在新時代的中國，對企業(yè)家精神的重視程度空前提高。2017年9月，《中共中央 國務院關于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》的出臺標志著中央首次以專門文件明確企業(yè)家精神的地位和價值。2017年10月，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會工作報告指出，要激發(fā)和保護企業(yè)家精神，鼓勵更多社會主體投身于創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)。要建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。在新時代的中國，企業(yè)家精神第一次被寫入國家政策文本。2018年10月24日，由中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國工商聯(lián)共同推薦宣傳的改革開放40年百名杰出民營企業(yè)家名單發(fā)布。他們是在改革開放不同階段中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀代表，在我國民營經(jīng)濟發(fā)展過程中具有標志性意義。此次發(fā)布改革開放40年百名杰出民營企業(yè)家名單，不僅是從一個側(cè)面展現(xiàn)我國民營經(jīng)濟發(fā)展取得的巨大成就，也是為了弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神，更好地激勵廣大非公有制經(jīng)濟界人士不忘創(chuàng)業(yè)初心，接力改革偉業(yè)。
企業(yè)家以及企業(yè)家精神的概念提出已久，企業(yè)家這一概念最早可以追溯至1800年的法國經(jīng)濟學家理查德坎蒂隆，企業(yè)家精神則是指企業(yè)家特殊技能的集合。抑或指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營管理企業(yè)的綜合才能的表述方式，它是一種重要而特殊的無形生產(chǎn)要素。企業(yè)家是企業(yè)家精神的主體，同時也是企業(yè)家精神的載體。但是，女性作為企業(yè)家的研究一直被忽略，即使是在全球經(jīng)濟發(fā)展如此迅速的新時代，世界大多數(shù)國家經(jīng)濟生活中尚存在著男主女輔的畸形態(tài)勢，女性自主創(chuàng)業(yè)比男性面臨著更多的困境和壓力，女性對社會發(fā)展的貢獻一直都被忽略或小覷，許多發(fā)達國家亦不例外。我們認為應該鼓勵更多女性積極加入創(chuàng)業(yè)隊伍，使女性與男性擁有平等的創(chuàng)業(yè)競爭力才是更有意義的方法。
2004年9月，在北京召開了第十一屆全球女企業(yè)家會議，其重要議題之一就是推進女性中、小企業(yè)發(fā)展，促進女性創(chuàng)業(yè)。與改革開放前相比，我國女性創(chuàng)業(yè)進程雖有了大幅加速，但仍與西方發(fā)達國家有較大的差距。在西方發(fā)達的市場經(jīng)濟框架下已經(jīng)有許多關于女性創(chuàng)業(yè)發(fā)展的研究與政策發(fā)布，但在中國對于女性企業(yè)家的研究尚處于起步階段，中國女企業(yè)家多為生存驅(qū)動型模式，機會創(chuàng)業(yè)型的企業(yè)家相對寥寥無幾，不同行業(yè)和不同地區(qū)的女企業(yè)家具有總體相似的特征和以行業(yè)和地區(qū)劃分的差別，在此背景下，我們按照行業(yè)和地區(qū)采訪的案例進行劃分，研究其總體特征和差別，對處于不同行業(yè)和地區(qū)的女性更具有借鑒意義。
具體而言，我們根據(jù)眾多學者對企業(yè)家精神的界定，結(jié)合新結(jié)構經(jīng)濟學核心觀點，試圖構建了女企業(yè)家精神三原色模型，分別是以紅色為主的人才（高技能勞動力）、資本、技術等要素稟賦，代表著市場的有效性尊重經(jīng)濟規(guī)律；以黃色為主的人才、金融、法律政策，代表著政府在改善軟的制度環(huán)境中的有為性尊重自然規(guī)律；以青色為主的自我關愛、家庭責任、社會擔當?shù)纳缛何幕�，代表著社區(qū)的有情性尊重社會規(guī)律。為了深入探究女企業(yè)家精神三原色模型內(nèi)在運行機制，我們對三原色兩兩疊加后形成的新色彩也進行了抽象處理，分別是以橙色為代表的激勵機制，以綠色為代表的敬天愛人以及以紫色為代表的高質(zhì)量發(fā)展，六種顏色分別指向代表包容、容錯空間的灰原色，深入探討企業(yè)可持續(xù)發(fā)展傳導機制的具體運行模式，并對以三原色模型為基礎的企業(yè)動態(tài)變遷過程進行深刻剖析，探求每一階段企業(yè)家獨有的品質(zhì)精神，并且采用定量和定性相結(jié)合的方法。具體而言，本書的主要內(nèi)容和結(jié)構安排如下：
第2章是企業(yè)家精神研究的理論基礎，闡述企業(yè)家與企業(yè)家精神的概念，并對國內(nèi)外關于企業(yè)家精神的主要研究過程及成果進行梳理和總結(jié)。
第3章是女企業(yè)家精神三原色模型，本章對三原色模型進行了簡單介紹，選用三原色作為各類企業(yè)家精神代表，利用三原色模型對企業(yè)家在企業(yè)發(fā)展中各個時期的精神特點以及對社會的影響力進行分析。
第4章基于三原色模型定量研究女企業(yè)家精神，采用結(jié)構方程模型，對三原色模型的合理性進行計量分析，以210份新時代女性創(chuàng)業(yè)者的調(diào)查問卷為樣本，探索三原色模型中的要素稟賦、營商環(huán)境、社群文化與企業(yè)家精神的關系。
第5章是女企業(yè)家精神的案例分析，本章選取涉農(nóng)服務業(yè)、地產(chǎn)服務、創(chuàng)業(yè)服務、教育服務、個人消費服務、生活性服務、文化和娛樂服務、軟件和信息技術服務、慈善等九種不同領域或行業(yè)的典型案例，深度采訪了34位女企業(yè)家，分析中國女企業(yè)家的總體特征及個體差異。
第6和第7章是基于使用三原色模型分析女企業(yè)家精神的案例評析，結(jié)合對34位女性創(chuàng)業(yè)者的深度訪談的質(zhì)性研究，探索中國女性創(chuàng)業(yè)能力的影響因素及其激勵對策。
第8章是研究結(jié)論與展望，為進一步提升女性創(chuàng)業(yè)能力，發(fā)揮女性在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)浪潮中的積極作用，提出相關的激勵政策。
黨的十九大和中央經(jīng)濟工作會議做出了中國特色社會主義進入了新時代，我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代的重大論斷，指出新時代我國經(jīng)濟發(fā)展的基本特征，就是我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
新的時代呼喚企業(yè)家，我們更呼喚具有企業(yè)家精神的企業(yè)家。具有企業(yè)家精神的女企業(yè)家更需要我們一起加倍呵護，我們希望與學術界同人們一起去關注這個非常重要的問題！