太極拳十三字訣、易筋六合功:中華傳統(tǒng)武術(shù)健身功法集
定 價:35 元
- 作者:張修林,張栩 著
- 出版時間:2019/9/1
- ISBN:9787500955573
- 出 版 社:人民體育出版社
- 中圖法分類:R214
- 頁碼:47
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
“太極拳十三字訣”和“易經(jīng)六合功”是中華傳統(tǒng)武術(shù)中的基礎(chǔ)功夫,我練它們數(shù)十年,簡約速效,受益頗多。數(shù)十年來義務(wù)傳授過多人,都獲良好的效果。我自體會,傳統(tǒng)武術(shù)中有個重要的特點:“輕練便是健身,勁練就是武功!庇捎谒鼈冇兄绱说奶攸c,我便把它們整理介紹出來,以供全民健身者之取用。
中華傳統(tǒng)武術(shù),在我國近代叫“國術(shù)”,古代更有許多稱謂。武術(shù)在遠(yuǎn)古時代是狩獵和自衛(wèi)的手段。在冷兵器時代,武術(shù)就是技擊術(shù)、格斗術(shù)、戰(zhàn)斗的本領(lǐng)、保家衛(wèi)國的手段。更重要的是,它能鍛煉增進(jìn)人們的毅力、人格的修養(yǎng),培養(yǎng)人們的意志、民族精神、英武氣質(zhì),即所謂“尚武精神”。
老祖宗傳下來的中華武術(shù),有外練與內(nèi)練、簡要與繁復(fù)之不同,即內(nèi)煉精、氣、神,外練筋、骨、皮,不以練肌肉健美為其主要目的。傳統(tǒng)武學(xué)的內(nèi)含是很精深的,許多拳種如太極拳:八卦掌、形意拳等,其理論基礎(chǔ)源自《易經(jīng)》八卦學(xué)說、《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《孫子兵法》等各類仿生、仿意的內(nèi)容,并且是多邊學(xué)科的文化。它們涉及的學(xué)科范圍很廣,有哲學(xué)、自然科學(xué)、社會學(xué)、兵學(xué)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、物理學(xué)、人體結(jié)構(gòu)學(xué)、人體結(jié)構(gòu)力學(xué)、武術(shù)力學(xué)、技擊學(xué)等。武術(shù)是要實踐的,要理論與實踐相結(jié)合,做到“知行合一”。不去練,不操作,不下功夫,不花時間,不懂其理,不得其傳,是得不到的。
人們?yōu)楹我憻掟B(yǎng)生呢?這是一項很現(xiàn)實的問題。重要的是健康的身體,沒有一個好的身體什么都是空的。人們更重視的是“健康長壽”。所謂健康長壽是有定義的,沒有“健康”的“長壽”是很糟糕的!人們隨著年齡的增長,體質(zhì)就要下降,各臟腑功能都將有退行性的變化,這就是衰老的表現(xiàn)。病變與衰老不同,病變是一種或兩種以上臟腑出現(xiàn)病變問題,而衰老則是人體功能全面退行性的變化,功能全面下降了。人們要延緩衰老,主要在于防病,中醫(yī)講究治“未病”!袄稀睆哪_下起,只要覺得腿部力量減弱,睡覺時小腿有發(fā)涼的感覺,便提示你氣血欠通,血行不暢,微循環(huán)差,體能下降了。
生命在于運動,要運動什么呢?多種多樣的。如走路、跑步、游泳、體操、球類、按摩、氣功、拳擊、武術(shù)等;有現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、引進(jìn)的、固有的。不管做哪樣運動,都要有針對性、適應(yīng)性,都要有效益,不能把原來不痛的肢體練痛、練壞了。這就說明操作方法有問題,違背了人體正常結(jié)構(gòu)和功能。任何一種事例,既能做好,也能做壞。請注意:“人們做體力勞動”不能替代體育鍛煉,更不能代替體能動益的。
“太極拳十三字訣”和“易經(jīng)六合功”是中華傳統(tǒng)武術(shù)中的基礎(chǔ)功夫,我練它們數(shù)十年,簡約速效,受益頗多。數(shù)十年來義務(wù)傳授過多人,都獲良好的效果。我自體會,傳統(tǒng)武術(shù)中有個最重要的特點:“輕練便是健身,勁練就是武功!庇捎谒鼈冇兄绱说奶攸c,我便把它們整理介紹出來,以供全民健身者之取用。
