熱情擁抱大海與家國

序張秋鏵長詩《濤聲回響六百年》

◎ 梁鴻鷹

一個熱愛生活的老者，有一天在面對大海的時候，忽然發(fā)現(xiàn)自己被大海的遼闊神奇所激發(fā)、觸動和感染，他要擁抱大海。

一個熱愛歷史的寫作者，有一天在翻看史冊的間歇，萌生了為美麗而迷人釣魚島寫史立傳的強(qiáng)烈沖動，他要放歌家國之愛。

這說的就是發(fā)奮創(chuàng)作長詩《濤聲回響六百年》的張秋鏵。這位成長于江漢平原的寫作者，本來已經(jīng)到了頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年華，但他胸懷著赤子之心，赤手空拳地面向自己認(rèn)定的大海的方向，向大海里那個遼遠(yuǎn)的目標(biāo)出發(fā)了全然不顧霜雪落滿了已如衰草的鬢發(fā)，不顧心臟支架的不斷增添。而且他是放棄掉自己得心應(yīng)手的小說創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而從事吃力不討好的長篇?dú)v史題材詩歌創(chuàng)作的，他很有些知其不可而為之的毅力。他為了讓大海從睡夢中睜開眼睛，克服種種困難去檢索逝去的層層疊疊波濤，尋找被記憶遺失的碎片。他鉆研歷史、窮究真相，他實(shí)地探訪、字斟句酌，在艱辛放逐的路上，匍匐前行了一千六百個日夜，為此他無怨無悔。

于是，當(dāng)翻開《濤聲回響六百年》的時候，我們能夠清楚地感受到深沉博大的愛國主義的強(qiáng)烈撞擊，更受到昂揚(yáng)奮發(fā)民族自豪感的熱情激勵。詩人說自己是在日車月輪所碾軋出的深如溝壑的轍印中從事創(chuàng)作的，果然，我們會隨著作者的筆觸，在詩行的節(jié)奏、韻律和意境中，領(lǐng)略歷史之美、江山之美和人性之美。

自從盤古開天地/混沌世界初始化/蟲蛇猛獸多兇惡/黃泥造人滿天涯。胸懷古今、視野開闊，是謀就歷史題材長詩的必要條件，詩人開篇將書寫的筆觸伸向瑰麗的遠(yuǎn)古傳說，從久遠(yuǎn)的歷史中揭示釣魚島的來歷。他認(rèn)定，是女媧娘娘煉石補(bǔ)天之后，再次巡游東海時，將剩下的幾塊五彩碎石投向東海，遠(yuǎn)方海洋青煙裊裊處，幾座大小島嶼礁石，像幾個惹人喜愛的童子，于藍(lán)天白云之下，碧波清浪之中，自由自在地嬉笑玩耍，這就是釣魚島的來歷。這一神話的提煉，富于詩意地表達(dá)了詩人對祖國固有領(lǐng)土的熱愛與眷戀，他想借神話，為自己的書寫對象釣魚島賦予更多的神奇、神秘與神性。

時間訴說一切、沉淀一切，在歲月的推移中，只有拂去歷史的煙塵，我們才能更好地認(rèn)識自己的家園與祖國。詩人在揭示出釣魚島神話般的出世之后，將長詩的筆觸拉近到六百年以來先民們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。通過長詩我們看到，在祖先們立雄心樹壯志，壯懷激烈地征服海洋的明朝年間，無論大海綻開多么深邃而善變的嘴臉，先民們都鼓起風(fēng)帆，祭天祭海昂然出海。在東海漁民們奮力搏擊海上的時候，來自浙江、福建、臺灣三地的三支船隊(duì)于海上不期而遇，頭領(lǐng)們歃血為盟，結(jié)拜兄弟，收獲滿艙銀鱗。而在帶來滅頂之災(zāi)的一次次大海難中，釣魚島如一條大魚的脊背，召喚、引領(lǐng)垂死的人們找到生還的希望，死里逃生的人們在這島上喘息、獲生，他們用草結(jié)在海里釣魚充饑；他們修復(fù)船只，以圖返鄉(xiāng)，在行將離開時，兩百多位男子漢淚灑小島，他們以感天動地的呼號抒發(fā)對小島救命之恩的感謝之情，并代表朝廷將這些礁石賜名為釣魚島。前輩創(chuàng)造著可歌可泣的奇跡，釣魚島庇護(hù)著黃天厚土的生靈，于是明朝政府將釣魚島納入版圖，并使之成為遠(yuǎn)達(dá)琉球王國航線上的驛站。

