發(fā)憤抒情…………………………………………………70
第六節(jié) 楚風北漸與秦風東漸——論秦嘉、徐淑的文學地位……………………………73
一 秦嘉、徐淑創(chuàng)作上的成功標志著漢代隴右地區(qū)文化的長足進步……………73
二 秦嘉、徐淑對書信體文學的開拓………………………………………………75
三 徐淑《答秦嘉詩》是楚風秦韻相融合的藝術結晶………………………………76
四 秦風東漸:秦嘉、徐淑對文人五言詩創(chuàng)作的推動………………………………78
第三章 魏晉隴右文學民族交融特色的初顯……………………………………………80
第一節(jié) 嘉峪關魏晉畫像磚的審美品格…………………………………………………80
一 農(nóng)業(yè)文明與游牧文明、中原文化與西域文化的交流碰撞………………………81
二 河西地區(qū)多民族文化交融特色的彰顯…………………………………………83
三 多元文化影響下嘉峪關魏晉畫像磚的審美特點…………………………………84
第二節(jié) 皇甫謐的文學成就與家族文化…………………………………………………86
一 剛正持身、長于騎射、累世奉儒——漢晉之際的皇甫氏文學家族…………87
二 家學背景與皇甫謐的賦論特色…………………………………………………90
三 皇甫謐的雜傳小說……………………………………………………………92
第三節(jié) 傅氏文學家族及其文化品格……………………………………………………94
一 傅氏文學家族:由武力強宗到文學士族…………………………………………94
二 傅氏家風與傅玄的諫諍文……………………………………………………98
三 傅玄的箴銘小品……………………………………………………………100
四 西晉直臣傅咸的彈劾文………………………………………………………102
第四章 民族融合與十六國時期隴右文學的“漢胡互化”氣質(zhì)…………………………106
第一節(jié) 前秦苻氏皇族文學的“胡音漢調(diào)”……………………………………………106
一 前秦苻氏皇族文學家族考……………………………………………………106
二 苻氏皇族文學家族形成的內(nèi)在動……………………………………………110
三 苻氏皇族文學顯示出各民族文化交融為中國文學帶來的生機……………112
第二節(jié) 張駿、李暠、禿發(fā)傉檀、沮渠蒙遜、呂光的文學活動…………………………115
一 十六國時期隴右少數(shù)民族作家的漢化傾向及禿發(fā)傉檀、沮渠蒙遜、呂光等的文
學活動…………………………………………………………………………115
二 十六國時期隴右漢族作家的胡化過程和特征…………………………………117
三 多民族文化影響下張駿、李暠的文學創(chuàng)作……………………………………120
第三節(jié) 民間的活力:蘇蕙“回文詩”的波瀾……………………………………………123
一 制陶、銅鏡、紡織技藝對“回文詩”創(chuàng)作的啟示………………………………123
二 蘇蕙的《回文璇璣圖》…………………………………………………………126
三《回文璇璣圖》的價值與影響…………………………………………………127
第四節(jié) “隴頭流水”辭——民間智慧與文人探索的互補互動…………………………129
一 從隴右地方民歌到文學經(jīng)典…………………………………………………129
二 嗚咽的隴頭流水與文人情懷…………………………………………………130
三 隴頭流水——雅俗互動成就的經(jīng)典…………………………………………134
第五節(jié) 仇池國文學考論……………………………………………………………136
一 仇池國歷史沿革……………………………………………………………136
二 仇池國文學的歷史建構………………………………………………………138
三 仇池國文學家考……………………………………………………………140
四 仇池國文學的藝術風格………………………………………………………144
第五章 唐代隴右文學的輝煌成就……………………………………………………148
第一節(jié) 中原文人的異域體驗與盛唐邊塞詩…………………………………………149
一 在隴右地域文化與心靈體驗中回歸盛唐邊塞詩的生命現(xiàn)場…………………149
二 不同文化區(qū)的對比與岑參邊塞詩的驚奇美……………………………………152
三 隴右風土感召與盛唐邊塞詩的風格創(chuàng)造………………………………………154
第二節(jié) 權德輿的文學活動與關隴學術資源…………………………………………157
一 隴右方土風氣與文學趣味……………………………………………………157
二 隴右文化與權德輿的文學實踐………………………………………………160
三 啖、趙《春秋》之學與權德輿的文論思想……………………………………164
第三節(jié) 隴土生活與李朝威、牛僧孺、李公佐、李復言等的傳奇創(chuàng)作…………………167
一 唐代隴籍作家傳奇作品的一枝獨秀…………………………………………167
二 隴右文化孕育了唐傳奇作家隊伍……………………………………………168
三 隴土生活與唐傳奇故事的生成………………………………………………170
四 尚武精神與唐傳奇?zhèn)b義精神的生成…………………………………………172
第四節(jié) 王仁裕的筆記小說與隴右文化………………………………………………173
一 對秦隴文化的興趣和強烈的表現(xiàn)欲…………………………………………173
二 民間智慧為王仁裕寫作持續(xù)提供營養(yǎng)……………………………………177
三 地理環(huán)境影響著王仁裕的精神感受和審美方式………………………………178
第五節(jié) 敦煌文學在中國文學地圖中的地位和作用…………………………………180
一 敦煌文學是中國文學的重要組成部分………………………………………180
二 敦煌俗文學形式的熾盛繁烈…………………………………………………183
三 多民族文化交流與敦煌文學的多元融合特征…………………………………186
四 敦煌文獻是隴右地域文化影響中國文化、影響世界的一個縮影………………188
第六節(jié) 唐代隴右石窟藝術:透析唐代文學的一個副文本視角…………………………189
一 回歸唐代文學發(fā)生的歷史現(xiàn)場………………………………………………190
二 解讀唐代文學的“文化文本”…………………………………………………193
三 文本經(jīng)典化的重要推手………………………………………………………196
參考文獻………………………………………………………………………………200
后記……………………………………………………………………………………205