孔子是中華文明主要的薪火傳承者、中華民族偉大的思想家、教育家,他的思想至今影響著中華民族的思維方式和生活方式!墩撜Z》中許多成語、名言警句已為人們所熟知,我們平時自覺不自覺地運用《論語》中的語言。
侯育川先生面向青少年,推出了心血之作——《成語溯源讀論語》以闡釋傳播《論語》所代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,讀書育人,陶冶情操,浸潤心田為職志,希望青少年在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中沐仁浴德,做一個有理想、有道德、高尚的、脫離了低級趣味、有益于社會的人。
侯育川,1957年10月出生于山西寧武。大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)、教育管理學(xué)專業(yè)畢業(yè),研究生教育管理專業(yè)畢業(yè)。熱愛教育事業(yè),長期從事基礎(chǔ)教育的管理工作。熱愛中國古代文化,工作之余喜讀《周易》、《論語》、《左傳》等古典書籍。多年來一直在傳統(tǒng)經(jīng)典里游走,并讀有所感,感有所悟,遂寫出幾十篇有關(guān)《論語》的研讀文稿。
序一
序二 聚沙成塔積跬致遠(代序)
一 學(xué)而篇
不亦樂乎
犯上作亂
巧言令色
三省吾身
行有余力
言而有信
慎終追遠
溫良恭儉讓
和為貴
貧而樂道
二 為政篇
一言以蔽之
從心所欲不逾矩
溫故知新
周而不比
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
知之為知之,不知為不知
見義勇為
三 八佾篇
是可忍,孰不可忍
了如指掌
成事不說 既往不咎
盡善盡美
四 里仁篇
一以貫之
君子喻于義,小人喻于利
見賢思齊
訥言敏行
五 公冶長篇
聞一知十
朽木不可雕
不恥下問
三思而行
愚不可及
斐然成章
不念舊惡
六 雍也篇
輕裘肥馬
不堪其憂
中道而廢
文質(zhì)彬彬
敬而遠之
七 述而篇
述而不作
學(xué)而不厭誨人不倦
舉一反三
暴虎馮河
求仁得仁
樂在其中
發(fā)憤忘食樂以忘憂
生而知之
擇善而從
八 泰伯篇
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 如臨深淵,如履薄冰
任重道遠 死而后已
不在其位,不謀其政
九 子罕篇
空空如也
循循善誘欲罷不能
待賈而沽
各得其所
功虧一簣
后生可畏
十 鄉(xiāng)黨篇
侃侃而談
食不厭精,膾不厭細
十一 先進篇
言必有中
登堂入室
過猶不及
鳴鼓而攻之
十二 顏淵篇
己所不欲,勿施于人
內(nèi)省不疚
生死由命,富貴在天 四海之內(nèi)皆兄弟
駟不及舌
成人之美
察言觀色
以文會友
十三 子路篇
名正言順 手足無措
一言興邦
欲速不達
言必信,行必果斗筲之人
和而不同
十四 憲問篇
見利思義見危授命
言過其行
以德報怨
怨天尤人
十五 衛(wèi)靈公篇
無為而治
志士仁人殺身成仁
工欲善其事,必先利其器
人無遠慮,必有近憂
言不及義
以人廢言
小不忍則亂大謀
當(dāng)仁不讓
道不同,不相為謀
十六 季氏篇
既來之,則安之分崩離析 大動干戈 禍起蕭墻
血氣方剛
十七 陽貨篇
莞爾而笑 割雞焉用牛刀
面墻而立
色厲內(nèi)荏
道聽途說
患得患失
飽食終日,無所用心
十八 微子篇
季孟之間
往者不可諫,來者猶可追
問津
四體不勤,五谷不分
無可無不可
十九 子張篇
見危致命
致遠恐泥
文過飾非
學(xué)而優(yōu)則仕
二十 堯曰篇
望而生畏 惠而不費
后記