《百年美國華人文學中的中國形象》以20世紀美國華人文學作為研究對象,進行跨文化形象學研究,從龐雜的美國華人文學中提煉出倫理中國、草根中國、詩性中國和現(xiàn)代中國四種類型的中國形象,揭示了美華文學所塑造的中國形象的豐厚復雜的內(nèi)涵。這四種形象類型涵蓋了不同體裁的美國華人文學對中國的表述,從中可以看出海外中國人在文化碰撞時對血緣國多維度的反觀視角、表述策略和文化反思樣式。
楊華,1979年生,山東泰安人,文學博士,齊魯工業(yè)大學(山東省科學院)漢語國際教育專業(yè)教師。主要研究方向為海外華文文學、跨文化傳播。在《東岳論叢》等期刊上發(fā)表多篇論文,主持廳局級課題三項,獲得山東省人文社科優(yōu)秀成果獎一項。
緒論 華人文學和中國形象相關概念辨析
一、美國華人文學和美國華文文學
二、國家形象和中國形象
三、自我與他者的并存互視
第一章 倫理中國形象
第一節(jié) 家庭倫理
一、家庭本位觀念對華人的守護與桎梏
二、等級觀和家長制在異國的錯位與誤植
第二節(jié) 社會倫理
一、群己關系的理想模式
一、作為身份表象的面具
二、雙重文化身份帶來的撕扯
第三節(jié) 生命倫理
一、重生的生死觀
二、樂生的生活觀
三、慎獨的內(nèi)省方式
第二章 草根中國形象
第一節(jié) 勞動力離散:追索海外移民的民間記憶
一、沿襲左翼敘事的傳統(tǒng)
二、重塑美國華裔歷史
三、底層移民的民族根性
第二節(jié) 唐人街:文化潛流與歷史動感
一、異國都市里的鄉(xiāng)村家園
二、唐人街的常與變
三、嶺南民風民俗的整體移植
四、新中國城法拉盛眾生相
第三節(jié) 鄉(xiāng)土中國的后現(xiàn)代賦格
一、日常生活中的微觀政治圖景
二、狂歡化敘事創(chuàng)造的混沌歷史
第三章 詩性中國形象
第一節(jié) 沉郁頓挫的鄉(xiāng)愁美學
一、戰(zhàn)亂動蕩的破碎家園
二、文化鄉(xiāng)愁
三、詩言回憶
第二節(jié) 再現(xiàn)東方文明之邦
一、逍遙的藝術化生存
二、承載文化理想的淑女形象
三、花園異托邦和奇島烏托邦
第三節(jié) 中國風骨,世界觀念
一、審智詩思之辯
二、神游詩意的生存境界
第四節(jié) 體悟漢語之美
第四章 現(xiàn)代中國形象
第一節(jié) 中國人的域外現(xiàn)代性體驗
一、金元帝國和物欲世界的沖擊
二、異國婚戀模式背后的隱喻
三、對自由、民主、理性概念的新體認
第二節(jié) 對國內(nèi)現(xiàn)代化路徑的審視
一、變化中的中國
二、對大陸生態(tài)環(huán)境和都市文明的反思
三、追隨型現(xiàn)代化的危機
第三節(jié) 現(xiàn)代性身份的建構(gòu)
一、擴大了的視域
二、中國女性在西方的再社會化
三、世界人的新質(zhì)
第四節(jié) 美華作家構(gòu)建現(xiàn)代中國形象的缺失與不足
一、將舊時中國和當代美國并置
二、自我東方化:現(xiàn)代語境中的前現(xiàn)代中國
三、普世主義普適的虛妄
結(jié)語
參考文獻
后記