陳摶（871~989），在《宋史》里有傳，字圖南，號(hào)扶搖子，歷經(jīng)晚唐、五代、北宋時(shí)期，著有《胎息訣》、《指玄篇》、《觀(guān)空篇》、《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽(yáng)說(shuō)》、《太極圖》和《先天方圓圖》等，是道家著名學(xué)者、養(yǎng)生家。其修煉思想對(duì)道教內(nèi)丹學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響，易學(xué)思想對(duì)儒家學(xué)派的邵雍、周敦頤、朱熹等人產(chǎn)生了影響。書(shū)稿以陳摶為中心，結(jié)合對(duì)其師友與后學(xué)的研究，揭示作為隱士的陳摶，何以能在當(dāng)時(shí)及對(duì)后世的道教產(chǎn)生巨大影響。從宗教與社會(huì)的關(guān)系角度，書(shū)稿展現(xiàn)了在北宋初年的宗教、文化背景下，陳摶固守于華山修道圈，如何同時(shí)與皇室產(chǎn)生政治互動(dòng)，與士大夫階層產(chǎn)生文化互動(dòng)，并影響了當(dāng)時(shí)的政治、易學(xué)、理學(xué)與內(nèi)丹學(xué)。
栗艷，女，1985年出生，河北人，師從中國(guó)人民大學(xué)何建明教授，獲哲學(xué)博士，期博士論文為《陳摶及其后學(xué)研究》。現(xiàn)為貴州黔南民族大學(xué)副教授。
導(dǎo)言001
上篇 陳摶
第一章 生平事跡015
第一節(jié) 生平 015
第二節(jié) 著述 024
小結(jié) 027
第二章 陳摶的道士身份及師友考述029
第一節(jié) 陳摶的道士身份特色029
第二節(jié) 陳摶的師友035
小結(jié)058
第三章 陳摶與政教關(guān)系062
第一節(jié) 北宋政教關(guān)系特點(diǎn)062
第二節(jié) 陳摶被三代帝王詔見(jiàn)067
第三節(jié) 宋初政權(quán)的神學(xué)化072
第四節(jié) 陳摶與宋初政權(quán)神學(xué)化076
第五節(jié) 陳摶的道家隱者歸屬及不干政立場(chǎng)083
第六節(jié) 陳摶的治國(guó)之道095
小結(jié)100
第四章 陳摶與道教103
第一節(jié) 陳摶老祖：陳摶的道教形象103
第二節(jié) 陳摶丹道與鐘呂丹道106
第三節(jié) 陳摶的丹道功夫113
小結(jié)119
第五章 陳摶的易學(xué)思想及易學(xué)后學(xué)122
第一節(jié) 陳摶的圖書(shū)易學(xué)及傳承122
第二節(jié) 陳摶與宋代形成的圖書(shū)學(xué)派131
第三節(jié) 陳摶與宋代理學(xué)的初步建立133
第四節(jié) 陳摶的易學(xué)思想137
小結(jié)147
下篇 陳摶后學(xué)
第六章 陳摶后學(xué)的界定151
第一節(jié) 陳摶后學(xué)的界定問(wèn)題151
第二節(jié) 陳摶后學(xué)的版本153
第三節(jié) 本書(shū)所研究的后學(xué)158
小結(jié)160
第七章 陳摶與士大夫的交往162
第一節(jié) 北宋舉隱逸賢良政策162
第二節(jié) 北宋士大夫的命運(yùn)觀(guān)與陳摶的善人倫風(fēng)鑒163
小結(jié)169
第八章 陳摶的儒家后學(xué)172
第一節(jié) 種放的仕與隱172
第二節(jié) 錢(qián)若水的進(jìn)與退181
第三節(jié) 張?jiān)伒脑昱c靜189
小結(jié)198
第九章 陳摶的道教后學(xué)200
第一節(jié) 劉海蟾200
第二節(jié) 張無(wú)夢(mèng)208
第三節(jié) 陳景元211
第四節(jié) 賈德升、楊扆、張四郎、涂定辭213
第五節(jié) 后學(xué)張三豐219
小結(jié)224
第十章 陳摶的易學(xué)后學(xué)227
第一節(jié) 穆修227
第二節(jié) 邵雍學(xué)術(shù)與陳摶之關(guān)系234
第三節(jié) 周敦頤學(xué)術(shù)與陳摶之關(guān)系238
小結(jié)246
全書(shū)總結(jié)248
附錄259
參考文獻(xiàn)265
后記279
書(shū)單推薦
