定 價(jià):28 元
叢書(shū)名:中小學(xué)名師指導(dǎo)系列叢書(shū)
- 作者:邱學(xué)華 編
- 出版時(shí)間:2012/10/1
- ISBN:9787303154838
- 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):G632.0-53
- 頁(yè)碼:221
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
從1980年正式開(kāi)始嘗試教學(xué)法教學(xué)實(shí)驗(yàn)到現(xiàn)在,歷經(jīng)了32個(gè)春秋,在教學(xué)改革大潮的推動(dòng)下,嘗試教學(xué)研究得到空前發(fā)展。
從理論層面看,從嘗試教學(xué)法—嘗試教學(xué)原則—嘗試教學(xué)理論—嘗試學(xué)習(xí)理論—嘗試教育理論,與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善、不斷提高。
從實(shí)踐層面看,從一個(gè)學(xué)校的一個(gè)班級(jí)發(fā)展到遍及全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市以及我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū),有90多萬(wàn)個(gè)實(shí)驗(yàn)班,3千多萬(wàn)名學(xué)生參與其中。
從1980年正式開(kāi)始嘗試教學(xué)法教學(xué)實(shí)驗(yàn)到現(xiàn)在,歷經(jīng)了32個(gè)春秋,在教學(xué)改革大潮的推動(dòng)下,嘗試教學(xué)研究得到空前發(fā)展,已成為中國(guó)教育的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。
從理論層面看,從嘗試教學(xué)法—嘗試教學(xué)原則—嘗試教學(xué)理論—嘗試學(xué)習(xí)理論—嘗試教育理論,與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善、不斷提高。
從實(shí)踐層面看,從一個(gè)學(xué)校的一個(gè)班級(jí)發(fā)展到遍及全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)以及港、澳、臺(tái)地區(qū),有90多萬(wàn)個(gè)實(shí)驗(yàn)班,3千多萬(wàn)名學(xué)生參與。
從實(shí)驗(yàn)范圍看,從小學(xué)發(fā)展到初中、高中,并延伸到職業(yè)學(xué)校、幼兒園、聾啞學(xué)校;從學(xué)科來(lái)看,從數(shù)學(xué)發(fā)展到語(yǔ)文、外語(yǔ)、科學(xué)、理化生、政史地、音體美等學(xué)科。這充分顯示了嘗試教學(xué)的科學(xué)性和普適性。
嘗試教學(xué)的發(fā)展軌跡充分證明了它具有強(qiáng)大的生命力,抓住了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。而其強(qiáng)大的生命力源于嘗試學(xué)習(xí)回歸了學(xué)習(xí)的本來(lái)面目,反映了人的認(rèn)識(shí)規(guī)律。隨著新課程改革的深入,嘗試教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究得到進(jìn)一步的發(fā)展。特別是《人民教育》(2011年7月合刊)推出《“嘗試教學(xué)”專(zhuān)輯》以后,在全國(guó)又掀起一陣“嘗試熱”。
縱觀(guān)近幾年來(lái)嘗試教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的發(fā)展,呈現(xiàn)了如下趨勢(shì):
1.在市、縣、區(qū)范圍內(nèi)整體推進(jìn)
經(jīng)過(guò)多年的宣傳和學(xué)習(xí),嘗試教學(xué)理念已得到大多數(shù)教師的認(rèn)可。嘗試教學(xué)模式清楚明了、操作簡(jiǎn)便、便于推廣,特別是嘗試教學(xué)理念同新課改的教育理念是一致的,能夠有效地改變舊的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,許多地區(qū)在實(shí)施新課程改革的同時(shí),采用整體推進(jìn)的方式,推廣嘗試教學(xué)法,并取得成效。如河北省永年縣,浙江省武義縣,四川省宜賓市翠屏區(qū)、大竹縣,河南省滑縣、民權(quán)縣,山東省臨清市、平度市曹縣、萊蕪市萊城區(qū),黑龍江省雞西市等。
2.向西部邊遠(yuǎn)地區(qū)延伸
在新課程改革的驅(qū)動(dòng)下,西部邊遠(yuǎn)地區(qū)急需同新課改理念一致、通俗易懂、操作簡(jiǎn)便的教學(xué)法,嘗試教學(xué)法正滿(mǎn)足了這種需要,受到西部邊遠(yuǎn)地區(qū)教師的歡迎,紛紛推廣應(yīng)用。如云南省玉溪市,甘肅省隴西縣、華亭縣,內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市、錫林郭勒盟、阿拉善盟左旗、包頭市白云區(qū)、土默特右旗,西藏自治區(qū)拉薩市等。
……
緒論
第一部分 理論探討
嘗試教學(xué)法具有時(shí)代性和先進(jìn)性
因嘗試而走向成功
透析嘗試教學(xué)流派
嘗試學(xué)習(xí)理論具有創(chuàng)新性和系統(tǒng)性
東方的嘗試學(xué)習(xí)與西方的引導(dǎo)探索學(xué)習(xí)
“嘗試教育”實(shí)踐和理論與蘇霍姆林斯基
教育思想是一脈相承的
嘗試教學(xué)法與建構(gòu)導(dǎo)向的數(shù)學(xué)教學(xué)
科學(xué)·精致·理性
中國(guó)的嘗試教學(xué)與西方的探索發(fā)現(xiàn)
嘗試教學(xué)升華為嘗試教育的客觀(guān)必然性與現(xiàn)實(shí)可能性
