一記憶的需要就是歷史的需要。［法］皮埃爾·諾拉主編：《記憶之場(chǎng)：法國(guó)國(guó)民意識(shí)的文化社會(huì)史》，黃艷紅等譯，南京大學(xué)出版社2015年版。歷史是有目的的人的活動(dòng)。這是自有人類記憶以來(lái)傳統(tǒng)總是被口耳相傳和文字記述的原因，也是今天學(xué)者們通過(guò)不同的歷史課題探究過(guò)去的原始驅(qū)動(dòng)。記述往往與客觀現(xiàn)實(shí)有所偏差，使得部分歷史學(xué)家不滿足于從正統(tǒng)的史書(shū)和典籍中發(fā)現(xiàn)過(guò)去，熱衷于從筆記、小說(shuō)等私人敘述空間中尋找歷史。在當(dāng)代，越來(lái)越多的歷史學(xué)者不再只是枯守故紙堆，而傾注時(shí)間走向更為廣闊的生活空間，留心于觀察、傾聽(tīng)、訪談，用聲音和影像來(lái)保存歷史，是為口述歷史的實(shí)踐。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)處于一個(gè)前所未有的改革大時(shí)代，教育改革是社會(huì)變革的重要組成部分，并在一定程度上影響和推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變革。在這個(gè)過(guò)程中，涌現(xiàn)出一批思想解放、視野開(kāi)闊、勇于改革、善于創(chuàng)新的高校校長(zhǎng)，成為勇立時(shí)代潮頭的弄潮兒。他們大都是中國(guó)高等教育改革的親歷者、參與者、組織者、實(shí)施者、推動(dòng)者、見(jiàn)證者，他們或重教學(xué)改革或重科學(xué)研究，或重社會(huì)服務(wù)或重文化引領(lǐng)，或重國(guó)家需要或重大學(xué)自主，或重人文社科或重自然科學(xué)，或重行政改革或重教師作用，或重本科教學(xué)或重研究生發(fā)展，或重頂層設(shè)計(jì)或重基層創(chuàng)新，或重本土聯(lián)盟或重國(guó)際合作，以高等教育改革家之風(fēng)范，從高等教育不同層面入手，披荊斬棘，大刀闊斧，為推動(dòng)中國(guó)高等教育的改革和發(fā)展發(fā)揮了重要的奠基和垂范開(kāi)拓作用。本套叢書(shū)以當(dāng)代中國(guó)高等教育改革為主題，以當(dāng)面訪談聆聽(tīng)20世紀(jì)80年代以來(lái)一批高等教育改革家的高等教育改革的親身經(jīng)歷和體會(huì)，同時(shí)將這些一手資料整理成書(shū)，傳于后人，具有重要性、必要性和緊迫性。組織編寫(xiě)出版本叢書(shū)是一件很有意義的事情。現(xiàn)代口述歷史先驅(qū)、英國(guó)歷史學(xué)家保爾·湯普森(Paul Thompson)認(rèn)為，口述歷史的基本重要性在于給了孩子們、學(xué)生們，或者說(shuō)年輕人，一個(gè)理解過(guò)去發(fā)生的事情的機(jī)會(huì)。2017年是恢復(fù)高考40周年，社會(huì)各界和人士通過(guò)不同的方式舉行了紀(jì)念活動(dòng)�；謴�(fù)高考是國(guó)家的英明決策，于國(guó)于民都影響深遠(yuǎn)。那么，高考是如何恢復(fù)的？恢復(fù)之后大學(xué)的辦學(xué)是如何逐步恢復(fù)并發(fā)展的？其中都離不開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在此間的努力。本套叢書(shū)所邀請(qǐng)的校長(zhǎng)便是這一重要?dú)v史活動(dòng)的親歷者與主持者，他們能夠提供作為歷史參與者的視角與聲音。2018年是改革開(kāi)放40周年，教育作為社會(huì)系統(tǒng)中的重要組成部分，能反映社會(huì)整體變革的內(nèi)容。1977年，鄧小平在科學(xué)和教育工作座談會(huì)上提出：我們國(guó)家要趕上世界先進(jìn)水平，從何著手呢？我想，要從科學(xué)和教育著手，不抓科學(xué)、教育，四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望，就成為一句空話。他明確把科教發(fā)展作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的先導(dǎo)，并將其擺在中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的首位。在教育系統(tǒng)中，高等教育的地位舉足輕重，尤其是對(duì)于中斷高考十年之久的國(guó)家來(lái)說(shuō)，急需一批年富力強(qiáng)的青年骨干承擔(dān)起建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的重任。