緒論（）

第一章 何為擔(dān)當(dāng)：新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的理論淵源（）

一 擔(dān)當(dāng)與擔(dān)當(dāng)精神（）

（一）擔(dān)當(dāng) （）

（二）責(zé)任（）

（三）責(zé)任擔(dān)當(dāng)（）

（四）擔(dān)當(dāng)精神（）

二 馬克思主義擔(dān)當(dāng)精神（）

（一）以“全人類的自由和解放”為奮斗目標(biāo)的理想信念擔(dān)當(dāng)（）

（二）對(duì)已有學(xué)說和現(xiàn)世生活進(jìn)行無情批判的理論創(chuàng)新?lián)��?dāng)（）

（三）為推翻舊世界，建立新世界而不息戰(zhàn)斗的革命實(shí)踐擔(dān)當(dāng)（）

（四）主張“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的國際社會(huì)擔(dān)當(dāng)（）

（五）身處逆境且不墜青云之志的獨(dú)立人格擔(dān)當(dāng)（）

三 中國傳統(tǒng)文化的擔(dān)當(dāng)基因（）

（一）儒家文化中的道德?lián)��?dāng)（）

（二）儒家文化中的政治擔(dān)當(dāng)（）

（三）儒家文化中的文化擔(dān)當(dāng) （）

（四）儒家文化中的教育擔(dān)當(dāng)（）

第二章 為何擔(dān)當(dāng)：新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的歷史傳承（）

一 毛澤東思想擔(dān)當(dāng)精神的理論與實(shí)踐（）

（一）憂國家民族之前途，慮國家民族命運(yùn)的為國擔(dān)當(dāng)（）

（二）憂民生之多艱，注重人民群眾主體地位，實(shí)現(xiàn)為民擔(dān)當(dāng)（）

（三）采取揚(yáng)棄方法，正確對(duì)待歷史文化傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)文化擔(dān)當(dāng)（）

（四）憂本色之蛻變，提出“黨的建設(shè)是一項(xiàng)偉大的工程”，實(shí)現(xiàn)為黨擔(dān)當(dāng)（）

二 鄧小平理論擔(dān)當(dāng)精神的理論與實(shí)踐（）

（一）放眼世界謀發(fā)展的時(shí)代擔(dān)當(dāng)（）

（二）位卑未敢忘憂國的為國擔(dān)當(dāng)（）

（三）愛民敬民富民的為民擔(dān)當(dāng)（）

（四）撥亂反正、選賢任能的為黨擔(dān)當(dāng)（）

三 “三個(gè)代表”重要思想擔(dān)當(dāng)精神的理論與實(shí)踐（）

（一）為國：新世紀(jì)下為國謀發(fā)展出路的執(zhí)政擔(dān)當(dāng)（）

（二）為黨：讓黨永葆生機(jī)活力的使命擔(dān)當(dāng)（）

（三）為民：將人民作為國之根本的責(zé)任擔(dān)當(dāng) （）

（四）為軍：建設(shè)人民軍隊(duì)鋼鐵長城的擔(dān)當(dāng)（）

四 科學(xué)發(fā)展觀擔(dān)當(dāng)精神的理論與實(shí)踐（）

（一）夙興夜寐，心系人民的為民擔(dān)當(dāng)（）

（二）運(yùn)籌帷幄，心系國家發(fā)展的為國擔(dān)當(dāng)（）

（三）“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)”的為黨擔(dān)當(dāng)（）

第三章 善于擔(dān)當(dāng)：新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的本體論（）

一 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)（）

（一）以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新目標(biāo)（）

（二）對(duì)國家利益、民族復(fù)興大任的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)（）

（三）源于黨的多重使命和擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)（）

（四）以使命擔(dān)當(dāng)注重青年擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)爭(zhēng)做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳耍ǎ?/p>

二 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的政治擔(dān)當(dāng)（）

（一）堅(jiān)守黨性，強(qiáng)化對(duì)黨的忠誠意識(shí)（）

（二）堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)航者（）

（三）增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，保持政治定力（）

（四）以當(dāng)代中國政治文明的話語擔(dān)當(dāng)，提出國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)（）

（五）講好中國故事，樹立文化自信，實(shí)現(xiàn)文化擔(dān)當(dāng)（）

三 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的為民擔(dān)當(dāng)（）

（一）堅(jiān)持以人民為中心的擔(dān)當(dāng)精神，使人民有更多獲得感（）

（二）為民擔(dān)當(dāng)，全面建成小康社會(huì)，著力解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題（）

（三）堅(jiān)守以共同富裕為價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的擔(dān)當(dāng)（）

四 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的大國擔(dān)當(dāng)（）

（一）崇尚和平與發(fā)展，敢于承擔(dān)責(zé)任的大國擔(dān)當(dāng)（）

（二）以大國擔(dān)當(dāng)精神，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體（）

（三）發(fā)揮中國智慧，以擔(dān)當(dāng)?shù)木�神積極倡議和推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)（）

第四章 如何擔(dān)當(dāng)：新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的方法論（）

一 善用科學(xué)思維方法，提高科學(xué)思維能力（）

（一）注重戰(zhàn)略思維能力的提升 （）

（二）注重歷史思維能力的提升（）

（三）注重辯證思維能力的提升（）

（四）注重創(chuàng)新思維能力的提升（）

（五）注重底線思維能力的提升（）

二 完善擔(dān)當(dāng)?shù)睦碚摶�礎(chǔ)，加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)（）

（一）系統(tǒng)掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法（）

（二）完善擔(dān)當(dāng)?shù)睦碚摶�礎(chǔ)（）

（三）增強(qiáng)自身本領(lǐng)，加強(qiáng)本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)能力（）

三 堅(jiān)定理想信念、提高政治擔(dān)當(dāng)能力（）

（一）堅(jiān)定正確的理想信念（）

（二）牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，提高政治擔(dān)當(dāng)能力（）

第五章 擔(dān)當(dāng)價(jià)值：新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的價(jià)值論（）

一 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的政治意義（）

（一）擔(dān)當(dāng)精神是一種使命，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)（）

（二）擔(dān)當(dāng)精神是一種態(tài)度，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人積極的工作態(tài)度（）

（三）擔(dān)當(dāng)精神是一種勇氣，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人大無畏的進(jìn)取精神（）

二 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的理論意義（）

（一）用鮮活豐富的實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義的擔(dān)當(dāng)精神（）

（二）為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人治國理政的實(shí)踐提供了精神的支撐（）

（三）充實(shí)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵（）

三 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的現(xiàn)實(shí)意義（）

（一）有利于積極營造良好氛圍，有力促進(jìn)黨員干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)（）

（二）有利于賦予新時(shí)代共產(chǎn)黨人為黨擔(dān)當(dāng)?shù)木�神特質(zhì)，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)（）

（三）有利于培育有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人的價(jià)值觀（）

參考文獻(xiàn)（）

后記（）