前言
南京與甲骨文——紀(jì)念殷墟YH127甲骨坑運(yùn)抵南京“室內(nèi)發(fā)掘”70周年
殷墟YH127甲骨窖藏發(fā)現(xiàn)在甲骨學(xué)史上的意義及新時(shí)期
面臨的課題
YH127坑的發(fā)現(xiàn)對(duì)甲骨學(xué)研究的意義
小屯北H127坑與花東H3坑之比較
YH127坑和花園莊東甲骨
記中國(guó)國(guó)家博物館所藏與YH127坑有關(guān)的大龜六版
談一二七坑甲骨與其它著錄甲骨相綴合的現(xiàn)象
史語(yǔ)所殷墟第十三次發(fā)掘甲骨綴合新例
歷組卜辭新綴續(xù)
羅振玉與淮安
“讀破它，利用它，打開(kāi)它的秘密”——郭沫若研究甲骨文的路徑與貢獻(xiàn)
風(fēng)景依稀似去年——胡厚宣先生與殷墟一二七坑甲骨
參加殷墟發(fā)掘的臺(tái)灣學(xué)者
“史語(yǔ)所”與甲骨文發(fā)掘
葉玉森與甲骨文研究
日本人第一篇有關(guān)甲骨文的論作——林泰輔著《中國(guó)古代史上的文字源流》
甲骨文斷代研究的回顧與展望
夏商周斷代工程的意義及其前景
南京盛會(huì)獻(xiàn)蕪辭
甲骨文中的舟和商代的水上交通運(yùn)輸工具
商代的銅路
論商代貿(mào)易問(wèn)題
甲骨文所見(jiàn)商代晚期分封途徑考
商代的“戍”
由花東子的活動(dòng)論子的身份
花東卜辭中的“延祭”
殷之饗禮設(shè)豐及其它——兼釋《屯南》二二七六
商代王權(quán)與神權(quán)的融合
非王卜辭有證商代民間尊“天”為至上神
殷商制骨
甲骨文中關(guān)于頭、胸、腹病態(tài)的記述
試論商前期吳人巫咸的身世和業(yè)績(jī)
三人占則從二人之言——服從多數(shù)
殷墟甲骨拾遺續(xù)四
讀《集殷虛文字楹帖校記》
乙種子卜辭(“午組卜辭”)卜人問(wèn)題的再考察
《洹寶齋所藏甲骨》238釋讀
YH127甲骨坑大龜腹甲《合集》6834片試解
說(shuō)甲骨金文中“尊宜”的意義
釋囟——兼說(shuō)周原甲骨文中的驗(yàn)辭
論甲骨文“方人”、“”、“中”與中國(guó)古代旗幟的由來(lái)
讀甲骨文札記六則
甲骨文“樂(lè)”字之再研究
六書(shū)轉(zhuǎn)注新論
甲骨文可釋字形結(jié)體例說(shuō)
對(duì)殷商甲骨文與金文傳承、演化之研究
殷商時(shí)代簡(jiǎn)文、甲骨文、金文三者應(yīng)該同時(shí)通行并存之探索
從形到意：20世紀(jì)甲骨文書(shū)法實(shí)踐谫論
論甲骨文書(shū)體的八種類型
甲骨文書(shū)體識(shí)別與摹寫
如何規(guī)范甲骨文書(shū)法
甲骨文豈能如此“編造”
“用形字”：甲骨文書(shū)法填補(bǔ)缺字的新概念
甲骨文入印中的“一字多形”問(wèn)題
淺議甲骨文書(shū)法的研究與培訓(xùn)
科學(xué)與藝術(shù)之間
中日韓新甲骨文書(shū)法之比較
紀(jì)念殷墟YH127甲骨坑南京室內(nèi)發(fā)掘70周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)總結(jié)