本叢書(shū)的出版對(duì)回顧過(guò)去40年來(lái)高等教育改革發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革具有重要意義，既是緬懷過(guò)去，也是總結(jié)現(xiàn)在，還能展望未來(lái)。編撰出版本叢書(shū)為回顧中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育制度發(fā)展歷程提供口述歷史資料很有必要�？谑鰵v史的必要性關(guān)涉的是歷史本質(zhì)、功能與意義的討論。歷史是什么？誰(shuí)是歷史的敘述者？怎樣的檔案資料才能呈現(xiàn)客觀的歷史？在歷史學(xué)的研究中，此類問(wèn)題的解答通常被視為專業(yè)的緘默知識(shí)體系構(gòu)建�？谑鰵v史研究者認(rèn)為人民應(yīng)該享有話語(yǔ)權(quán)，通過(guò)人民的聲音，把歷史交還給人民。正如意大利歷史學(xué)者克羅齊所言，一切歷史都是當(dāng)代史，口述歷史的基本功能在于留存當(dāng)代歷史參與者的口述檔案資料。收集口述歷史資料的必要性在于：一是能提供檔案資料的補(bǔ)充與印證，彌補(bǔ)檔案資料中某些重大事件過(guò)程與細(xì)節(jié)的缺失；二是口述歷史資料可以發(fā)揮歷史研究和社會(huì)教育功能，那些重要?dú)v史事件的決策者、參與者通過(guò)口述歷史能夠提供更為豐富的歷史細(xì)節(jié)，而對(duì)于一般公眾來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀這些口述資料更具有社會(huì)教育意義。本叢書(shū)是口述歷史在當(dāng)代高等教育研究領(lǐng)域的一次嘗試。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)一直在探索建立中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度，尤其是高等教育發(fā)展經(jīng)歷了起步、發(fā)展、挫折、中斷、恢復(fù)、改革與騰飛的多樣化的發(fā)展階段，我國(guó)當(dāng)代對(duì)教育改革發(fā)展歷程的研究是當(dāng)代教育史研究的重要組成部分。本叢書(shū)編撰出版具有緊迫性。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)高等教育改革與發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)不同的發(fā)展階段，不同時(shí)期均涌現(xiàn)出杰出的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者。第一批引領(lǐng)高等教育改革的校長(zhǎng)們有的已經(jīng)辭世，大多已進(jìn)入耄耋之年，本叢書(shū)的編撰有搶救性保護(hù)之意，是為這批勇立改革潮頭的中國(guó)高等教育改革領(lǐng)軍人物留下智慧以指導(dǎo)未來(lái)我國(guó)高等教育進(jìn)一步改革創(chuàng)新。本叢書(shū)編撰的初衷之一便是考慮到曾擔(dān)任華中工學(xué)院(現(xiàn)華中科技大學(xué))黨委書(shū)記兼院長(zhǎng)的朱九思先生已年近百歲，為他整理完成口述史實(shí)屬迫在眉睫。遺憾的是，我們?cè)谡�理朱九思教育口述史的過(guò)程中，先生于2015年6月13日因病醫(yī)治無(wú)效逝世，他指導(dǎo)的博士生、現(xiàn)為重慶工商大學(xué)副校長(zhǎng)的陳運(yùn)超教授在博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上，憑借朱九思先生生前談話、師門(mén)集體回憶，以及朱九思先生系列著述，費(fèi)時(shí)數(shù)年完成該書(shū)的整理工作。因而，當(dāng)面訪談聆聽(tīng)20世紀(jì)80年代以來(lái)一批高等教育改革家的高等教育改革的親身經(jīng)歷和體會(huì)，同時(shí)將這些一手資料整理成書(shū)，傳于后人，已經(jīng)成為一件具有重要意義和急迫的事情。二口述歷史不同于學(xué)術(shù)著作，相比學(xué)術(shù)著作而言口述歷史的讀者受眾更加廣泛。我們?cè)诰幾�本叢�?shū)的過(guò)程中，結(jié)合口述歷史的特點(diǎn)考慮本叢書(shū)所追求的風(fēng)格、特點(diǎn)和定位。力求復(fù)原史實(shí)、保全史料、深化史學(xué)。要做好口述歷史研究工作，應(yīng)明確歷史的三層含義，即客觀的事實(shí)(史實(shí))、主觀的記載(史料)和主客觀結(jié)合的研究(史學(xué))。