保持相對穩(wěn)定的社會環(huán)境,是一個國家持續(xù)發(fā)展的基本前提。因此,社會的穩(wěn)定與發(fā)展一直是實踐部門與學(xué)術(shù)界關(guān)注的重大現(xiàn)實問題與理論問題之一。在探討中國社會的穩(wěn)定與發(fā)展問題時,西北民族地區(qū)特殊的外部環(huán)境與內(nèi)部因素,使得對西北民族地區(qū)的探討顯得迫切和需要,并且在城市化不斷加快的背景下,尤其應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注其城市區(qū)域。城市的基本構(gòu)成單位即社區(qū)。社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展,與城市的穩(wěn)定與發(fā)展、社會的穩(wěn)定與發(fā)展是局部與整體的關(guān)系。因此,本文試圖從城市社區(qū)治理的角度出發(fā),通過多案例研究,探尋西北民族地區(qū)尤其是城市區(qū)域穩(wěn)定與發(fā)展的策略與道路。 本書要解決的核心問題是社會發(fā)展、國家建構(gòu)過程中,如何實現(xiàn)以社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展促進西北民族地區(qū)城市的穩(wěn)定與發(fā)展。在回答這一問題時,作者對相關(guān)的理論與文獻進行了梳理,采用了問卷調(diào)查的方法,首先從城市多民族社區(qū)居民的社區(qū)認同與歸屬感、對社區(qū)管理的感知、社區(qū)參與、社區(qū)民族關(guān)系、預(yù)警狀況等五個維度描述、分析出西北民族地區(qū)城市社區(qū)的治理特征;其次,將社區(qū)治理看作管理活動,從城市多民族社區(qū)治理主體與治理內(nèi)容的角度出發(fā),結(jié)合城市多民族社區(qū)的現(xiàn)實特征,有重點、有針對性地分別選取了目前呈現(xiàn)數(shù)量較多的村改居多民族社區(qū)治理主體變化的案例、城市多民族社區(qū)服務(wù)案例,以及老齡化社會化背景下城市多民族社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的案例,進行深入剖析;趩柧頂(shù)據(jù)和案例研究的基礎(chǔ),本書概括了西北民族地區(qū)城市社區(qū)治理呈現(xiàn)的特征,并提出如何以社區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展促進西北民族地區(qū)城市穩(wěn)定與發(fā)展的策略組合。本書系2012年國家社科基金青年項目促進西北民族地區(qū)城市穩(wěn)定與發(fā)展的社區(qū)治理策略研究結(jié)項成果(立項編號:12CMZ024),2018年6月已結(jié)項,鑒定結(jié)果為良好。
序 言
2018年11月初,單菲菲副教授寄來她的書稿《城市多民族社區(qū)治理以西北地區(qū)為例》,囑我寫一篇序言。
閱讀該書,感覺頗有新意。我認為,最能吸引人,并且十分有特色的部分,就是第三、第四、第五三章的三個案例(村改居多民族社區(qū)權(quán)力秩序的重構(gòu);城市多民族社區(qū)服務(wù)供給的績效探索以及城市多民族社區(qū)老年餐桌服務(wù)的改進)。這三章既是本書的重點部分,也完全符合《城市多民族社區(qū)治理 以西北地區(qū)為例》這一著作的研究宗旨。城市社區(qū)治理作為多民族國家建設(shè)和發(fā)展中的一個重要組成部分,在人們的社會生活中愈來愈占有重要的位置。就西方來講,治理理論對于治理的內(nèi)涵并沒有達成完全一致的看法,許多研究者是基于自身的立場和學(xué)術(shù)視角,提出各種各樣的觀點和解釋理論。其中一種觀點認為,如果缺乏有效的整合機制與制度設(shè)計,公共治理不但不會顯現(xiàn)三方的比較優(yōu)勢,實現(xiàn)系統(tǒng)最優(yōu)化效應(yīng),反而會導(dǎo)致三者比較劣勢的疊加,出現(xiàn)更大的治理失敗局面。顯然,中國在治理的整合機制與制度設(shè)計方面有著明顯的優(yōu)勢。十八屆三中全會明確提出了全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的建設(shè)任務(wù)。該專著就是從這個角度出發(fā),來探討城市社區(qū)治理在中國政治發(fā)展中所具有的重要意義。這本身就是一件有意義的事情。
城市社區(qū)的治理是國家治理在基層的體現(xiàn),分析和闡述西北地區(qū)城市的社區(qū)治理,既是對治理理論的闡釋,又是對基層政府治理績效評估的補充。國家治理的方向、目標是城市社區(qū)治理的重點和基本內(nèi)容,如基本公共服務(wù)、基礎(chǔ)教育、居民就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老保險等,盡管西北地區(qū)各城市社區(qū)治理各具特色,可是都體現(xiàn)出人類命運共同體構(gòu)建中共同的意義和價值所在。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是一種全新的政治理念,表明我們黨對社會政治發(fā)展規(guī)律有了新的認識,是馬克思主義國家理論的重要創(chuàng)新。中國西北地區(qū)由于民族、歷史、文......
