適讀人群 :學(xué)生群體,生物學(xué)愛好者,中學(xué)大學(xué)教師,進化理論研究者 《物種起源》是達爾文的代表巨著,系統(tǒng)闡釋了進化論這一石破天驚的理論。它被美國《生活》雜志評為有史以來*偉大的圖書之一;
法國《讀書》雜志推薦的理想傳世藏書;震撼世界的十本書之一!段锓N起源》的問世,讓生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上。
徹底推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”,使人類開始了對自身正確的審視。
前言:
1859年,博物學(xué)家達爾文將自己的思想結(jié)集,出版了《物種起源》,該書一經(jīng)出版便轟動了當(dāng)時的學(xué)術(shù)界。書中,達爾文第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,以全新的生物進化思想推翻了“神創(chuàng)論”[1]和“物種不變論”[2]。恩格斯更是將達爾文在書中提出的“進化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
《物種起源》的出版,在歐洲乃至全世界引起了不小的轟動:一方面,它因觸動封建神權(quán)統(tǒng)治的根基,遭到從教會到御用文人的群起攻擊,他們誣蔑達爾文學(xué)說 “褻瀆圣靈”,觸犯“君權(quán)神授天理”,有悖人類尊嚴(yán);另一方面,達爾文學(xué)說得到了以赫胥黎[3]為代表的開明學(xué)者的積極捍衛(wèi),他們認(rèn)為,進化論將人們從封建神學(xué)的禁錮中解救出來。
達爾文本人則指出,《物種起源》是“一部長篇爭辯”,它論證了兩個問題:
第一,世界上的一切物種都在不斷發(fā)生變異;親代的大部分特征會遺傳給子代,子代在繼承先代遺傳特征的過程中會發(fā)生變化,并經(jīng)過代代相傳,最終引起生物類型的改變,致使親代與子代間出現(xiàn)明顯的差異;同時,這種改變是一個逐漸演變的過程。該觀點很快被絕大多數(shù)的生物學(xué)家接受,成為生物學(xué)研究的基石。
第二,自然選擇是生物進化的動力。“自然選擇”是達爾文《物種起源》一書中的主導(dǎo)思想。達爾文指出,一切生物都必須進行生存斗爭,被自然所選擇。生存斗爭主要包括兩方面,即生物之間為爭奪生存資源的斗爭和生物與自然環(huán)境的斗爭。生存斗爭的結(jié)果是“物競天擇,適者生存”;自然選擇的結(jié)果則是“新物種產(chǎn)生,舊物種滅絕”;任何生物的生存繁衍都要遵循自然選擇的規(guī)律。由于器官功能的分化和生存條件的復(fù)雜化,生物在自然選擇的長期作用下發(fā)生變異,以適應(yīng)新的環(huán)境。人類同自然界的生物一樣,也是自然選擇、長期發(fā)展的產(chǎn)物,而并非出自上帝之手。
達爾文完成《物種起源》的過程并非一帆風(fēng)順,在此期間,他也曾遇到一些困難,但絲毫沒有影響他完成該書的決心。通過不懈的努力,他多方搜集大量資料,使得最終出現(xiàn)在我們面前的這本巨著內(nèi)容翔實,論證有力。他成功地證明了形形色色的生物并非上帝所創(chuàng)造,而是通過遺傳、變異、生存斗爭和自然選擇的過程,由簡單到復(fù)雜,由低等到高等,不斷發(fā)展變化而來的,這就是生物進化論學(xué)說的完整的理論體系。
當(dāng)然,進化論也并非完美無缺,比如達爾文所認(rèn)定的中間連鎖的存在,在目前的地質(zhì)考察中尚未得到證實,但這并不能否定進化論本身所具有的巨大的意義和價值:
第一,達爾文的進化論是對生物學(xué)的一次偉大綜合。他先是總結(jié)了前人在分類學(xué)、比較解剖學(xué)、地質(zhì)古生物學(xué)和進化思想方面的成就,然后結(jié)合自身的考察和對大量動植物變異所作的系統(tǒng)研究,形成了生物進化的理論。
第二,達爾文的進化論學(xué)說以自然選擇、適者生存為基礎(chǔ),從根本上挑戰(zhàn)了長期統(tǒng)治生物學(xué)思想領(lǐng)域的“神創(chuàng)論”和“物種不變論”,破除了人類思想的禁錮。
第三,進化論成為人類歷史上第二次重大的科學(xué)突破。第一次是日心說,它取代地心說,否定了人類位于宇宙中心的自大情結(jié)。進化論則把人類放在了與普通生物平等的層面上,闡明人類同自然界的生物一樣,也是自然選擇長期發(fā)展的產(chǎn)物,從而打破了人類“一神之下,眾生之上”的愚昧式的自高自大。
總之,作為一部劃時代的生物學(xué)論著,《物種起源》使人類對生物界和人類本身在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。它對人類的發(fā)展進程產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響,是一部深切關(guān)注生物土地家園,以靈魂回應(yīng)靈魂之書,是震撼世界的十大經(jīng)典巨著之一,也是影響中國近代社會的經(jīng)典譯著。