與傳統(tǒng)的單純以文獻(xiàn)為依據(jù)進(jìn)行的歷史研究不同，口述史研究是史實(shí)、史料和史學(xué)三層歷史的融合。口述者敘述的是史實(shí)，但首先是屬于口述者自己認(rèn)定的事實(shí)，還需要通過(guò)記載的史料去印證，整理者通過(guò)比對(duì)口述材料與文獻(xiàn)材料也能得到終的口述歷史作品�？谑鰵v史必須恪守真實(shí)、客觀、中立的基本原則，必須厘清訪談?wù)吲c口述者之間的關(guān)系。左玉河教授認(rèn)為歷史研究者與歷史當(dāng)事人是口述歷史研究的雙重主體，但兩者在口述訪談中充當(dāng)?shù)慕巧�及所盡的職責(zé)是不同的。作為訪談?wù)叩臍v史研究者，是口述歷史訪談的策劃者和引導(dǎo)者；作為口述者的歷史當(dāng)事人，是口述歷史訪談不可缺少的主角�？谑鰵v史訪談的過(guò)程，是訪談?wù)吲c當(dāng)事人通過(guò)口述訪談的方式共同回憶和書(shū)寫(xiě)某段歷史的過(guò)程。本套口述史叢書(shū)力求做到以史為據(jù)、論從史出、史論結(jié)合、述多議精，求信、求實(shí)、求真，為后世存信史，為學(xué)術(shù)做積累，為改革指正路。力求形式與本質(zhì)的結(jié)合。口述歷史作為一種史學(xué)實(shí)踐在近年來(lái)頗為興盛，源于社會(huì)大眾對(duì)歷史的關(guān)注熱情顯著增強(qiáng)。大眾在獲得一定的物質(zhì)保障之后，會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)�精神、文化的追求以提升自身的素養(yǎng)，人們開(kāi)始去關(guān)注歷史的、過(guò)去的、傳統(tǒng)的東西，而不只是當(dāng)下的日常生活�？谑鰵v史能很好地滿足大眾對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活中某些重要事件的了解。這套口述史叢書(shū)，口述是形式，是特色，歷史是本質(zhì)，是根本。既要遵從口述的形式和特色，更要堅(jiān)持歷史的本質(zhì)和根本，使之與一般歷史著作區(qū)別開(kāi)來(lái)，具有口述歷史的風(fēng)格和追求。力求口述文本鮮活、生動(dòng)、可讀。口述者有自己的語(yǔ)言風(fēng)格，善述者引人入勝。作為大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者，卓越的演講能力是其勝任領(lǐng)導(dǎo)職位的基本能力之一。然而，口述歷史與平常的對(duì)話不一樣，需要整理者在前期做好一定的準(zhǔn)備，把要了解的內(nèi)容提前告知口述者，口述者需要一定的時(shí)間去回憶，甚至是查閱資料去印證。對(duì)話的過(guò)程要盡可能做到問(wèn)題有來(lái)由、事情有曲折、過(guò)程有細(xì)節(jié)、結(jié)果有懸念、語(yǔ)言口語(yǔ)化。問(wèn)題有來(lái)由強(qiáng)調(diào)的是口述歷史有自己的主題，是帶著問(wèn)題開(kāi)展的研究工作，而不是日常生活中的漫談。問(wèn)題可以是整理者在前期準(zhǔn)備的，也可以是口述者根據(jù)主題自我提出的。事情有曲折強(qiáng)調(diào)重要?dú)v史事件的發(fā)生發(fā)展均是螺旋式前進(jìn)的，其過(guò)程大多循環(huán)反復(fù)，通過(guò)不懈的堅(jiān)持與努力才能終取得成功。過(guò)程有細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)的是在事件的重要節(jié)點(diǎn)與關(guān)口，某些重要決策與行動(dòng)使事件的發(fā)展方向發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，在此結(jié)果之前所發(fā)生的細(xì)節(jié)過(guò)程僅僅是少數(shù)參與者才知曉的，而這也正是需要通過(guò)口述歷史公之于眾的。結(jié)果有懸念強(qiáng)調(diào)的是敘述能引人入勝，而不是故作驚悚，是增加可讀性，使人們意識(shí)到任何一次成功的改革實(shí)踐均是特定時(shí)期不同主體博弈的終結(jié)果。語(yǔ)言口語(yǔ)化強(qiáng)調(diào)的是口述歷史不是文本寫(xiě)作，是日常生活中口述者的自我呈現(xiàn)，這種表述更容易被大眾所接受。力求處理好共性與個(gè)性的關(guān)系。