站在高處的記錄者
　　李泓冰
　　（人民日報社上海分社副社長、高級記者）
　　2019年是新中國成立70周年。
　　這70年，中國從戰(zhàn)亂后的積貧積弱，直到通過持續(xù)改革初步建立社會主義市場經(jīng)濟體系，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體，“摸著石頭過河”的中國，走出了一條史無前例的發(fā)展道路。新中國70年的波瀾壯闊，事關(guān)一個億兆人口的古老民族的前途命運，無論是在中國上下五千年，還是在人類文明發(fā)展史上，都是一場極其醒目的歷史敘事。這70年的中國，從數(shù)千年的封建觀念籠罩中，從盤根錯節(jié)、積重難返的舊體制中，銳意革新、艱難突圍，其間究竟發(fā)生過什么？改革開放究竟是由哪些人、哪些事一一促成的？碰到過哪些坎坷、采取過哪些應(yīng)對措施？如何處理好政府與市場的關(guān)系？解放思想在各個領(lǐng)域具體所指又是什么？
　　這本《中國尋路者》，或許可以借助采寫的人物之口，一一解開這些與改革史息息相關(guān)的扣兒。開卷之益，就在于仿佛讀了一部新中國強國之路的縮微版“史記”。
　　這本書選自作者的“高訪”系列訪談，該系列甫一問世便頗引人注目。很有一些同行欽羨。一是羨慕高淵的文字，二是羨慕身為黨報記者，有這樣自定主題、采寫人物的“隨心所欲”。
　　作者確實得天獨厚。借力上海報業(yè)的全方位改革，他成為解放日報的特聘首席記者，這個“特首”，讓他沒有了職務(wù)和條線的羈絆，可以做一些頗具學術(shù)意味的采訪調(diào)研，也就有了重磅的“高訪”人物系列。
　　其實，即便有了這樣的“得天獨厚”，也不是誰都能像作者一樣成為如此水準的高訪主筆。細數(shù)他筆下的人物，你會發(fā)現(xiàn)，都是在新中國歷史上有一定分量的人物。沒有充分的積累、學養(yǎng)和見識，是不可能在他們面前，擁有平等對話的機緣和底氣的。
　　且看他曾采訪的那些人物：
　　陳錫文，黑龍江知青出身的前中財辦副主任，一直是中國制定農(nóng)村政策的參與者之一，連續(xù)參與起草了17份農(nóng)村改革“一號文件”。他回憶80年代初成立“中國農(nóng)村發(fā)展問題研究組”之際，鄧力群和杜潤生都來了，他還記得當時讓他感覺振聾發(fā)聵的一席話，“中國是一個農(nóng)業(yè)和農(nóng)民大國，農(nóng)民如果還貧困，那么國家就富裕不了……就不可能現(xiàn)代化”。
　　石廣生，前外經(jīng)貿(mào)部部長，主持中國入世談判，代表中國政府在多哈簽署《中國加入WTO議定書》。十幾年后他感嘆：“實踐已經(jīng)回答了我的擔心，中國入世是成功的！如果當時再拖下去，不僅中國會晚受益，而且為入世付出的代價會很大�！�
　　王新奎，曾經(jīng)和一些青年學者一起，同幾任上海市主要領(lǐng)導定期務(wù)虛，感受了上海科學決策、民主決策的歷程。作為上海WTO事務(wù)咨詢中心總裁，深度參與了浦東改革開放進程。他認為，改革“就是實實在在為老百姓解決問題”。
　　王賡武，出生在印尼的澳大利亞公民，國際影響力頗大的中國問題專家、香港大學前任校長。他提出“中國正面臨第四次崛起，目前中國的改革動力，可以和兩千多年前秦統(tǒng)一中國時的爆發(fā)力相提并論”。
　　鄭永年，浙江農(nóng)村家庭走出的書生，繼王賡武之后擔任新加坡國立大學東亞研究所所長。他說：“我總覺得80年代是很好的時代……那代大學生可以說是思考的一代，當然有點過于理想主義�！�
　　……
　　這些人，構(gòu)成了新中國70年崛起之路上不可或缺的一部分；這些話，在歷史長廊中余音繞梁、經(jīng)久不息。在高淵的書寫下，新中國道路上的諸多細節(jié)纖毫畢現(xiàn)、熠熠生輝。這樣的一些人物，顯然是高淵有意識的選擇，是有意在為新中國、為中國改革史留下珍貴實錄，這些實錄發(fā)人深省，也深具史料價值。畢竟，我們和我們的后人，都太需要了解改革的來處，都不能忘了當年為什么“非改革不可”，也由此才能更深刻地理解為什么決策層不曾動搖過改革共識，包括當下對“改革再出發(fā)、思想再創(chuàng)新”的一再鞭策。也許，越到后來，如“高訪”這樣的人物選擇、這樣“保真”式的書寫，會愈發(fā)凸顯出其分量。
　　看得出，每訪一個人物，作者都做足了功課。他的發(fā)問不溫不火，盡量隱沒自己的主觀意志；同時又有和受訪者平視、對等的姿態(tài)，仔細拿捏著訪談的節(jié)奏。中國從來沒有停頓過攻關(guān)克難，“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”。而他像是一位熟門熟路的向?qū)�，帶同讀者一起，隨著受訪者一同重走新中國70年的深川和大山、泥淖與渡口。
　　作者有時會出人意表地從ABC問起，比如問王新奎：今天我們聊天的主題是上海的改革開放歷程，在你的心目中，“改革”是什么？引出了王新奎很棒的回答：“‘改革’這個詞，是在1978年黨的十一屆三中全會之后開始廣泛流傳的。原來不說這個詞，講的都是革命�！薄啊�改革’有它的特定含義。簡單地說，改革往往沒有預(yù)設(shè)的抽象目標，更沒有一條鋪滿鮮花的道路，改革都是被現(xiàn)實逼出來的……”之后，上海以及浦東改革開放的繁花，從王新奎的敘述中一一過眼。