單菲菲,1980年生,南開大學(xué)政治學(xué)博士,蘭州大學(xué)公共管理博士后,蘭州大學(xué)管理學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。主要研究方向為社區(qū)治理、政府績效治理、民族地區(qū)治理。所獲獎項包括:2012年獲甘肅省第十三次哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎三等獎;2013年獲蘭州大學(xué)隆基教學(xué)新秀獎第一名;2015年獲甘肅省高等學(xué)校青年教師成才獎等。主持的項目包括:2009年度蘭州大學(xué)中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金項目(項目編號09LZUJBWZY008,結(jié)項鑒定結(jié)果為優(yōu)秀);2010年度教育部人文社會科學(xué)研究一般項目(項目編號10XJC850002,結(jié)項成果免于鑒定);2012年國家社科基金青年項目(項目號12CMZ024,結(jié)項結(jié)果為良好);2014年獲甘肅省博士后基金資助;2015年主持中國博士后基金項目(項目編號2015M572615,已結(jié)項)。代表性成果包括:在中國社會科學(xué)出版社出版專著《城市多民族社區(qū)管理模式研究》;在《城市發(fā)展研究》、《蘭州大學(xué)學(xué)報》、《新疆社科科學(xué)》、《中南民族大學(xué)學(xué)報》等CSSCI期刊上發(fā)表論文10余篇。
第一章 緒論
第二章 西北民族地區(qū)城市社區(qū)治理的現(xiàn)實特征:基于問卷數(shù)據(jù)的分析
第一節(jié) 問卷調(diào)查基本情況說明
第二節(jié) 被調(diào)研社區(qū)的問卷數(shù)據(jù)描述
第三節(jié) 基于問卷數(shù)據(jù)的整體分析與比較分析
第三章 田野調(diào)查案例一:村改居多民族社區(qū)權(quán)力秩序的重構(gòu)
第一節(jié) 研究的理論基礎(chǔ):社會秩序理論與治理理論
第二節(jié) 銀川市Y社區(qū)權(quán)力秩序重構(gòu)個案呈現(xiàn)
第三節(jié) 社區(qū)組織社區(qū)事件研究框架下的社區(qū)權(quán)力秩序重構(gòu)
第四章 田野調(diào)查案例二:城市多民族社區(qū)服務(wù)供給的績效探索
第一節(jié) 研究的理論基礎(chǔ):PV-GPG理論
第二節(jié) 蘭州市多民族社區(qū)服務(wù)供給現(xiàn)狀審視:以L社區(qū)為例
第三節(jié) PV-GPG理論視角下L社區(qū)服務(wù)供給績效分析
第五章 田野調(diào)查案例三:城市多民族社區(qū)老年餐桌服務(wù)的改進
第一節(jié) 研究的理論基礎(chǔ):戰(zhàn)略三角形理論
第二節(jié) 銀川市社區(qū)老年餐桌項目的運行基礎(chǔ)
第三節(jié) 案例考量:老年餐桌項目的運行狀況分析
第六章 以社區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展促區(qū)域穩(wěn)定與發(fā)展的策略組合
第一節(jié) 以社區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展促區(qū)域穩(wěn)定與發(fā)展的策略設(shè)計
第二節(jié) 西北民族地區(qū)城市社區(qū)治理提升的具體策略
第七章 未來研究展望
參考文獻
附錄一
附錄二
后記