本套口述史叢書(shū)以當(dāng)代中國(guó)高等教育改革為主題，每一位大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者均以個(gè)人主導(dǎo)大學(xué)改革為主題開(kāi)展口述史的整理工作，每一本口述著作既要反映時(shí)代和改革的共性問(wèn)題，也應(yīng)體現(xiàn)傳主的個(gè)別應(yīng)對(duì)及其個(gè)性特征。共性指不同高校教育改革的普遍性質(zhì)，個(gè)性指每一位大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者推進(jìn)教育改革的特殊性質(zhì)。教育是社會(huì)系統(tǒng)中的組成部分之一，教育改革離不開(kāi)整體的社會(huì)變革系統(tǒng)的支持，也受制于一定時(shí)期的社會(huì)改革氛圍。同一歷史時(shí)期的不同高校的改革，所面臨的時(shí)代和改革背景是一樣的，具有共性的時(shí)代烙印。不同的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者具有不同的改革思路與領(lǐng)導(dǎo)方式，即使在共性的改革背景下也會(huì)呈現(xiàn)出不同的改革實(shí)踐。從縱向來(lái)看，不同時(shí)期的大學(xué)改革實(shí)踐更是如此，因而，對(duì)每一位大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性呈現(xiàn)是本叢書(shū)的特色所在。力求處理好重點(diǎn)與非重點(diǎn)的關(guān)系�？谑鰵v史的敘事風(fēng)格在追求可讀性、鮮活性、生動(dòng)性的同時(shí)，必然以付出較多的篇幅為代價(jià)，甚至是事無(wú)巨細(xì)的情節(jié)交代，在此過(guò)程中如何在有限的篇幅中呈現(xiàn)重點(diǎn)的內(nèi)容，而不至于被其他非重點(diǎn)內(nèi)容所掩蓋，是本叢書(shū)在編撰時(shí)一直強(qiáng)調(diào)要處理好的問(wèn)題。我們認(rèn)為，重點(diǎn)不在于篇幅的多，更是思考的深，只有篇幅的多而沒(méi)有思考的深，那是流水賬，要避免寫(xiě)成流水賬，力爭(zhēng)成為沉思錄。而要成為沉思錄，需要做到國(guó)際視野、中國(guó)特色、問(wèn)題意識(shí)、改革導(dǎo)向。國(guó)際視野是敘述中國(guó)高等教育改革的發(fā)生被置于國(guó)際高等教育發(fā)展趨勢(shì)的觀照之下。毋庸置疑，中國(guó)高等教育改革發(fā)展有自己的道路與模式，然而西方國(guó)家建設(shè)高等教育的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該成為我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育制度的借鑒。中國(guó)特色是指我國(guó)高等教育改革是在中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度內(nèi)進(jìn)行的，盡管有借鑒西方國(guó)家高等教育辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向是永不動(dòng)搖的根本。問(wèn)題意識(shí)是指以問(wèn)題為中心論述大學(xué)改革的主要思考與舉措，這些問(wèn)題能反映大學(xué)改革的困境與突破以及決定未來(lái)走向，在推進(jìn)大學(xué)改革這一過(guò)程中遇到哪些困難以及如何克服這些困難并有哪些經(jīng)驗(yàn)和啟示。改革導(dǎo)向是指這套口述歷史叢書(shū)不是個(gè)人的生活史、活動(dòng)史，而是以20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)大學(xué)改革為主線的口述史。在敘述的過(guò)程中要把個(gè)人生活史與改革史結(jié)合起來(lái)，個(gè)人的日常生活與后來(lái)的主持大學(xué)改革是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。應(yīng)處理好經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、正面與負(fù)面的關(guān)系。任何一項(xiàng)改革都不是一帆風(fēng)順的，其過(guò)程必然是反復(fù)曲折而終達(dá)成的。20世紀(jì)80年代的中國(guó)高等教育經(jīng)過(guò)撥亂反正后，在思想解放的大潮下獲得快速發(fā)展，但在80年代末也遭受了西方勢(shì)力侵蝕后的挫折，影響了一些大學(xué)改革的步伐，因而，該時(shí)期中國(guó)高等教育改革既有良好的經(jīng)驗(yàn)，取得了積極的改革成效，也有深刻的教訓(xùn)。