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擺脫糨糊心理，從原生家庭突圍

有一本很有名的圖畫(huà)書(shū)，叫《大衛(wèi)，不可以》，相信很多人都看過(guò)。

書(shū)中那個(gè)名叫大衛(wèi)的小男孩，天真無(wú)邪，卻無(wú)比淘氣，常把自己置于危險(xiǎn)的境地，令媽媽膽戰(zhàn)心驚。比如他一只腳踩在傾斜的書(shū)上，另一只腳懸空，伸出雙手用力去搬桌子上的玻璃魚(yú)缸。眼看著魚(yú)缸就要倒下來(lái)砸中他，媽媽大驚失色，大聲喊道：大衛(wèi)，不可以。

讀這本書(shū)，我們能從中感受到大衛(wèi)媽媽濃濃的母愛(ài)。正如托爾斯泰所說(shuō)：如果沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)不，你是長(zhǎng)不大的。不過(guò)，現(xiàn)在我要說(shuō)的是，即使像大衛(wèi)媽媽那樣關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，倘若處理不當(dāng)，也會(huì)對(duì)孩子造成心理傷害。

大衛(wèi)媽媽出于安全考慮，常掛在嘴邊的那句話大衛(wèi)，不可以，在危險(xiǎn)時(shí)刻和一定的年齡階段，是必需的。但如果隨著孩子一天天長(zhǎng)大，有能力獨(dú)自去闖蕩世界時(shí)，媽媽依然嘮嘮叨叨大衛(wèi)，不可以，那么媽媽的愛(ài)就變成了一種羈絆，讓大衛(wèi)覺(jué)得外面的世界很危險(xiǎn)，只有待在媽媽身邊才安全。同時(shí)，大衛(wèi)這也不可以，那也不可以，媽媽的口頭禪在他心中就會(huì)翻譯成我這也不行，那也不行，并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，折斷他成長(zhǎng)的羽翼。這種過(guò)分的擔(dān)心和焦慮，就是一種傷害。

原生家庭中的傷害，很少是露骨的，赤裸裸的，都夾雜著愛(ài)是在愛(ài)中傷害，是傷害中也有愛(ài)。正因如此，才會(huì)讓我們的認(rèn)知出現(xiàn)粘連，內(nèi)心猶如一團(tuán)糨糊：混亂、糾結(jié)、痛苦、不明就里，無(wú)所適從，充滿無(wú)盡的矛盾和沖突。

一般來(lái)說(shuō)，認(rèn)知粘連會(huì)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是將過(guò)分擔(dān)心與愛(ài)粘連，或者將憤怒與愛(ài)粘連，比如父母一邊憤怒地打罵孩子，一邊說(shuō)打你，就是愛(ài)你，這樣一來(lái)，孩子就會(huì)將打罵與愛(ài)粘連；另一種是將童年的經(jīng)歷和感受粘連到成年后的生活和工作中，分不清哪些是過(guò)去，哪些是現(xiàn)在，心中攪成一團(tuán)。

在《突圍原生家庭》中，德國(guó)著名心理醫(yī)生，暢銷(xiāo)書(shū)作家斯蒂芬妮?斯蒂爾說(shuō)，糨糊心理看似模糊、龐雜和混亂，其實(shí)只有三樣?xùn)|西：陰影小孩，陽(yáng)光小孩，以及成人自我。

原生家庭中受傷的感受構(gòu)成了一個(gè)人心中的陰影小孩，而被愛(ài)的感受構(gòu)成陽(yáng)光小孩，它們皆存儲(chǔ)于潛意識(shí)中，控制了我們80%以上的情緒和行為。而成人自我是意識(shí)中的自我，具有理性和理智。我們的內(nèi)心之所以混亂，就是因?yàn)閷⑦@三樣?xùn)|西粘連在了一起，剪不斷理還亂。從原生家庭中突圍，首先需要厘清哪些屬于陰影小孩，哪些屬于陽(yáng)光小孩，哪些屬于成人自我；然后，清除認(rèn)知粘連，擺脫糾纏不清的糨糊心理；最后再重新進(jìn)行整合。

心理學(xué)家榮格說(shuō)：一個(gè)人畢其一生的努力，都是在整合他自童年時(shí)代就已經(jīng)形成的性格。性格有很大一部分是陰影小孩所采取的保護(hù)策略。比如在原生家庭中，父母常打罵孩子，那么孩子為了保護(hù)自己，就會(huì)反抗，并逐漸形成脾氣暴躁的攻擊型性格，或者形成無(wú)動(dòng)于衷、什么都不在乎的消極抵抗型性格。

不管在原生家庭中形成了什么樣的性格，都是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)環(huán)境而滋生出的保護(hù)外殼，并非自己真實(shí)的樣子。馱著這層外殼，既遮擋了內(nèi)在的光亮，也模糊了外面的現(xiàn)實(shí)，既混淆了控制、傷害和愛(ài)，還會(huì)將過(guò)去的經(jīng)歷和感受粘連到今天的生活中。而整合就是清除這種認(rèn)知上的粘連，去除保護(hù)的外殼，露出真實(shí)的自我。這需要我們進(jìn)入潛意識(shí)的深淵，觸碰陰影小孩，感受他，接納他，安慰他，勇敢將他呈現(xiàn)于成人自我的意識(shí)中。之所以要這樣，是因?yàn)樯�命最�?qiáng)大的力量并不在光明中，而是在陰影里。

《少有人走的路》中有這樣的話：將內(nèi)心呈現(xiàn)出來(lái)，它將拯救你；如若不然，它將摧毀你。一次，與一位女士聊天，她說(shuō)這句話莫名地觸動(dòng)了她，卻不明白為什么。她還說(shuō)不知道如何呈現(xiàn)內(nèi)心，也不知道將內(nèi)心呈現(xiàn)給誰(shuí)。她感到困惑，渴望答案�；蛟S，這本書(shū)可以給她答案。書(shū)中那些簡(jiǎn)單實(shí)用的方法和練習(xí)，諸如感受你的陰影小孩、接納陰影小孩，以及成人自我安慰陰影小孩等，其實(shí)就是在教我們?nèi)绾纬尸F(xiàn)內(nèi)心。而將內(nèi)心呈現(xiàn)出來(lái)，也不是給某個(gè)具體的人，而是讓那些隱藏在潛意識(shí)中的想法和感受浮出水面，被自己的意識(shí)發(fā)現(xiàn)，并看見(jiàn)。

看見(jiàn)了，我們就能用成人自我的理智，重新梳理原生家庭中的經(jīng)歷和感受，分門(mén)別類，父母的責(zé)任歸父母，童年的感受歸童年，不再將過(guò)去的感受粘連到現(xiàn)在，從而擺脫糨糊心理，遇見(jiàn)真實(shí)的自己。

盡管這個(gè)真實(shí)的自己并不完美，但我們不再為此感到羞愧，也不再借助外殼掩飾。我們感受到了從未有過(guò)的輕松和完整。這也許就是傳說(shuō)中的知行合一陰影小孩、陽(yáng)光小孩和成人自我三位一體，不再粘連、撕扯和分裂，內(nèi)心和解，一片澄明。

最后，我們終于從原生家庭突圍，開(kāi)始了自我成長(zhǎng)的旅程。

涂道坤