《南唐詩(shī)史》一書致力于詩(shī)史的鉤沉，以南唐三朝境內(nèi)不同地域詩(shī)壇和詩(shī)人群體的興衰起落為焦點(diǎn)，詳考其發(fā)展演變過(guò)程，力求恢復(fù)作為五代十國(guó)詩(shī)歌重鎮(zhèn)的南唐詩(shī)壇的原貌，從而將南唐詩(shī)這一唐宋詩(shī)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)縷述清楚�！赌咸圃�(shī)史》不但對(duì)南唐重要詩(shī)人如李建勛、李中、徐鉉、鄭文寶等人的詩(shī)歌加以詳盡論列，也著重還原了由南唐人宋的詩(shī)人群之創(chuàng)作實(shí)績(jī)及其詩(shī)學(xué)典范和觀念的承傳本末，理清了南唐詩(shī)對(duì)宋初詩(shī)壇無(wú)可替代的作用和影響。同時(shí)，對(duì)于南唐詩(shī)所賴以生發(fā)的南唐文化，也試圖剖析其特質(zhì)，厘清其淵源，諸如其博學(xué)之風(fēng)和好尚清貴的藝術(shù)趣味對(duì)詩(shī)歌的影響、南唐宗室的文藝傳統(tǒng)及宋初文化格局中南唐形象的多歧等現(xiàn)象和問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解答，都是這一努力的體現(xiàn)。
孫華娟，女，文學(xué)博士，現(xiàn)就職于中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院。發(fā)表過(guò)《隋唐曲（楊柳枝）源流再探索》《說(shuō)觸類》《衣飾與求女（離騷）新探》等論文，出版有《中國(guó)古代詩(shī)歌研究論辯》《心香寄遠(yuǎn)書信選注》等著作。
緒論 研究對(duì)象及研究現(xiàn)狀
第一章 李鼻時(shí)代楊吳及南唐的詩(shī)歌與文化
第一節(jié) 李昪與金陵、廬山兩個(gè)詩(shī)壇的形成
一 延士與賦詩(shī)
二 圖籍的匯聚及其對(duì)詩(shī)壇的影響
三 廬山國(guó)學(xué)的設(shè)立及其對(duì)后期廬山詩(shī)壇的影響
第二節(jié) 金陵詩(shī)壇的初建及其重要詩(shī)人
一 金陵詩(shī)壇的形成與發(fā)展
二 早期金陵詩(shī)壇的代表詩(shī)人李建勛
三 金陵新詩(shī)風(fēng)的代表成彥雄及其《柳枝辭》
第二章 中主時(shí)期南唐詩(shī)歌及其文化背景
第一節(jié) 李璟時(shí)代南唐文化概況
一 李璟時(shí)代南唐的文治及其影響
二 南唐文化特質(zhì)的初步形成
第二節(jié) 金陵詩(shī)壇的壯大與成熟
一 金陵詩(shī)壇的壯大
二 新詩(shī)風(fēng)的成熟
第三節(jié) 徐鉉在中主時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作及理論
一 中主時(shí)期徐鉉的詩(shī)歌
二 徐鉉的詩(shī)學(xué)觀及其背景
第四節(jié) 廬山詩(shī)壇
一 廬山詩(shī)壇的構(gòu)成I
二 李中：從廬山國(guó)學(xué)到踏上仕途與遭遇戰(zhàn)亂
第三章 后主時(shí)代的文化與詩(shī)歌
第一節(jié) 李煜時(shí)代南唐文化特質(zhì)
一 奉佛與習(xí)儒
二 著述之風(fēng)與好尚博學(xué)
三 清貴藝術(shù)趣味的形成
第二節(jié) 可憐清味屬儂家南唐王室李氏家族文藝傳統(tǒng)的回顧及評(píng)價(jià)
一 南唐宗室的文藝傳統(tǒng)
二 后主李煜的詩(shī)文
第三節(jié) 后主時(shí)代的詩(shī)壇
一 金陵的詩(shī)僧
二 金陵的新老詩(shī)人
第四章 宋初南唐文化與詩(shī)歌的余波
第一節(jié) 宋初文化格局中的南唐形象
一 五代宋初北方的文化狀況及宋初人對(duì)南唐文化的矛盾態(tài)度
二 宋人筆下的南唐形象
第二節(jié) 南唐詩(shī)在宋初的影響
一 楊億對(duì)宋初詩(shī)壇的總結(jié)
二 徐鉉與宋初的白體詩(shī)風(fēng)
三 鄭文寶及其對(duì)杜詩(shī)的整理和取法
四 宋初詩(shī)風(fēng)受諸南唐的其他影響
結(jié)語(yǔ)
附錄一 唐末及五代初期九華地區(qū)詩(shī)人群體考察
一 九華地區(qū)詩(shī)人群的形成
二 九華詩(shī)人群的詩(shī)歌創(chuàng)作
三 三種詩(shī)風(fēng)的成因
四 與其他詩(shī)人的交往及對(duì)楊吳、南唐詩(shī)壇的影響
附錄二 隋唐曲《楊柳枝》源流再探索
一 中晚唐七絕體《楊柳枝》新聲
二 晚唐齊、雜言《楊柳枝》歌辭
三 南唐與宋代《楊柳枝》辭體式分析
主要參考文獻(xiàn)
后記
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