當代西方文論揚棄傳統(tǒng)形而上學的二元論定式,重視邊緣話語,彰顯詩學正義,拓展了空間理論與文化媒介研究領(lǐng)域,充盈著語境交疊與觀念流轉(zhuǎn)的理論旨趣!懂敶鞣轿恼摲妒睫D(zhuǎn)向》以跨語境眼光審視當代謠方文論星羅棋布的話語星叢,重點論述其主要范式轉(zhuǎn)向、理論代表人物、重要學術(shù)話語和對話關(guān)系,注重理論話語與文學批評實踐的結(jié)合,凸顯了對西方文論范式轉(zhuǎn)向及其中國化問題的反思,有助于激活新的學術(shù)思考與話語實踐,促進當代語境的文藝理論建設(shè)。
麥永雄,現(xiàn)為廣西師范大學學術(shù)委員會委員、中國語言文學研究所所長、文學院教授、博士生導師、廣西優(yōu)秀專家、《東方叢刊》主編。出版《德勒茲哲性詩學》《文學領(lǐng)域的思想游牧》《界限哲學》《賽博空間的奧德賽》《后理論:重建電影研究》等專(譯)著20余部,主編教育部招標教材《東方文化與東方文學》。主持國家社科基金項目三項,以及教育部規(guī)劃項目和廣西軟科學項目各一項,獲廣西社會科學優(yōu)秀成果二等獎三項。從事當代西方文藝美學、比較文學與世界文學研究。
緒論
第一節(jié) 研究現(xiàn)狀述評
一 宏觀層面西方文論研究簡述
二 21世紀西方文論代表性論著簡述
第二節(jié) 社會文化語境對學術(shù)范式轉(zhuǎn)向的影響
第三節(jié) 當代西方文論話語星叢與學術(shù)范式轉(zhuǎn)向
第一編語境交疊與觀念流轉(zhuǎn)
第一章 語言符號論轉(zhuǎn)向:結(jié)構(gòu)與后結(jié)構(gòu)主義理論范式
第一節(jié) 學術(shù)范式轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 主要代表人物與理論話語
一 索緒爾:語言符號學的系統(tǒng)模式
二 皮爾斯:符號論的三元組合系統(tǒng)
第三節(jié) 文學理論與批評實踐
一 符號論:結(jié)構(gòu)/后結(jié)構(gòu)思維范式舉隅
二 希利斯·米勒的文學觀與批評實踐
第二章 精神分析轉(zhuǎn)向:無意識欲望詩學
第一節(jié) 學術(shù)范式轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 主要代表人物與理論話語
一 弗洛伊德的個體無意識
二 拉康的語言文化無意識
三 德勒茲/加塔利:反俄狄浦斯的欲望機器
第三節(jié) 文學理論與批評實踐
一 弗洛伊德:夢的闡釋與文學批評
二 拉康一德里達一瓊生釋愛倫·坡《竊信案》
三 德勒茲/加塔利:卡夫卡小說的精神分裂分析
第三章 西馬轉(zhuǎn)向:(后)馬克思主義文論
第一節(jié) 學術(shù)范式轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 主要代表人物與理論話語
一 盧卡奇的意識形態(tài)觀與異化論
二 葛蘭西的文化霸權(quán)與知識分子論
三 威廉斯的文化唯物論與三種意識形態(tài)
四 阿爾都塞的意識形態(tài)國家機器論
五 詹姆斯政治無意識與晚期資本主義批判
六 齊澤克:當代從天而降的第歐根尼
第三節(jié) 文學理論與批評實踐
美國夢的蘊含與米勒《推銷員之死》
二 癥候閱讀法與柔石《為奴隸的母親》
……
第二編 二元論陷阱與邊緣話語轉(zhuǎn)向
第三編 空間理論與文化媒介
第四編 當代西方文論的中國化問題探索