明遠(yuǎn)工作室論叢﹒歷史觀專輯為《文明拂曉：復(fù)合工具體系》和《現(xiàn)代系統(tǒng)論與世界體系：火技術(shù)與陶冶體系》兩本專著，研究的主題是對(duì)人類古代三分期理論的修正：
人類的*個(gè)時(shí)代應(yīng)該是木-石器時(shí)代。石質(zhì)工具必須安裝于木結(jié)構(gòu)（如木柄）方能奏效。石器時(shí)代實(shí)際上是木-石復(fù)合工具的木石前盟。
人類的第二個(gè)時(shí)代應(yīng)該是陶冶時(shí)代。關(guān)鍵是火技術(shù)的發(fā)展：由火力制陶發(fā)展到火力冶銅；原始的冶銅總要同步制做冶銅的陶器工具，若無(wú)制陶技術(shù)就無(wú)法冶銅。
人類的第三個(gè)時(shí)代應(yīng)該是木-鐵器時(shí)代。木-鐵工具性能優(yōu)越，真正普及了金屬工具的生產(chǎn)。

著名考古學(xué)家石興邦先生認(rèn)為，陳明遠(yuǎn)和林川兩位提出史前復(fù)合工具和陶冶體系的兩個(gè)新概念。我認(rèn)為這作為歷史考古領(lǐng)域的一家之言，可以參加學(xué)術(shù)討論。著名語(yǔ)言學(xué)家周有關(guān)先生也贊同提出對(duì)于歷史考古學(xué)的三分期理論的質(zhì)疑和修正意見(jiàn) 。兩位學(xué)者的意見(jiàn)值得學(xué)界就兩位學(xué)者對(duì)歷史考古學(xué)的三分期理論提出的質(zhì)疑和修正引起關(guān)注。

陳明遠(yuǎn)，學(xué)者。1941年生于重慶，1963年畢業(yè)于上�？萍即髮W(xué)，同年在北京中國(guó)科學(xué)院電子學(xué)研究所從事語(yǔ)言文字信息處理及語(yǔ)言聲學(xué)、數(shù)理語(yǔ)言學(xué)方面的科研工作，1978年任中國(guó)科學(xué)院聲學(xué)研究所助理研究員，1982年借調(diào)兼任北京語(yǔ)言學(xué)院對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)講師，并擔(dān)任中國(guó)文化研究院研究員。出版的主要作品有：《語(yǔ)言文字的信息處理》（1980年）、《引力論和宇宙論》（合譯，1980年）、《語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)》（1982年）、《質(zhì)疑四大文明古國(guó)》（2011年）、《歷史觀的新突破》（合著，2013年）等，以及詩(shī)集《地下詩(shī)草》（1982年）、《劫后詩(shī)存》（1988年）、《七家詩(shī)選》（合著，1993年）等。

林川（筆名金岷彬），1945年生于四川宜賓，1968年畢業(yè)于西安交通大學(xué)金相專業(yè)，陜西省印刷研究所高級(jí)工程師，已退休。多年來(lái)從工科角度研究古今技術(shù)對(duì)漢字及漢字文化的關(guān)系，著有《工程漢字學(xué)初論》《漢字，解讀中華文化的金鑰匙》《漢字的排序研究及字表》《歷史觀的新突破》（合著，2013年）等，其中部分文章發(fā)表于《中國(guó)印刷》《北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)》《中文信息學(xué)報(bào)》《陜西歷史博物館館刊》及《中華印刷科技學(xué)會(huì)年報(bào)》（臺(tái)北）。