丁來(lái)先著的《信仰的詩(shī)意及存在的復(fù)歸》試圖用深邃的反思方式觸摸那些深?yuàn)W的精神秘密精神、靈魂、價(jià)值與詩(shī)意的秘密這一秘密在人類有價(jià)值的深度體驗(yàn)中比較充分地顯現(xiàn)出來(lái)。在本書中，信仰、精神、靈魂與詩(shī)意本質(zhì)相同、方向一致，都從某個(gè)側(cè)面顯露了人類存在的根基。本書獨(dú)有并具有概括力的相互關(guān)聯(lián)的核心概念是：人的多重之我，神性一精神原型及神性一人對(duì)應(yīng)、感應(yīng)、順應(yīng)與合一的存在結(jié)構(gòu)這是人的信仰型存在結(jié)構(gòu)，也是人基本的精神性存在結(jié)構(gòu)，也是詩(shī)意性存在的基本結(jié)構(gòu)以及在此基礎(chǔ)上的信仰一存在一詩(shī)意路線。本書認(rèn)為：人的真正的存在就是面向神性(純存在性)而在，存在的復(fù)歸就是以和諧完整一致的方式從內(nèi)在的深處歸向神性一精神原型。人的存在之核心實(shí)踐是內(nèi)在超越的心靈實(shí)踐，其經(jīng)常表現(xiàn)為有深度的價(jià)值體驗(yàn)，其既具有內(nèi)在性也具有超越性，來(lái)自人對(duì)存在的深邃之根的想象、理解、感悟與洞悉。
丁來(lái)先，安徽鳳陽(yáng)人，大學(xué)教授、作家。已經(jīng)出版了《審美靜觀論》、《詩(shī)人的價(jià)值之根》、《詩(shī)意人類學(xué)》、《故事人類學(xué)》、《信仰的詩(shī)意及存在的復(fù)歸》等七部學(xué)術(shù)著作，將要出版的著作有《體驗(yàn)與生命》、《文學(xué)寫作講演錄》、《故事之網(wǎng)與意義之網(wǎng)》。還出版了《我像愛哲學(xué)一樣愛女人》、《無(wú)所屬的玫瑰》等多部長(zhǎng)篇小說(shuō)，發(fā)表學(xué)術(shù)文章(論文)數(shù)十篇。另外還有未正式出版的濤集《在你與美之間》。
導(dǎo)論 信仰的詩(shī)意及存在的復(fù)歸
一 東西方古老的經(jīng)典與古老真理傳統(tǒng)
二 存在、信仰概念
三 廣義的詩(shī)意內(nèi)涵
四 孔子的大和信仰及精神皈依
五 價(jià)值體驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)與信仰詩(shī)意學(xué)
第一章 神性一人信仰存在結(jié)構(gòu)及神性一精神原型
第一節(jié) 神性一人信仰存在結(jié)構(gòu)及對(duì)存在核心之領(lǐng)悟
第二節(jié) 神性一純存在性及精神原型Ⅰ
第三節(jié) 神性一純存在性及精神原型Ⅱ
第四節(jié) 神性一精神原型召喚及超越世俗疏離處境
第二章 神性一人信仰存在結(jié)構(gòu)及存在之核心實(shí)踐
第一節(jié) 存在之核心實(shí)踐及深層價(jià)值體驗(yàn)
第二節(jié) 存在之核心實(shí)踐與內(nèi)在化體驗(yàn)
第三節(jié) 存在之核心實(shí)踐與超驗(yàn)化體驗(yàn)
第三章 人的存在多重性彌合與中西之核心信仰實(shí)踐
第一節(jié) 現(xiàn)象之我與靈魂之我的裂隙融通
第二節(jié) 中國(guó)信仰一存在一詩(shī)意之基本路徑
第三節(jié) 西方信仰一存在一詩(shī)意之基本路徑
第四章 神性一精神原型及存在之精神引領(lǐng)
第一節(jié) 神性一精神原型及存在之精神引領(lǐng)
第二節(jié) 神性一精神原型引領(lǐng)與價(jià)值直覺體系
第三節(jié) 神性一精神原型引領(lǐng)及存在的復(fù)歸
主要參考文獻(xiàn)
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