中華傳統(tǒng)武術(shù),在我國近代叫“國術(shù)”,古代更有許多稱謂。武術(shù)在遠(yuǎn)古時代是狩獵和自衛(wèi)的手段。在冷兵器時代,武術(shù)就是技擊術(shù)、格斗術(shù)、戰(zhàn)斗的本領(lǐng)、保家衛(wèi)國的手段。更重要的是,它能鍛煉增進(jìn)人們的毅力、人格的修養(yǎng),培養(yǎng)人們的意志、民族精神、英武氣質(zhì),即所謂“尚武精神”。
老祖宗傳下來的中華武術(shù),有外練與內(nèi)練、簡要與繁復(fù)之不同,即內(nèi)煉精、氣、神,外練筋、骨、皮,不以練肌肉健美為其主要目的。傳統(tǒng)武學(xué)的內(nèi)含是很精深的,許多拳種如太極拳:八卦掌、形意拳等,其理論基礎(chǔ)源自《易經(jīng)》八卦學(xué)說、《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《孫子兵法》等各類仿生、仿意的內(nèi)容,并且是多邊學(xué)科的文化。它們涉及的學(xué)科范圍很廣,有哲學(xué)、自然科學(xué)、社會學(xué)、兵學(xué)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、物理學(xué)、人體結(jié)構(gòu)學(xué)、人體結(jié)構(gòu)力學(xué)、武術(shù)力學(xué)、技擊學(xué)等。武術(shù)是要實踐的,要理論與實踐相結(jié)合,做到“知行合一”。不去練,不操作,不下功夫,不花時間,不懂其理,不得其傳,是得不到的。
人們?yōu)楹我憻掟B(yǎng)生呢?這是一項很現(xiàn)實的問題。最重要的是健康的身體,沒有一個好的身體什么都是空的。人們更重視的是“健康長壽”。所謂健康長壽是有定義的,沒有“健康”的“長壽”是很糟糕的!人們隨著年齡的增長,體質(zhì)就要下降,各臟腑功能都將有退行性的變化,這就是衰老的表現(xiàn)。病變與衰老不同,病變是一種或兩種以上臟腑出現(xiàn)病變問題,而衰老則是人體功能全面退行性的變化,功能全面下降了。人們要延緩衰老,主要在于防病,中醫(yī)講究治“未病”。“老”從腳下起,只要覺得腿部力量減弱,睡覺時小腿有發(fā)涼的感覺,便提示你氣血欠通,血行不暢,微循環(huán)差,體能下降了。
生命在于運動,要運動什么呢?多種多樣的。如走路、跑步、游泳、體操、球類、按摩、氣功、拳擊、武術(shù)等;有現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、引進(jìn)的、固有的。不管做哪樣運動,都要有針對性、適應(yīng)性,都要有效益,絕對不能把原來不痛的肢體練痛、練壞了。這就說明操作方法有問題,違背了人體正常結(jié)構(gòu)和功能。任何一種事例,既能做好,也能做壞。請注意:“人們做體力勞動”不能替代體育鍛煉,更不能代替體能動益的。
張修林,1929年生,字竹賢,號合一樓主人,安徽合肥人。從事科研設(shè)計工作四十余年,高級工程師,曾任九江工業(yè)建筑設(shè)計院副總工程師。中國武術(shù)八段。生于武術(shù)世家,八歲隨父親慎文公啟蒙學(xué)武,家學(xué)極嚴(yán)。平生酷愛武藝、書、畫、篆刻和古典文學(xué)。
1946年,在安徽蕪湖拜武術(shù)家沙國政先生為師。學(xué)形意拳、八卦掌、太極拳和通背拳諸藝,并得師祖姜容樵先生之親傳。1947-1949年任中央國術(shù)館蕪湖分館武術(shù)助教。
1950年,在蕪湖拜河南新蔡胡季武(字陽春,中醫(yī))先生為師,學(xué)陳氏古藝太極拳(功架)等。1952年春,到武漢工作,師從祁殿臣先生,深造形意拳、劍術(shù)和孫式太極拳等。
1972年初,在北京得韓蘭宇先生傳以五子連環(huán)太極拳(簡稱五路子);同年,更得北京八卦掌名家李子鳴先生傳以梁振甫式八卦掌、八卦直趟六十四掌和八卦掌系列多種奇門兵械。