“嘗試教學(xué)”體現(xiàn)的教學(xué)思想及其當(dāng)代意義
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)心理輔導(dǎo)助推學(xué)生嘗試成功
人生只做一件事
嘗試:“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法的核心思想
嘗試教育思想指導(dǎo),構(gòu)建自主學(xué)習(xí)型高效課堂
邱學(xué)華與杜郎口
第二部分 專(zhuān)家評(píng)論摘錄
嘗試教學(xué)法給我們樹(shù)立了樣板
教育的“光明使者”
嘗試教學(xué)形成了獨(dú)具風(fēng)格、自成一派的教學(xué)法體系
從小學(xué)教師到教育家
有勝千古,有勝于洋
邱學(xué)華——當(dāng)之無(wú)愧的教育家
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的排頭兵,是第一兵
“邱學(xué)華現(xiàn)象”值得很好地研究
嘗試教學(xué)法其價(jià)值長(zhǎng)存,其意義深遠(yuǎn)
中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己的同胞
當(dāng)代教育家的思想人格和人文情懷
嘗試,是一種永恒的教育精神
在實(shí)踐中創(chuàng)立的嘗試教學(xué)法切合中國(guó)實(shí)際
始終把自己看做一個(gè)洋思人
嘗試教育理論必將對(duì)教育改革向縱深發(fā)展起著
不可低估的作用
你的智慧之火照亮了無(wú)數(shù)學(xué)子探索知識(shí)
一位編外的義務(wù)校長(zhǎng)
第三部分 區(qū)域推進(jìn)
第四部分 特色學(xué)校
附錄一 嘗試教學(xué)研究之第
附錄二 歷屆全國(guó)嘗試教學(xué)法研討會(huì)簡(jiǎn)介
代后記
影響頗大的“青浦實(shí)驗(yàn)”,其成效有目共睹。顧泠沅先生總結(jié)其基本教學(xué)環(huán)節(jié)為:把問(wèn)題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)——指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展嘗試活動(dòng)——組織變式遞進(jìn)的習(xí)題訓(xùn)練——連續(xù)地構(gòu)造知識(shí)系統(tǒng)——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及時(shí)反饋調(diào)節(jié)。改革的動(dòng)因,是當(dāng)時(shí)教學(xué)的極度低效。
李庾南老師的“自學(xué)、議論、引導(dǎo)”教學(xué)法、21世紀(jì)初的國(guó)家新課程改革、洋思模式、杜郎口模式,試圖改變的都是教師“一講到底”、“一統(tǒng)天下”的局面。
具體地說(shuō),它們共同的特點(diǎn)有三個(gè):一是增加了學(xué)生自己(自主)學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié);二是教學(xué)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)(學(xué)與教的順序發(fā)生變化);三是增加了學(xué)生議論、討論的環(huán)節(jié)。
教學(xué)方式改革絕不僅僅是方式的變化。其背后,是教學(xué)目的的變化,是教育觀(guān)念的重大變革。人不再是學(xué)習(xí)的工具,人本身的發(fā)展就是學(xué)習(xí)的目的。所以,人的知、情、意、行都應(yīng)得到關(guān)注。
更為具體地說(shuō),我認(rèn)為,這是一種規(guī)律意識(shí)的覺(jué)醒,確切地說(shuō),是科學(xué)意識(shí)的覺(jué)醒。
比如,“嘗試教學(xué)法”提出,從“先講后練”到“先練后講”,本質(zhì)是什么呢?以學(xué)定教。從教學(xué)論角度,可以進(jìn)一步概括為“可接受性原則”。從目的角度分析,是從知識(shí)傳授為中心轉(zhuǎn)到人的理解為中心。從主體性看,是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體地位的回歸,反映了我們對(duì)“學(xué)習(xí)”是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的確認(rèn)。從內(nèi)在機(jī)理來(lái)看,是反饋機(jī)制進(jìn)入了調(diào)控系統(tǒng)。教師對(duì)于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的定位,依靠的不再是“經(jīng)驗(yàn)”,而是“真憑實(shí)據(jù)”。
比如,“議論”(討論)的本質(zhì)是什么呢?“出聲想”——是思維的外化與交鋒,是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的碰撞和調(diào)節(jié),反映了我們對(duì)思維與語(yǔ)言的關(guān)系、學(xué)習(xí)中社會(huì)性相互作用等有關(guān)理論所揭示的學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)可。
青浦縣數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的大面積提高,“在教學(xué)上主要得力于上述幾條原理(指情意原理、序進(jìn)原理、活動(dòng)原理、反饋原理)的綜合運(yùn)用”。甚至,“青浦實(shí)驗(yàn)”的口號(hào)直接定位于:回到數(shù)學(xué)教育的規(guī)律中去!
從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué),這是一條漫長(zhǎng)的道路。
……