進(jìn)入90年代尤其是21世紀(jì)之后，中國(guó)高等教育迎來(lái)理性的快速發(fā)展，逐步走向以中國(guó)特色的辦學(xué)道路并入全球高等教育發(fā)展的軌道。因而，口述傳主在對(duì)改革進(jìn)行總結(jié)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持客觀理性的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到個(gè)體在整體中的作用是有限的，不宜只寫(xiě)傳主如何過(guò)五關(guān)斬六將，還要寫(xiě)其走麥城，敢于自曝其短。這不僅反映歷史的真實(shí)，體現(xiàn)人格的境界，而且也會(huì)給后人更多的啟示。力求處理好學(xué)校與個(gè)人的關(guān)系。一所大學(xué)改革的成功離不開(kāi)校長(zhǎng)的改革思路與實(shí)踐以及協(xié)調(diào)各方關(guān)系的人格魅力，但不能完全歸功于校長(zhǎng)一人，與學(xué)校整體的改革環(huán)境也有密不可分的關(guān)系。正如曾任華中科技大學(xué)校長(zhǎng)的中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子所形容的，兩者是山與老虎的關(guān)系，沒(méi)有學(xué)校這座山，就沒(méi)有校長(zhǎng)展示治校智慧與能力的舞臺(tái)，所以說(shuō)山與虎為，而沒(méi)有校長(zhǎng)的治校智慧與能力，學(xué)校也難以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，在這個(gè)意義上，可以說(shuō)虎壯山威。兩者不可或缺，相輔相成。因而，在口述的過(guò)程中，如何以大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者為核心，探討學(xué)校在某個(gè)時(shí)期的整體發(fā)展環(huán)境，是很有必要的。力求處理好大學(xué)自身辦學(xué)規(guī)律與少數(shù)非學(xué)術(shù)、非教育因素但帶有中國(guó)現(xiàn)階段特征的關(guān)系。教育的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)系統(tǒng)的支持，受政治、經(jīng)濟(jì)、文化的制約。大學(xué)發(fā)展同樣如此，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，必須在社會(huì)主義制度內(nèi)設(shè)計(jì)我國(guó)大學(xué)的改革方向。大學(xué)改革發(fā)展史，既有大學(xué)自身的辦學(xué)規(guī)律，同時(shí)也要考慮到非教育因素、非學(xué)術(shù)因素的制約與影響。然而這部分的影響因素如何評(píng)判，不是短期內(nèi)能夠給予的，歷史畢竟需要一定的時(shí)間才能看清背后的事實(shí)，這就要充分依靠傳主和整理者的人生智慧。口述者應(yīng)該談出正能量，給人以溫暖和力量，談出未來(lái)，談出希望。三本叢書(shū)初的構(gòu)想可以追溯到2008年初春，彼時(shí)剛好是恢復(fù)高考30周年，也是我們77級(jí)大學(xué)生30年前剛剛踏入大學(xué)校園的日子。猶記1978年3月初，我從湖北荊門(mén)姚河公社新華大隊(duì)知青點(diǎn)取回行李，在家歇息幾天后，便赴華中師范學(xué)院京山分院報(bào)到注冊(cè)，正式成為華中師范學(xué)院歷史系的一名新生，由此走上知識(shí)改變命運(yùn)的人生之路�？梢哉f(shuō)，我個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折是以國(guó)家發(fā)展步入正軌為前提的，首先是整個(gè)民族發(fā)展的春天，其次才會(huì)有個(gè)人發(fā)展的春天。1978年這個(gè)特殊的年份，無(wú)論是對(duì)我個(gè)人而言，還是對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)重要拐點(diǎn)，具有里程碑意義。作為77級(jí)大學(xué)生，自己又是從事中國(guó)教育史研究的學(xué)者，組織編撰出版一套反映中國(guó)高等教育改革口述史叢書(shū)的想法便涌上心頭。2008年底，我在與新進(jìn)入我門(mén)下攻讀博士學(xué)位的劉來(lái)兵討論他的博士學(xué)位論文選題時(shí)，與他交流了做大學(xué)校長(zhǎng)口述史選題的想法，想借此機(jī)會(huì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)高等教育改革口述史叢書(shū)的撰寫(xiě)工作。