本書語言平實,沒有刻意追求華麗的辭藻,更多的是自然科學(xué)必備的精準(zhǔn)與謹(jǐn)嚴(yán)。沉淀心情,細(xì)細(xì)品之,您會發(fā)現(xiàn)生物進化論并非艱深難懂,它所包含的許多觀點,比如自然選擇學(xué)說、遺傳變異、過度繁殖、生存斗爭、適者生存等,不但妙趣橫生,還為我們帶來了一場場頭腦風(fēng)暴。同時,書中配以百余幅精美插圖,使您在閱讀時輕松愉快如沐春風(fēng),毫不乏味;而新穎的編排模式、獨特的體例及全彩制作,將為您展開一場視覺盛宴。
編 者
2014年5月
前言
導(dǎo)讀
自序
第 1 章??家養(yǎng)狀況下的變異
導(dǎo)致變異的各種原因
相關(guān)變異
遺傳
家養(yǎng)狀況下變異的性狀
家養(yǎng)狀況下的變種起源于一個或多個物種
各類家鴿的差異和起源
古代所遵循的選擇原理及其效果
已知的無意識選擇
人工選擇的有利條件
第 2 章??自然狀況下的變異
變異性
個體間的不同
可疑的物種
范圍廣的、分散大的和普通的物種變異最多
大屬物種的變異多于小屬物種
大屬物種之間的關(guān)系受地域限定
第 3 章??生存競爭
生存競爭和自然選擇有關(guān)
生物數(shù)量以幾何級數(shù)增加
抑制增長的性質(zhì)
動植物在自然界中的復(fù)雜關(guān)系
同種個體間和變種間生存的斗爭最劇烈
第 4 章??自然選擇
自然選擇
性選擇
自然選擇作用的例證
個體之間的雜交
自然選擇所具備的幾大有利條件
自然選擇所導(dǎo)致的滅絕
性狀分歧
自然選擇經(jīng)由性狀的分歧和滅絕發(fā)生作用
論生物體質(zhì)傾向的進步及其程度
性狀趨于相同
本章重點
第 5 章??變異法則
改變了的外界條件的效果
使用與廢止的效果
環(huán)境適應(yīng)性
與成長有關(guān)的變異
與生長有關(guān)的補償和節(jié)約
低等動物更容易發(fā)生變異
物種的異常發(fā)達部位更容易發(fā)生高度變異
物種在性狀方面比屬更容易發(fā)生變異
第二性征更容易發(fā)生變異
物種的相似變異性
本章重點
第 6 章??自然選擇學(xué)說的難點與異議
關(guān)于學(xué)說上的難點
關(guān)于過渡變種的完全不存在或極少存在
對特殊生物變異過程的討論
完善且復(fù)雜的器官
過渡的方式
自然選擇學(xué)說中的重大難題
自然選擇作用下的不太重要的器官
所謂“功利說”的真實性
統(tǒng)一法則和生存條件法則
關(guān)于物種壽命的異議
勃龍的幾個異議
關(guān)于植物的一些異議
關(guān)于反對我的各種異議
本章重點
第 7 章??本能
本能與習(xí)性的對比
家養(yǎng)動物的本能
自然狀態(tài)下的動物本能
關(guān)于中性昆蟲或不育昆蟲
本章重點
第 8 章??雜交和雜種
第一次雜交后的不育性以及雜種后代不育性的區(qū)別
物種不育性的差異
對第一次雜交和雜種不育性起支配作用的法則
導(dǎo)致第一次雜交不育性和雜種不育性的原因
交互的二型性和三型性
雜交變種及其后代的能育性并非普遍現(xiàn)象
雜種與混種在非能育性方面的比較
本章重點
第 9 章??關(guān)于地質(zhì)記錄的不完全性
從沉積的速度和剝蝕的范圍來推算時間的過程
古生物學(xué)標(biāo)本的匱乏
所有地質(zhì)層中都缺少大量的中間變種
全群近似物種的突然出現(xiàn)
近似物種群在已知化石層的最底層突然出現(xiàn)
第 10 章??關(guān)于生物的地質(zhì)演替
生物地質(zhì)演替總論
關(guān)于物種的滅絕
全球物種幾乎在同時發(fā)生變化
滅絕物種與現(xiàn)存物種的親緣關(guān)系
古代生物類型與現(xiàn)存生物類型的對比
第三紀(jì)末期所出現(xiàn)的同一地域內(nèi)的相同模式的演替
前章和本章重點
第 11 章??地理分布
總述生物的分布情況
壁壘的重要性
處于同一大陸上的生物的親緣關(guān)系
假想中的創(chuàng)造之單一中心
散布的手段依靠氣候變化和陸地的水平高度差
物種在冰河時期中的散布
南北半球的冰期交替
第 12 章??具有親緣關(guān)系的物種的分類
生物之群下有群
分類的規(guī)則及具有分類價值的性狀
其他一些分類要素
血統(tǒng)分類
同功相似
復(fù)雜、普通且呈輻射性的親緣關(guān)系
滅絕把生物群分開并決定其界限
胚胎學(xué)中的一些法則及原理
對胚胎學(xué)中一些問題的解釋
殘跡的、萎縮的和不發(fā)育的器官
本章重點
結(jié)??論
結(jié)論
達爾文年表