社會(huì)轉(zhuǎn)型給中國(guó)帶來(lái)的最大陣痛是精神文化上的。難以想象，具有深厚文化傳統(tǒng)的誠(chéng)信道德竟然在現(xiàn)代化的過(guò)程中面臨著巨大的危機(jī)。充斥于日常生活中的商業(yè)欺詐、制假售假、虛報(bào)冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象使中國(guó)社會(huì)陷入深深的誠(chéng)信危機(jī)之中�！罢娴�？假的？”成為公眾日常生活中經(jīng)常發(fā)問(wèn)的基本問(wèn)題之一，社會(huì)風(fēng)氣中彌漫著懷疑和不信任，并轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)心的精神焦慮。誠(chéng)信成為最稀缺的社會(huì)資本之一，成為影響政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的嚴(yán)重問(wèn)題，亟須破解。
　　黨的十七屆六中全會(huì)開(kāi)啟了社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的大幕，同時(shí)也意味著文化治理和文化建設(shè)的重要部署。全會(huì)直面誠(chéng)信問(wèn)題，提出“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)”，黨的十八大更是將誠(chéng)信納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀予以重點(diǎn)建設(shè)。得以信任，本人領(lǐng)銜的課題組承擔(dān)了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大課題“推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)研究”的任務(wù)。
　　關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題，20世紀(jì)末就有人研究，從“經(jīng)濟(jì)主義”“制度主義”“技術(shù)主義”和“道德主義”等不同視角研究的都有，治理方法也各不相同，但是，大多停留在器物層面的研究。誠(chéng)信究竟屬于什么問(wèn)題？如何解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題？中央關(guān)于社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展決定表明，誠(chéng)信本質(zhì)上是一個(gè)文化問(wèn)題。誠(chéng)信文化建設(shè)研究，一方面要從文化軟實(shí)力特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度來(lái)認(rèn)識(shí)誠(chéng)信問(wèn)題的重要性，從理論上對(duì)誠(chéng)信文化進(jìn)行深入探討和論證；另一方面要從誠(chéng)信文化建設(shè)的合文化性來(lái)解決轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的誠(chéng)信危機(jī)。在實(shí)踐層面上，即使在運(yùn)用制度與技術(shù)手段治理失信時(shí)也應(yīng)注入誠(chéng)信文化的精神。簡(jiǎn)言之，誠(chéng)信文化精神應(yīng)貫穿于誠(chéng)信建設(shè)研究的始終。
　　關(guān)于中國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)，各種評(píng)論皆有。不乏有對(duì)中國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)的肯定評(píng)價(jià)，但是，否定性的評(píng)價(jià)更占上風(fēng)。有些人對(duì)誠(chéng)信建設(shè)抱著一種道德悲觀主義的態(tài)度，認(rèn)為誠(chéng)信建設(shè)效果不顯著，失信現(xiàn)象并未改觀；有些人認(rèn)為，誠(chéng)信危機(jī)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然代價(jià)，只要有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)有誠(chéng)信危機(jī)。否定性的評(píng)價(jià)更多來(lái)自于域外，某些西方人士甚至從中國(guó)文化的傳統(tǒng)根源上否定中國(guó)人擁有誠(chéng)信道德的可能性。這些評(píng)價(jià)，究竟是深刻洞見(jiàn)還是道德偏見(jiàn)？研究發(fā)現(xiàn)，盡管失信問(wèn)題還存在，但誠(chéng)信文化建設(shè)還是產(chǎn)生了一定的成效，各個(gè)領(lǐng)域的誠(chéng)信文化正在形成，誠(chéng)信的觀念已深入人心，誠(chéng)信仍是中國(guó)人最珍視的美德之一。但精神文化建設(shè)有其特殊性，精神觀念具有主觀易變性、反復(fù)性，因而，誠(chéng)信文化建設(shè)必將是一個(gè)緩慢漸進(jìn)而持續(xù)的過(guò)程。但我們相信，只要持之以恒地推進(jìn)中國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)，誠(chéng)信文化終將成為中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的道德基石，成為中國(guó)和中國(guó)人的道德名片。作為中國(guó)學(xué)者，我們將為此目標(biāo)而努力，做中國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)的參與者。