周公是中國歷史上重要的政治家和思想家。他不僅在周初政治領域中扮演了關鍵角色，而且對中國古代政治文化的形成和發(fā)展做出了開拓性的貢獻，對中國思想文化產生了巨大影響。呂廟軍的《周公研究》便是對當代國內關于“周公”各方面問題的研述和論析。《周公研究》一方面系統(tǒng)梳理了近三十多年來周公研究的學術觀點和重要成果，并嘗試對周公的諸多疑點問題進行了研究，盡可能還原歷史上真實的周公；另一方面重點研究了周公在思想文化領域對中華文明的作用和貢獻，既從文化的核心——思想層面對周公天命、憂患、史鑒等思想進行深入發(fā)掘，也從周公與《詩》、《書》、《易》等中國傳統(tǒng)文化經典關系方面探討周公在中國思想文化史上的地位和作用。

近百年來，中國歷史文化的研討在方法論或考古新出證據方面都有極大的進展。但對持重的史學家來說，“周公”仍是一個謎——一個神話式的“傳奇”。呂廟軍的《周公研究》對當代國內關于“周公”各方面問題的研述，作了合理的論析并提出了平實的看法。

呂廟軍，1969年生，河北永年縣人，現供職于邯鄲學院歷史系暨趙文化與區(qū)域經濟研究中心，歷史學博士。目前主要從事中國古代思想文化史及文化產業(yè)管理的研究和教學工作。近年來在《史學月刊》、《史學集刊》、《歷史教學》、《國學學刊》等國家核心專業(yè)刊物發(fā)表論文十余篇。

序一序二 前言導論：三十年來周公研究的回顧與思考第一章 論周公稱王問題 第一節(jié) 對幾個關鍵詞的界定 第二節(jié) 傳世文獻有關周公稱王與否的記載 第三節(jié) 出土考古文獻有關周公稱王與否的記載 第四節(jié) “推想”周公稱王第二章 周公疑點辨正 第一節(jié) 關于周公身世 第二節(jié) 關于周公身份 第三節(jié) 關于周公攝政稱王問題 第四節(jié) 關于周公官職 第五節(jié) 關于周公紀年 第六節(jié) 關于周公“捉發(fā)吐脯”第三章 論周公的天命思想 第一節(jié) “天棐忱”：天輔誠信 第二節(jié) “天命不易”：天命難保 第三節(jié) “天不可信”不等同于“不信天” 第四節(jié) 周公是真誠的天命論者嗎? 第五節(jié) “夏、商蒙昧天命觀”質疑 第六節(jié) 夏、商、周天命觀念芻議 第四章 論周公的史鑒思想 第一節(jié) 史鑒思想是周公等周初主要統(tǒng)治者的一種共識 第二節(jié) 周公史鑒思想的歷史來源和產生 第三節(jié) 周公史鑒思想的內容和影響第五章 論周公的憂患思想 第一節(jié) 周公憂患思想的產生 第二節(jié) 周公憂患思想的表現 第三節(jié) 周公憂患思想內容和特征第六章 論周公與《詩經》的關系 第一節(jié) 周公與《詩豳風》中部分詩篇的關系 第二節(jié) 周公與《大雅》、《周頌》中部分詩篇的關系 第三節(jié) 《大武》樂章 的作者、篇目及篇次第七章 論周公與《周易》的關系 第一節(jié) 《周易》的成書時代及作者研究綜說 第二節(jié) 從《周易》之書名看《易經》之成書時代 第三節(jié) 戰(zhàn)國、秦漢以來對《周易》作者的考察和推測 第四節(jié) 從馬王堆帛書和郭店楚簡看《周易》 第五節(jié) 從周公的巫祝身份看周公與《周易》的關系 第六節(jié) 關于《周易》作者及成書時代的幾點看法第八章 從語言特點對周公思想性格的考察 第一節(jié) 多用比喻例 第二節(jié) 多用重言 第三節(jié) 多用反問語例和否定語例 第四節(jié) 多用“嗚呼”感嘆語 第五節(jié) 多用歷史見聞 第六節(jié) 多用“朕”、“我”、“予”和“汝”、“爾”結論參考文獻后記