半個多世紀(jì)以來,活躍于國內(nèi)、外之武術(shù)園地,講學(xué)傳藝,培養(yǎng)了許多武術(shù)干才。多次擔(dān)任省、全國、國際性武術(shù)運動會的裁判工作。曾任九江市武術(shù)協(xié)會主席、沙國政武術(shù)館副館長、江西省武術(shù)協(xié)會委員、江西省太極拳協(xié)會副主席、中國武當(dāng)山武當(dāng)拳法研究會顧問;現(xiàn)任香港曼碩太極拳研藝社永遠(yuǎn)名譽(yù)社長及顧問、香港勵進(jìn)武術(shù)會名譽(yù)會長、香港氣功太極社名譽(yù)顧問、香港張修林武學(xué)研究會會長、總監(jiān)兼總教練,張修林武學(xué)研究會創(chuàng)會人、榮譽(yù)會長、顧問兼總教練。
六十余年來,對武術(shù)酷愛執(zhí)著,銳意研求實踐,精益求精。對于武德修養(yǎng)、武術(shù)理論、武術(shù)操練、實踐程度和武藝功夫等,都具一定水準(zhǔn)。對形意拳、八卦掌、太極拳、一通背拳等諸拳械有著精深的掌握;在傳承篤行武學(xué)的同時,致力于武術(shù)理論、武術(shù)力學(xué)、武術(shù)健身學(xué)等之研究。發(fā)表過多篇武術(shù)論文,并從事于傳統(tǒng)武術(shù)拳械的整理、編撰等工作。創(chuàng)作有“八卦奇門轉(zhuǎn)劍”“形意七十二式連拳”“太極拳滿天星”(現(xiàn)為九江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn))。
張氏武學(xué)著作甚豐,為師長整理出版著作有《太極拳對練》《中華武術(shù)精粹(形意拳散手炮)》《梁振甫式八卦掌》以及《八卦掌匯宗》初稿人。自撰出版有《沙式八卦連環(huán)掌》(108掌)、《健身太極十三字訣》《沙國政形意拳精品集》。完成傳統(tǒng)拳械手稿有《純陽劍》《八仙劍》《八卦連環(huán)劍》《燕青十二棍》《七星八卦連環(huán)棍》(108棍)、《八卦左手抹刀》《八卦轉(zhuǎn)槍八式》《羅成槍》《童子功》以及自創(chuàng)有《神門十三劍》《八卦奇門轉(zhuǎn)劍》《太極拳滿天星》(108式)、《太極連環(huán)長拳譜》(108式)。
個人簡歷被收入有關(guān)武術(shù)《名典》《傳記》中。
張栩,女,安徽合肥人,張修林之女。1961年出生于武術(shù)世家,1983年畢業(yè)于師院武術(shù)專業(yè)。工作于南昌鐵路第一中學(xué),從事體育教育工作,高級教師職稱。中國武術(shù)六段,國家一級武術(shù)裁判員,F(xiàn)為江西省民間武術(shù)研究會副會長、中國武術(shù)家書畫協(xié)會江西分會副會長、國際武道聯(lián)合會副主席。
七歲隨父親學(xué)練陳式古藝太極拳、太師鞭。曾多次跟隨師爺沙國政先生深造通臂拳、形意拳、八卦掌及其奇門兵器等。
1976-1986年期間,曾多次代表九江市、江西省、火車頭體協(xié)參加全省、全國等各類武術(shù)比賽,并獲得金、銀、銅牌和優(yōu)秀獎數(shù)十枚。參與師祖沙國政所著《形意拳散手炮》一書的人物運動線路圖及《江西省大專院校武術(shù)教材選編》的全部繪圖。
1983年,在九江師專體育系教授武術(shù)課。同年被選入“中國火車頭隊”武術(shù)隊,翌年參加全國武術(shù)觀摩交流大會、全國第二屆職工運動會均獲獎。1985。年,在南昌多次公開教授武術(shù)。2009年,被中國青年教師協(xié)會和中國素質(zhì)教育報告編委會評為“中國素質(zhì)教育先進(jìn)工作者”,另獲“中華武術(shù)精英獎”。
在工作練武之余,整理傳統(tǒng)武術(shù)文字材料,發(fā)表武術(shù)論文。并協(xié)助父親張修林撰寫傳統(tǒng)武術(shù)著作。
個人簡介被多家武術(shù)《名典》《傳記》收入。
第一章 太極拳十三字訣
第一節(jié) 太極拳十三字訣功法源流概述
第二節(jié) 太極拳十三字訣功法特點
第三節(jié) 太極拳十三字訣行功要領(lǐng)
第四節(jié) 太極拳十三字訣行功歌訣
第五節(jié) 太極拳十三字訣動作說明
第二章 易筋六合功
第一節(jié) 易筋六合功功法源流概述
第二節(jié) 易筋六合功功法特點
第三節(jié) 易筋六合功行功要領(lǐng)
第四節(jié) 易筋六合功行功歌訣
第五節(jié) 易筋六合功動作說明
編后語
附錄一 太極拳十三字訣圖
附錄二 易筋六合功圖