他在做了一番準(zhǔn)備工作之后，隨著個(gè)人研究興趣的轉(zhuǎn)移，改做教育史學(xué)理論研究，此事便擱置下來(lái)。2014年，我早年指導(dǎo)的碩士生、現(xiàn)在華中科技大學(xué)出版社工作的周曉方找到我，與我溝通策劃組織出版叢書(shū)選題事宜。周曉方所在的華中科技大學(xué)作為全國(guó)高等教育改革重鎮(zhèn)，系高等教育研究人才薈萃之地，在學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)方面已經(jīng)形成獨(dú)有的特色和優(yōu)勢(shì)，具備較高地位和重要影響。我立即想到將已擱置數(shù)年的中國(guó)高等教育改革口述史叢書(shū)交由該出版社出版是佳選擇，此事已是迫在眉睫，且劉來(lái)兵博士現(xiàn)已留在華中師范大學(xué)教育學(xué)院工作，可以協(xié)助我完成組織出版工作。周曉方編審向華中科技大學(xué)出版社匯報(bào)了本選題，得到出版社的大力支持，將本叢書(shū)列為重點(diǎn)出版支持計(jì)劃，并于2015年獲得湖北省出版基金的資助。四在選題確定之后，我們分頭聯(lián)系國(guó)內(nèi)幾所高校已經(jīng)退下領(lǐng)導(dǎo)崗位的校長(zhǎng)們，主要有華中科技大學(xué)前校長(zhǎng)朱九思、楊叔子，華中師范大學(xué)前校長(zhǎng)章開(kāi)沅，廈門(mén)大學(xué)前校長(zhǎng)潘懋元，湖南師范大學(xué)前校長(zhǎng)張楚廷，西安交通大學(xué)前校長(zhǎng)史維祥，北京大學(xué)前常務(wù)副校長(zhǎng)王義遒等，他們作為本叢書(shū)第一輯的口述傳主先行出版口述史，另有其他數(shù)位前高校校長(zhǎng)也已參與到本口述史叢書(shū)出版工作中來(lái)，他們的口述史作為本叢書(shū)的第二輯也將陸續(xù)出版。他們對(duì)本叢書(shū)出版計(jì)劃給予了充分的肯定與支持，盡管他們年事已高，但仍堅(jiān)持著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表對(duì)中國(guó)教育的真知灼見(jiàn)。他們的智慧與思想無(wú)疑對(duì)今后中國(guó)高等教育發(fā)展起到啟迪作用，他們的肯定與支持使我們信心倍增，促使我們更加堅(jiān)定地、全力以赴地完成本套叢書(shū)的編撰與出版。在得到這些具有時(shí)代大學(xué)改革鮮明特色的校長(zhǎng)們的認(rèn)可與支持之后，我們又分別與校長(zhǎng)本人以及校長(zhǎng)們的學(xué)生進(jìn)行了單獨(dú)的溝通交流，并逐一確立了各口述史著作的整理者。我利用在北京參加會(huì)議之機(jī)，與原國(guó)家新聞出版總署(現(xiàn)國(guó)家新聞出版廣電總局)署長(zhǎng)柳斌杰溝通本套高等教育改革口述史叢書(shū)的選題情況，邀請(qǐng)其擔(dān)任叢書(shū)顧問(wèn)，并聯(lián)系全國(guó)各所大學(xué)的從事高等教育研究的學(xué)者擔(dān)任本叢書(shū)的編委會(huì)成員。有關(guān)叢書(shū)的編寫(xiě)體例，前期我與策劃編輯周曉方編審和編委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉來(lái)兵副教授進(jìn)行了多次討論，第一輯出版計(jì)劃確定后，我們又征求了各位校長(zhǎng)及各位口述整理者對(duì)編寫(xiě)體例的意見(jiàn)�？紤]到本叢書(shū)中校長(zhǎng)們的身體狀況各不相同，無(wú)法保證每一位校長(zhǎng)都能完全以口述加整理的方式完成書(shū)稿著述工作，故根據(jù)具體情況具體組織編撰，總體上保持口述歷史的風(fēng)格即可。隨后，我們積極申報(bào)各級(jí)出版基金資助項(xiàng)目，現(xiàn)已獲得2015年湖北省學(xué)術(shù)著作出版基金資助項(xiàng)目，并為爭(zhēng)取獲得國(guó)家出版基金項(xiàng)目資助做積極準(zhǔn)備。2017年2月17日，為推進(jìn)本叢書(shū)的撰寫(xiě)工作，統(tǒng)合在撰寫(xiě)過(guò)程中的不同意見(jiàn)，華中科技大學(xué)出版社專門(mén)組織召開(kāi)當(dāng)代中國(guó)高等教育改革口述史叢書(shū)(第一輯)審稿會(huì)。