兩岸漁民為祈求平安，在島上修建了海神娘娘廟，并使之成為照耀東海的明星燈塔。后因年久失修，加上倭寇破壞，幾經(jīng)修復(fù)又倒塌。重建海神娘娘廟，成為兩岸漁民世世代代一個未了的心愿，長詩以凄婉的詩句濃墨重彩地表達(dá)了這一心愿：朝霞染紅了大海/落日把海水煮得沸騰/秋風(fēng)過處蘆花飛

揚(yáng)/春雨送來暮鼓晨鐘/帆篷更換了一張又一張/漁船修補(bǔ)了一次又一次/博大寬廣的大海胸懷/稀釋了人世間的恨與痛/兩岸三地漁民兄弟喲/那抹不去的記憶/沖不淡的心愿/是一粒不死的種子/總在心海里發(fā)芽萌動。

忘記過去就意味著否定自我、背叛自我，歷史恰如一面鏡子，映照著過去，指示著未來。通過歷史，我們能夠更好看清世界、找到來路。當(dāng)然，歷史也是一位智者，提示著我們?nèi)绾伍_辟未來。長詩《濤聲回響六百年》是一部讓我們銘記歷史的作品，是一部讓人警醒、奮起的可貴的詩意耕耘。

作品在藝術(shù)上下了不小的功夫，詩人追求意蘊(yùn)的深遠(yuǎn)，更追求雅俗共賞，他力求將古典詩詞、民歌、戲曲、民間小調(diào)等，與現(xiàn)代新詩糅合一體，著力創(chuàng)造出自己獨(dú)有的詩風(fēng)和意象。作者那種平民化的、我手寫我心的大眾化努力很值得贊許，正如他自己所說的，力求讓自己的作品做到明白如話好懂，朗朗上口好誦，音韻如歌好唱。長詩引錄了不少謠諺、兒歌等，更加豐富了作品的色彩，讀來清新、上口。比如寫到海神娘娘：仿佛蘭花在心頭綻放/芳香激活了全身機(jī)敏/遠(yuǎn)行人看見了自家的窗戶/霞曦就在人們眼前閃耀/天地之間一片五彩繽紛/人們作揖，叩頭，祈禱/感念海神娘娘/救人活命的大德大恩。

創(chuàng)作是一次精神遠(yuǎn)行，更無疑是一次靈魂歷險(xiǎn)，作者形容自己的創(chuàng)作是在艱辛放逐的路上，匍匐前行了一千六百個日夜。數(shù)度的寒暑風(fēng)雨伴隨著他的青燈黃卷，他把歲月遠(yuǎn)久的漁歌，變成了一個個方正的漢字，以特有的意蘊(yùn)、節(jié)奏和韻律，述說著對大海、對家國擁抱的熱情�！稘�聲回響六百年》固然釋放的是幾分晚景夕暉，但更是經(jīng)過生命煎熬和疼痛的情感升華。

法國浪漫主義詩人拉馬丁說過，在一生中連一次詩人也未做過的人是悲哀的。張秋鏵以自己的意志和詩意，為釣魚島留下了一份詩性證詞，無愧于自己的年華，無愧于對文學(xué)的摯愛與追求。這種精神在略顯浮躁的當(dāng)代氛圍中是彌足可貴的。

是為序。

2017年5月25日

北京大有莊