辯證思維從辯證法來�，F(xiàn)實(shí)世界客觀存在的辯證法，是辯證思維的基本依據(jù)，也是生長(zhǎng)辯證思維的肥沃土壤。辯證思維在理論上的進(jìn)一步發(fā)展就是辯證邏輯。辯證邏輯是運(yùn)用一套辯證概念、辯證判斷、辯證推理和辯證理論體系系統(tǒng)研究辯證思維的理論學(xué)科。

恩格斯說:辯證的思維，不過是自然界中到處盛行的對(duì)立中的運(yùn)動(dòng)的反映而已。[1]這就是說,辯證思維就是反映客觀事物辯證法的思維,或者說是按照客觀事物辯證法規(guī)律進(jìn)行的思維。事物的辯證法規(guī)律反映到思維中來,就成了辯證思維的規(guī)律,因此,辯證思維也就是按照辯證思維規(guī)律進(jìn)行的思維。任何思維都是運(yùn)用思維形式進(jìn)行的,辯證思維則是運(yùn)用辯證思維形式(辯證概念形式、辯證命題形式、辯證推理形式等)進(jìn)行的。因此,辯證思維也就是運(yùn)用辯證思維形式,按照辯證思維規(guī)律進(jìn)行的思維。[2]毛澤東也說過：這個(gè)辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。[3]這體現(xiàn)了辯證法要求辯證思維。恩格斯和毛澤東的這些論述，深刻地揭示了辯證思維植根于辯證法的思想。

此外，值得注意的是，能夠基于辯證法進(jìn)行辯證思維，是人類思維發(fā)展的一個(gè)結(jié)果。恩格斯說:悟性和理性。黑格爾所規(guī)定的這個(gè)區(qū)別依據(jù)這個(gè)區(qū)別,只有辯證的思維才是合理的是有一定的意思的。整個(gè)悟性活動(dòng)……從而普通邏輯所承認(rèn)的一切科學(xué)研究手段對(duì)人和高等動(dòng)物是完全一樣的。它們只是在程度上(每一情況下的方法的發(fā)展程度上)不同而已。相反地,辯證的思維……只對(duì)于人才是可能的,并且只對(duì)于較高發(fā)展階段上的人(佛教徒和希臘人)才是可能的,而其充分的發(fā)展還晚得多,在現(xiàn)代哲學(xué)中才達(dá)到。[4] 我們學(xué)習(xí)辯證法和辯證思維，就是為了在工作和生活中更加自覺地使用辯證思維處理問題。

[1] 恩格斯．自然辯證法[M]．北京：人民出版社，1971：189．

[2] 馬佩．辯證思維議評(píng)析與宋文堅(jiān)先生商榷[M]．河南大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2005，5．

[3] 毛澤東選集(第1卷)[M]．北京：人民出版社，1991：304．

[4] 恩格斯．自然辯證法[M]．北京：人民出版社，1971：第201頁．