華中科技大學(xué)總會(huì)計(jì)師湛毅青教授、北京大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)王義遒教授、華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)張應(yīng)強(qiáng)教授，以及本叢書(shū)主要口述歷史整理者來(lái)自華中科技大學(xué)、西安交通大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、華中師范大學(xué)、重慶工商大學(xué)的專家學(xué)者相聚武漢，交流本叢書(shū)參與寫(xiě)作的具體情況，共同回顧與展望中國(guó)高等教育的改革發(fā)展。與會(huì)的專家學(xué)者一致認(rèn)為，策劃出版當(dāng)代中國(guó)高等教育改革口述史叢書(shū)，還原高等教育改革家在高等教育改革領(lǐng)域的思想理念、真知灼見(jiàn)、踐行歷程，給時(shí)代留下真實(shí)的記錄，為后來(lái)改革提供有益經(jīng)驗(yàn)，傳承后世，具有前車之功。與此同時(shí)，在黨的十九大即將召開(kāi)之際，借中國(guó)高等教育發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，對(duì)老一輩高等教育學(xué)家的高等教育改革理論與實(shí)踐進(jìn)行梳理，對(duì)中國(guó)高等教育發(fā)展進(jìn)行回顧與展望，這對(duì)實(shí)現(xiàn)推動(dòng)一批高水平大學(xué)和學(xué)科進(jìn)入世界一流行列或前列，提升我國(guó)高等教育綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)一流人才，產(chǎn)出一流成果的宏偉目標(biāo)具有重大意義和推動(dòng)借鑒價(jià)值。2017年10月，黨的十九大報(bào)告中指出要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，加快高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，推動(dòng)一流高校與一流學(xué)科建設(shè)，加快我國(guó)邁入教育強(qiáng)國(guó)行列的步伐。這充分說(shuō)明本叢書(shū)的選題與編撰出版非常契合當(dāng)前國(guó)家大力發(fā)展高等教育事業(yè)的需要。2018年，時(shí)值改革開(kāi)放40周年，我們推出本叢書(shū)，希望能為總結(jié)改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育建設(shè)提供歷史的借鑒。本叢書(shū)在編撰過(guò)程中得到了國(guó)內(nèi)多所高校以及大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者的大力支持，尤其是各位愿意參與本叢書(shū)計(jì)劃的老校長(zhǎng)們，在此一并致謝。參與口述史整理工作的諸位學(xué)者與我們結(jié)成了當(dāng)代中國(guó)高等教育改革口述史叢書(shū)編撰團(tuán)隊(duì)，他們敬業(yè)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)為本叢書(shū)的出版提供了保證。華中師范大學(xué)教育學(xué)院劉來(lái)兵擔(dān)任本叢書(shū)編委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，協(xié)助處理日常具體事務(wù)與聯(lián)絡(luò)工作，華中科技大學(xué)出版社策劃編輯周曉方等老師為本叢書(shū)的出版給予了極大的支持和幫助，在此謹(jǐn)表示衷心感謝。今年是中國(guó)改革開(kāi)放40周年，僅以此套叢書(shū)的出版隆重紀(jì)念改革開(kāi)放40周年，向40年來(lái)為中國(guó)高等教育改革發(fā)展創(chuàng)新做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的先驅(qū)者、探索者致以崇高的敬禮！2018年元月于武漢東湖之濱遠(yuǎn)望齋iii從1985年到1999年的15個(gè)年頭里，我有幸參與北京大學(xué)的行政管理工作。所謂有幸，是指那一段時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)從瀕臨崩潰的邊緣迅速起飛；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代了原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；國(guó)門(mén)大開(kāi)，中國(guó)人走向世界；高等教育當(dāng)然也經(jīng)歷了痛苦和巨變。