《溫病條辨》主要仿效張仲景《傷寒論》的形式，雖然是為溫病所著，實(shí)際上與《傷寒論》相輔相成。
　　《傷寒論》的理論基礎(chǔ)是根據(jù)六經(jīng)辨證，病證的傳變是由表入里、由淺到深，這是屬于橫的發(fā)展；《溫病條辨》的理論基礎(chǔ)是根據(jù)三焦辨證，病證的傳變是從上向下，雖然也是由淺到深，但卻是屬于縱的發(fā)展。因此，《溫病條辨》與《傷寒論》的內(nèi)容可以互為補(bǔ)充。如果能夠真正掌握傷害病，就不會(huì)對(duì)麻黃湯，桂枝湯、桂枝湯的治法存有疑惑而不敢用；如果能夠真正掌握溫病，也就不會(huì)以治傷寒病的辛溫法來(lái)治療病。
　　治療傷寒病，應(yīng)當(dāng)以張仲景的方藥為法則，再參考各家的注釋即可。治療溫病，則應(yīng)當(dāng)對(duì)本書(shū)中的各類(lèi)病證仔細(xì)分析與研究。對(duì)于所有疾病的診治，都也不外這一縱一橫，如果讀者能把二者的內(nèi)容融會(huì)貫通，細(xì)心體會(huì)，自然就不會(huì)有什么不能分辨的病證。