美國后現(xiàn)代主義小說論（西方后現(xiàn)代主義小說總論）
《美國后現(xiàn)代主義小說論》揭示，美國后現(xiàn)代主義小說用真實(shí)與虛構(gòu)交織的文本，有效地表現(xiàn)了后現(xiàn)代人類經(jīng)驗(yàn)，在解構(gòu)、顛覆虛構(gòu)世界的同時(shí)，重建一個(gè)承認(rèn)差異，尊敬他者，可持續(xù)發(fā)展的真實(shí)的世界。多克特羅用多元變化的敘事技巧和多樣雜糅的文本結(jié)構(gòu)表現(xiàn)后現(xiàn)代左翼思想，批評(píng)資本主義制度，追求社會(huì)公正。德里羅的系列小說表現(xiàn)了美國消費(fèi)主義、精神創(chuàng)傷、恐怖主義、對(duì)外政策、意識(shí)形態(tài)、技術(shù)至上論、金融資本、大眾傳媒、極權(quán)主義等社會(huì)主題。奧斯特?zé)嶂杂谠谛≌f中創(chuàng)作了一系列迷宮式的小說，揭示現(xiàn)實(shí)與歷史之真實(shí)。鮑爾斯在作品中積極倡導(dǎo)并建構(gòu)后人文和諧社會(huì)的思想。庫普蘭德的小說密切關(guān)注大眾文化和社會(huì)問題，將文化批判與人物塑造完美地結(jié)合在一起。唐利維的狂歡化小說創(chuàng)作展現(xiàn)給讀者的是一個(gè)不確定的、不穩(wěn)定的、充滿怪誕和荒謬的現(xiàn)實(shí)世界。
陳世丹，文學(xué)博士，中國人民大學(xué)外國語學(xué)院教授，外國語言文學(xué)學(xué)科帶頭人，英語系主任，英美文學(xué)、西方文論研究方向博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師。國際文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究會(huì)常務(wù)理事，全國英國文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，全國美國文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。完成和在研國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目3項(xiàng)。在研中國人民大學(xué)重大規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)“西方后現(xiàn)代主義小說總論”（16XNLG01）。出版學(xué)術(shù)專著11部；主編教材6部。發(fā)表國家核心期刊學(xué)術(shù)論文70多篇。
總緒論 后現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義小說
一、后現(xiàn)代主義的核心觀念
二、后現(xiàn)代主義小說的審美特征
第一章 多克特羅小說中的左翼思想與創(chuàng)傷敘事
一、精神創(chuàng)傷與政治暴力
二、暴露國家政治暴力的創(chuàng)傷敘事
三、歷史重構(gòu)
結(jié)語
第二章 奧斯特小說中后現(xiàn)代敘事迷宮里的現(xiàn)實(shí)與歷史
一、后現(xiàn)代敘事技巧與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
二、《末世之城》：真實(shí)與虛構(gòu)并置中的現(xiàn)實(shí)與歷史
三、《偶然的音樂》：偶然與命運(yùn)敘事中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
四、《神諭之夜》：元小說敘事策略中的現(xiàn)實(shí)與歷史
第三章 唐 • 德里羅后現(xiàn)代主義小說中的政治美學(xué)
一、消費(fèi)社會(huì)與歷史虛無主義的興起
二、后冷戰(zhàn)時(shí)代與政治的美學(xué)化
三、例外論與歷史敘事的斷裂
四、歷史終結(jié)與反敘事話語
五、媒介政治與時(shí)代的精神圖景
結(jié)語
第四章 理查德 • 鮑爾斯小說中的后人文主義思想
一、建構(gòu)尊重自然、 物種間相互依存的生態(tài)社會(huì)
二、建構(gòu)造福人類、可持續(xù)發(fā)展的高科技社會(huì)
三、建構(gòu)人類與賽博相互依存、和諧共生的后人類社會(huì)
第五章 庫普蘭德后現(xiàn)代小說中的反諷書寫
一、反諷與后現(xiàn)代反諷
二、庫普蘭德小說中的后現(xiàn)代反諷書寫
結(jié)語
第六章 后現(xiàn)代語境下唐利維小說語言與體裁的狂歡
一、唐利維小說語言的不確定性
二、敘述形式的狂歡化
三、唐利維小說中體裁的狂歡化
結(jié)語
后 記
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