這是中國(guó)幾千年歷史上所沒(méi)有過(guò)的，參與和見(jiàn)證了這場(chǎng)史無(wú)前例的變革，怎能不算幸運(yùn)、幸福！我有幸，還因?yàn)閰矔?shū)編者將我這樣一個(gè)沒(méi)有當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記經(jīng)歷的人選納進(jìn)來(lái)，以使我所服務(wù)的北大和我個(gè)人都能在這歷史洪流中留下一線徑跡。為此，我得對(duì)本叢書(shū)的策劃者表示深深的感謝！在我任職北大行政管理崗位的15年間，中國(guó)高等教育經(jīng)歷了從全面否定文革前17年到基本恢復(fù)至文革前17年舊體制的撥亂反正；然后進(jìn)行了體制改革，使教育轉(zhuǎn)向服務(wù)于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來(lái)；接著是對(duì)外開(kāi)放，引進(jìn)國(guó)外辦學(xué)理念，走向國(guó)際化；后提出建設(shè)世界一流大學(xué)的目標(biāo)，并朝此目標(biāo)奮勇前進(jìn)。我所乘的這條航船，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，從波濤洶涌進(jìn)而一馬平川，當(dāng)然是世界和國(guó)家大勢(shì)使然，但更是因?yàn)槎媸终莆辗较蛑�正確和操持之有力。我所主管的學(xué)校教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)等方面的改革與建設(shè)發(fā)展，如果說(shuō)做出了一點(diǎn)成績(jī)，應(yīng)該歸功于船長(zhǎng)和舵手的領(lǐng)導(dǎo)和操持有方；還因?yàn)樗麄儗?duì)我充分信任，讓我能甩開(kāi)膀子去干。我能留下這一絲痕跡，應(yīng)該萬(wàn)分感謝三任校長(zhǎng)和書(shū)記：丁石孫、吳樹(shù)青和陳佳洱，王學(xué)珍、汪家镠和任彥申；是他們頂住了大梁，使我能在這個(gè)空間中盡興施展。我還要向提攜我的前任和合作協(xié)同、和衷共濟(jì)的同事們表示衷心誠(chéng)摯的感謝，沒(méi)有他們的努力幫助，我將一事無(wú)成。這里只能舉出少數(shù)名字，他們是：張學(xué)書(shū)、朱德熙、汪永銓、陳守良，以及郝斌、謝青、羅豪才、梁柱、花文廷、張啟運(yùn)、向景潔、沈鐘、畢源章、侯發(fā)高、蘇志中、吳同瑞、雎行嚴(yán)、李安模、馬樹(shù)孚、楊以文、童沈陽(yáng)、張麗霞、林鈞敬、王希祜、崔殿祥、胡妙慧、周起釗、羌笛、史守旭、閔維方、遲惠生、沈鵬、趙存生、朱善璐、岳素蘭、趙亨利、李克安、程郁綴、林被甸、戴龍基等。他們中有的已經(jīng)作古，我深切懷念他們。本書(shū)敘述的是我在這15個(gè)年頭中所行的事北京大學(xué)的教育教學(xué)改革、建設(shè)與發(fā)展，大體按照史的順序，以事為線索來(lái)寫(xiě)，難免有重復(fù)之處。余東升先生建議用第一人稱寫(xiě)。不過(guò)事實(shí)上，這行事的絕不止于我。上面這些名字不過(guò)是其中一些代表罷了。書(shū)名《行行重行行》表示這個(gè)改革、建設(shè)與發(fā)展的事業(yè)永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展，教育與教學(xué)的模式、內(nèi)容與方法總在變化，我也總是處在這種狀態(tài)之中。15年過(guò)去了，另一個(gè)15年也已過(guò)去，我還在行。其實(shí)，行中也有思，并且思的成分越來(lái)越多于行了。這種思，不是《古詩(shī)十九首》第一首《行行重行行》那樣的描述離情的思，而是對(duì)走過(guò)來(lái)的徑跡回顧的反思和對(duì)前程期待的前瞻。行已成為史了，思的相當(dāng)一部分已經(jīng)反映在文中了。由于篇幅關(guān)系，更多的內(nèi)容沒(méi)有寫(xiě)在里面。有興趣的讀者請(qǐng)參閱華中科技大學(xué)出版社同一時(shí)期出版的、我在此15年間和稍后三四年所寫(xiě)的教育文章選集《探索新型綜合大學(xué)王義遒教育文選》。而這一時(shí)期之后的我關(guān)于中國(guó)高等教育之思，請(qǐng)見(jiàn)我的文集《中國(guó)高等教育：多樣化與教育教學(xué)質(zhì)量》(上下冊(cè)，高等教育出版社2016年版)。2017年6月15日于北京藍(lán)旗營(yíng)